文/顾尘寰
去年十二月时，原本计划过要去影院看这部电影，后来因为同期出了另一场想看的3D电影，所以最终在选择上自己倒向了那场3D影片，对此我承认自己颇有点“颜狗”意味，有点儿非3D不看的感觉，但这也只能说近几年来，影视技术发展得太迅速，而自己已经被各式各样的好莱坞3D大片“养”得有点口味刁钻了，于是乎，也差点错过这场意味非凡的影片。
说来搞笑，最终让我踏入影院去看这场电影，是源自一位朋友上周六的邀请，他们公司领导居然布置了“春节作业”——去影院看《血战钢锯岭》，并写一篇观后感上交，这将作为本月KPI考核的参考指标。
我还是第一次知道，原来不同公司的KPI考核已经变得如此丰富了，IT公司要将步行路线图纳入指标，并且强制每天要步行至少一万步，销售公司也是如此。相比而言，我们公司真是显得有些“落后于”时代啊。
不过，还真是得感谢朋友公司的领导，要不然，我就要错过这场想当精彩的电影了。
如果让我用一句话来概括这场电影，我觉得“这是一场有关于信仰和信念的战争”，会是最好的形容。原本我想说“这是一场一个人的信仰战争”，但后来发觉，这样的说法太过片面，对于那些在战争中受伤牺牲的人来说，也不够尊重。这种尊重无关正义与否，而是对于生命本身的尊重。
影片起始于多斯兄弟的远足，虽然直到现在我都没能明白，为何导演要将这样一个场景放在片头，是想映射之后冲绳战役中钢锯岭的难以攻占？还是仅仅只想引出这个一战退役的军人家庭？也或者，两者兼而有之吧。
对于年幼的多斯兄弟之间相互扭打，其实我也有些难以明白，只能将其归咎于剧情发展的需要，或者该说是战后家庭创伤的一面镜子。没有历经过战争的人，难以理解那种战后创伤，所以对于多斯父亲的种种表现，都只可留于意会，就像是母亲所说的那样，“在战争之前，你们不知道父亲是多么温柔的一个人。”
不管从何种意义上来说，战争都意味着毁灭和破坏，且不仅仅只是身体上的摧毁，精神上的崩溃，相比更显得致命，因为它摧毁的是一个家庭。
也许正是在这样的情况下，多斯母亲选择了信仰，选择了寻求内心的平和，因为她知道，不管她如何做，都已经无法改变被战争摧毁的这个男人，但她又是如此的深爱他，不管生老病死，疾病灾荒，甚至是他诉诸于她的种种暴力，都无法让她远离，因为她爱他。
也只有在这样的家庭中，才会孕育出戴斯蒙德·多斯这样的人，恪守信仰，体恤他人，有爱，且不轻言牺牲，因为这些，都是源自圣经的教导，是来自信仰的力量。
幼时，戴斯蒙德并不是一个信仰坚定的人，这从他伤害了兄弟比利，就可以看得出来，那时的他在父亲的纵容下，充斥着暴力和破坏的欲望，但也正是因为这次意外伤害，改变了他的一生。因为圣经教导他，不可以伤害他人。
人其实有时候有些像是“鸵鸟”，自以为把头埋在沙子里，就可以躲过那些自己不希望发生的灾祸。没有踏上战争前线的人，无法体会，血肉磨盘和战争绞肉场的意义，但当那些为了后方人民安全，而不断从前线撤回来的伤兵，却无法让人视而不见。他们为了国家和人民，而付出和牺牲，对于年轻人而言，就是最大的触动，没有任何一个富有责任感的男人，会在战争面前退缩不前，因为他们想要守护自己的爱人和孩子。
而很多时候，男人也往往是脆弱的，如果没有一个爱人的理解和支持，他很可能不会成为现在的样子。戴斯蒙德和女护士多萝西的相遇，有点像是命运的巧合，我一直觉得如果没有多萝西，戴斯蒙德，最终也不会成为一个传奇。更何况，这是一个真实的故事，所以也让人不得不去相信命运的力量。
一个踏上战场却不愿意手持武器的人，和一只伸长脖子的待宰羔羊，真心没有任何区别。而口口声声说着想要守护，却不愿拿起武器的人，往往也容易被人下意识认为是懦弱的，在战场上，没有任何一个士兵，愿意将自己的后背留给这样的战友去守护。这也是，戴斯蒙德在军营中，一直不受待见，甚至连指挥官都想要辞退他的原因。
但人的信仰和坚持，有些时候其实挺可怕的，因为这意味他没有丝毫退缩，也没有丝毫畏惧。作为一个无神论和无信仰者，其实我个人很难去理解和评价拥有信仰的人们，但我觉得，这同样值得尊敬，哪怕是在这样一个“狂信者”往往意味着“宗教疯子”的时代里，因为有信仰的人往往也意味着，他至少是有底线和准则的，这要比那些无底线无准则的人，好得多。
在没有踏上战场之前，我想没有任何一个人会想到，那个不愿意手持武器伤害别人的医疗兵，最终会成为一个传奇，就连戴斯蒙德自己肯定也会想不到。
钢锯岭，这片战场就像是它的名字一样，如同钢锯，撕毁了无数生命，有美国大兵的，也有日本军人的。在此对弈的两军，就像是拉扯钢锯的两方，你来我往，破坏毁灭，每一下，都有无数人葬生于此。
枪林弹雨，血肉横飞，我想没有更多的词可以来形容战场上的人间炼狱。
战场上挣扎着各种欲望，有勇猛，有怯弱，也有无畏，在此之前，没有任何一个年轻的生命想过会葬生于此，每个人都觉得自己会是幸运的，但幸运女神只有一个，她无法垂青所有人。
炮火中，史密提从那个不管如何都对戴斯蒙德持有偏见的士兵，变成了同他并肩而战的战友，在生死面前，人更容易看破很多偏见和误解，他也同样难以想象，手无寸铁的戴斯蒙德是如何有勇气穿梭在这钢铁战场，并竭尽全力去拯救了一个又一个人。
而后史密提的战死疆场，引导着戴斯蒙德踏上传奇之路。作为一名战场医疗兵，对于没能救回自己的战友，戴斯蒙德是无力的，所以在大部队后撤后，他才会选择独自一人留在战场上，拯救一个又一个人。因为那些哀嚎着的，喘息着的，都是生命，而主说：生命需要救赎。
怀揣着没能拯救战友的悔恨，和再多救一个人的信念，加上无畏的勇气和足够机敏的战场嗅觉，最终让戴斯蒙德成为了传奇，也成为了许多士兵心目中不会倒塌的信念，因为他们坚信，哪怕他们受伤了，戴斯蒙德也一定会救他们。
所以才出现了钢锯岭最后一战中，整个营的战士等候戴斯蒙德完成安息日祈祷这样的画面。
作为一个拯救者，一个医疗兵，在战场上，戴斯蒙德他不仅救自己人，甚至对立的日本士兵，他也会竭尽全力去救，他为日军士兵疗伤的那一幕，尤其震撼人心，或许在他眼中，在上帝眼中，生命都是平等的。
虽然在最后一幕中，戴斯蒙德手拍手雷，脚踢手雷，看上去有那么一点“开挂”的感觉，但他却也为此负伤，被手雷爆炸的弹片击中。相比“手撕鬼子”“手雷炸飞机”，我觉得这样的事情反而显得更容易实现一些。
难得的是，影片没有单面讲述美国大兵的勇猛，也没有只叙述戴斯蒙德的信仰力量，甚至连日本士兵的武士道精神也拥有足够多的镜头和展示，不管是那些士兵的誓死不降，还是日军大将的切腹自尽，这些都是他们效忠天皇的武士道精神，它是一种信念，哪怕它是病态的，但也无法抹杀它的存在，因为这种信念，改变了无数人的命运，无数人为它而生，因它而死。
战争无须粉饰，也无法粉饰，虽然钢锯岭之战只是冲绳战役，乃至太平洋战争中的一场战役，但它是二战的缩影，看着这场电影，我们该由衷庆幸自己生活在这样一个和平的年代，尽管很多地方局部战争不断，但没有让全球的年轻人疆场赴死，已经是最大的幸运。我们需要祭奠和感谢那些为了如今和平而舍生赴死的人们，因为他们的牺牲，才有了我们现今的和平。
这是一场有关于信仰和信念的战争，有人前行，有人警醒，有人牺牲，有人留存，这是我迄今为止看过得一场最好的战争电影。
但我也由衷希望，我们能够守护着现今难能可贵的和平和幸福，永远不要轻易打响一场战争。
