今天我们来看一些特殊的形声字。
“滞、彫、堆”
为何说它们是特殊的形声字呢？它们的特殊就在于现在我们不读这些字声符的读音。有的人会说从古至今语音发生变化，这有什么奇怪。然而这变化究竟是什么？好像很少有人知道。今天音韵学课上，我得到了这个答案。
滞(zhi4)的声符带（dai4）
彫（diao1）的声符周（zhou1）
堆（dui1）的声符隹（zhui1）
注：拼音后面的数字表示声调。
在这里我们可以先不要看韵母和声调部分，这是个更为复杂的变化，我们暂时不说。
我们通过仔细观察可以发现，这三个汉字属于一种情况，我们可以大胆猜测d和zh之间可能存在什么关系。究竟事情的真相是怎样的？
我们要追根溯源到上古音时期，即从西周初到汉末，方能找到答案，揭开文字背后真实的原因。
学过历史和文字的人可能都知道钱大昕这位语言学大家。关于他的生平事迹我将在《我们所熟悉而陌生的语言学家》系列中进行详细介绍。今天我们先来了解下他著名的理论成果――古无舌上音。
舌上音即知彻澄娘。（注：古人没有我们现在所学的字母，他们用汉字标注声母，我们可以简单的用现在的舌尖后音zh ch sh r来理解，具体的对应关系更加复杂，在这里我不做细解。）
所谓“古无舌上音”意思就是在上古音时期中古音的舌头音“端透定泥”和舌上音“知彻澄娘”是没有区分的。这就好比有的地方n l不分，有的地方zh ch sh 和z c s不分一样。我们可以简单的理解西周至两汉时期的人d t和zh ch不分。就比如《尚书》中“笃不忘”，在《经典释文》又作“竺不忘”；《说文》中“田，陈也”（在读古书时读到田文和陈文时一定要注意，这是一个人！）。
然后重新回到我们开头说的那三个字“滞、彫、堆”就不难理解为什么现在我们不读它们声符的读音了。
今天牺牲掉午休时间，怕睡了一觉都忘了，说比较专业，但能于细微之处掘得真章，却是不容易的，让我们向钱大昕先生致敬。希望我们也能深入挖掘自己的专业，于细微处发现真理。下次我将继续写形声字，黄侃先生的发现。
