好的歌词就是好的诗歌

创意不是谁都可以的偶然的突发奇想，是有所根据有所理论有所立足点的科学洞察。

照片更多的是由镜头后的人来塑造，而非镜头前面的人。

自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就可以不做。自控即自由，能力即自由。

每个人的背后都有你所不为人知的人生故事经历，现在看的表象都是过去的总总原因的总和。

要注重实际价值效用，不是自以为很努力的心理欺骗和不考虑别人需求来做了很多自己觉得感动的不得了的事。

到后来才知道“言必信，行必果”的真正意蕴，一切随意说而不兑现的承诺都是愚蠢的诈骗，一切没有逻辑显然矛盾的谎言都是给自己打脸的搞笑笑话。

适合与年纪
时间推挤着拉扯着年纪，伴随着年纪的每一阶段的普世价值准则来评判看待你的行为规范，适合是个可怕的字眼，自己想要的自己知道，只是不一定适合，也许自己也是在无意识中认同与改变，适合年纪的东西，适合年纪的人。

人遇到冷漠便会慢慢收心，嘲笑自己的可怜与可笑不过如此，然后变得越来越理智越来越清醒。不是所有的东西都理所当然，但所有的东西都有保质期，一切没有兑现的承诺都是愚蠢的诈骗，“本来怎样”是最虚假的说辞，依赖是个可怕的东西，人往往要精神，经济，能力独立，才是这个人最坚实的安全感。

练字
练字要有一颗匠心精神，心底落稳，手握有力，一笔方有一法，定神定心，不急不待，像享受生活一样享受其中慢而悠长的乐趣，抛却尘世的纷杂，只有一笔一纸一静心，斗转之处都有心满意足创造者的惊叹与惊喜。

没有必要用无必要的悲伤折磨自己，看看了更多发现你以为的并不一定是你以为，听别人抱怨还是会受到负面情绪影响，也许从别的角度说是合理的倾诉与宣泄，没有必要受固化的价值观影响，毕竟一个人做着悲伤的过往和无情的事做着本不该一个人做的事些许有些悲凉，当然也没有自在放得开的快乐。有时压力，约束在那，只是珍惜当下的事，脚踏实地地往前走，快快乐乐地度过每一段人生。

很多事不是你不愿做，而是你不懂那么多。

鸡汤文
其实有些鸡汤文的很多道理我们都知道，无非是要更厉害的人强调一遍归纳总结或者从别人的话语中寻找感同身受与似曾相识。

我并不觉得敏感有什么不好，也许换个字眼是善于观察有所感悟。道理就是，看你怎么解释的通。

糖炒栗子
有的东西就像糖炒栗子一样，外表如故，和周围的栗子一起，香气也如故，表面上一切正常，也仅仅是表面上。内底逐渐腐烂你也无所察觉，只有剥开它外面鲜亮的外衣，你才知道它腐坏的本质。

意义
世界上有很多有意义的事，只是比较而言，哪个对你更有意义，在于你的选择，玩游戏对于某些人有意义有快感，而看书对于某些人更有意义有精神提升的愉悦感，取舍之中认为后者比前者更有意义，也就是看你真正想要的是什么，零食的口头之欲还是更吸引你的完美身材，睡懒觉还是对于用那时间做更有意义的事关于学习关于成长。

人总有一种物的归属感，旧物从它新的面貌到一点点的破败变化自己都陪伴走来，不管是人与人还是人与物都是有感情的，持久陪伴的物的感情不一定亚于某个熟悉的人，在身边的时候不觉得有什么，不见了又念起它的总总好来，一旦失去了好不容易复得，便要比当初更小心翼翼地珍惜，另眼着重看待，其实吧，变得不是物而是人的心态，真是人固有又矛盾的心态。

每本书如果要挖掘是可以挖出很多细节，忽视的地方，隐藏的逻辑，喜欢看完后再浏览别人的书评和感悟，也许不同角度又有许多不同的新发现和新体会。有时自己的人生阅历不够，读的没那么深，细节人性观察没有那么有力，理解便不够透彻，看完的感受也就没那么深。

文字和影像都是艺术的表现形式，表现方式不同，有人对文字更感性，敏感而触动，有人通过影像画面视觉呈现的方式理解的很深，没有好坏之分，都是艺术的表现方式。也许改编的电影对比起来和自己原来构造的形象有出处，但仍可在艺术的层面客观理解。

有时候悲哀自己的无能为力，他人的选择是在它们的认知下做出他们觉得合理的行为，有时候并不想有人受苦，但自己又无能为力，好像只是站在仁慈者的立场，谁都会仁慈，但究竟还不得面对现实。

囿于既荒废又愧疚的焦虑当中可能还不如痛痛快快地去学习给人的精神感觉更愉悦。

文化景观，它在外的表现：沟壑，斑驳，或斗转星移的精妙其实是人、历史、自然混沌地交融在一起。大多数人常常看景是不深入的，只关注于表面世俗所说的大众美感，走走拍拍合个影就算对游行对景观的一个交代，其在空灵之处不一定体会到其中的震撼，也只是肤浅的行万里路，真正的感受并不是着眼于现在的走马观花，而是将历史、人文、景观放入于纵横的历史长河中比较浏览，察觉细微的与景与情的动人之处。