哲学家康德说过:“世界上有两件东西能够深深震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶的星空”。
最近看了作家张文杰的《趣说中国古代天文学》才理解康德这句话的深意,因为充满神秘感的浩瀚星空,从古至今,都吸引着古今中外的人为之着迷并探索不止,从而创造了灿烂的天文科技文明,尤其是我们中国古代的天文学,更是以其独特的魅力和对世界的不朽贡献闪耀千古。
在我国,从有文字记载开始,古人从未停止对头顶那片天空的探索,就像我们从小朗读的《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张”,不难看出古人对于世界本源很早就生成了一种朴素的认知,同时还创造出一个个鲜活的神话故事。
当然不止于此,古时候的天文学家还在编制历法、天象观测、仪器制造等方面,都取得了辉煌的成就,这些成就激发了人们对天文学的兴趣,更重要的是充满神奇色彩的天文故事和创造性的发明,让孩子们在悦读中增兴趣,长知识,开智慧。
下面就来分享一下张文杰的《趣说中国古代天文学》,看看他是如何运用幽默诙谐的笔触,穿插与天文相关的有趣史料故事与精美绘图,介绍中国古代天文学的思想由来、历史成就、知识技术、学说影响和人文精神的。
一、星空写满了神话故事
在远古时代,人们没有望远镜一窥星空的真容,所以古人就编写了很多神话来寄托他们的向往和追求,在书中,“天从何来”描写的就是盘古开天辟地的神话故事,“盘古生,挥斧开天成,盘古死,躯化万物景”,还有“天圆地方定,三才天地人”的天地有形说,将玄幻虚空的“天”,一天天,一步步,逐渐变成了我们可理解可释读的习以为常的“天”,这种把天文知识与神话传说相融合的解说,把古人对天地产生的思考和最初的认知都形象地刻画出来。
二、没有太空望远镜,古人如何认识、记录和描绘星空宇宙
古人的认知智慧不仅只限于臆想神话故事,他们还对太空做过正经研究。不过古人没有望远镜,他们只能通过肉眼来观测星空。书中介绍,自秦汉以来,每个朝代都会设立专门的机构,负责观测星象,秦汉设太史令,唐设浑天监,宋、辽、金、元设司天监,明清两代设钦天监。
古人虽然靠肉眼观天象,但是他们严谨的精神,比如为解决“千里差一寸”的天体结论等,他们用精确的计算和坚定的信念,为我们后代子孙留下了成绩斐然、独领风骚的华夏天文文明。
三、华夏天文史,观星真的能预测吉凶
中国古代对星空的探索历程可以追溯到几千年前,这一过程不仅体现在对星空的观测和记录上,还包括了对天文现象的深入理解和仪器制作的技术进步。
在古代,人们用天体,尤其是太阳系内的行星的相对位置和运动,来解释人的命运和行为系统,这就是有名的占星术,也是星象学。最初,星象是和王权有着很大联系的,更多是用来预测吉凶的。书中的“观象占星”说的天文有学,术业有专,说的就是在远古人的眼中,天地人是有机的统一体,而且遵循着一定的宇宙秩序。
结语
《趣说中国古代天文学》就是这样一本讲述星空故事、面向青少年读者和天文爱好者的科普书,它着眼于青少年人生观、价值观、世界观的形成,以古人的成就引发他们对祖国的自豪感,书中将知识融入故事,将科学化于文学,以趣说的方式,穿插有趣故事与精美图文,读来趣味盎然,仿佛在听古人讲述他们对日月星辰的观察和思考,感受古人的智慧和浪漫。
期盼这本书能在青少年心中播下热爱科学的种子,激发孩子的想象力和求知欲,让孩子们更加主动求知和自觉学习。