钓鱼城原为钓鱼山，位于重庆市合川区嘉陵江南岸5公里处。经重庆妹弟cheng竭力推荐，又扛过天雨湿滑担忧不便的犹豫，毅然驾车出发，寻觅古战场而去——
两辆车先后到达钓鱼城景区停车场。 导游都派出去了，只能租用智能导游，走到一个景点它会自动介绍内容。
这里是原来古军营的较场，较场东南边上，是古军营山庄，山庄里有几座古军营。古军营是原钓鱼城守军的驻所，南宋祥兴二年（1279年）王立开城降元之后，雄伟的较场和成片的营房被元军焚毁，随后又历经七个多世纪的荒废，只留下依稀的残基可寻。1987年至1989年间，国家拨专款在遗址上平整了较场，修复了部分营房。
1259年发生在潼川府路合州钓鱼城长达36年的“钓鱼城保卫战”，不仅是南宋王朝与蒙古大军之间的生死决战，更是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义之战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例。
五个陈列厅以钓鱼城36年抗战史为主线，以图文并茂、智能声光的形式，从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景”等方面进行了展示，并有宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降、蒙哥中炮的战争场景动画。
跑马道是钓鱼城军民修筑的、贯穿全城的军事交通命脉。遇有军情，守城部队即可通过跑马道迅速到达战斗地点。钓鱼城跑马道遗址总长约8.5公里，路面宽3.5米，可供“三马并进，五人并行”。
沿着跑马道，来到嘉陵江边，陡峭的岸边，是坚固的城墙。据说，钓鱼城里倚悬崖绝壁而建的古城墙有17里长，城墙上有了望孔、炮台口，居高临下，易守难攻。
1235年，蒙古大军在西征东欧、东征金辽的同时，大举出兵南下攻宋。自此，双方在西起川陕、中抵荆襄、东至江淮的三大战场，展开数十年攻防。因地处长江上游，扼夔门天险，顺江可趋吴楚，巴蜀地区在相当一段时期里成为蒙古攻宋的首要目标。
南宋嘉熙四年（1240年），四川制置副使彭大雅为了抗击蒙古军，派甘闰于潼川府路合州（今重庆合川）东十里钓鱼山上筑寨。南宋淳祐三年(1243年)，兵部侍郎、四川安抚制置史兼重庆知府余玠始筑钓鱼城，并驻以重兵。
1251年，成吉思汗之孙蒙哥继承汗位，亲率右路军经关中进攻四川，企图攻取重庆，东下夔门，与左路军和南翼军会师于鄂州，再顺流东下，直捣临安，灭亡南宋。
南宋宝祐六年（1258年），蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临潼川府路合州钓鱼城（今重庆合川钓鱼城）。蒙哥铁骑在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，不能越雷池半步。蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。
从而钓鱼城以“蒙哥大汗战死钓鱼城下，蒙古汗国不得不从欧亚战场撤军”的史实而闻名世界。
1260年，忽必烈即大汗位后，改变先取巴蜀的灭宋战略，逐渐把进攻重点转移到长江中游的荆襄战区。蒙宋双方在四川战场进入相峙状态。作为重庆前哨的钓鱼城，与嘉陵江、长江沿岸诸多山城相互支持、依存，足以控扼东川，因而仍是蒙宋争夺的焦点。
1268年，忽必烈先后调集近十万大军围襄阳，开始了长达5年的襄樊之役，也揭开了蒙古第三次征宋的序幕。为牵制南宋从巴蜀调兵援助襄阳，蒙古军在四川开展大规模袭扰，尤其加强对钓鱼城的包围，并在钓鱼城与其他山城之间“筑城进窥”。但钓鱼城守将张珏战守有力，“往往出奇制胜，斩获累捷。”直至襄樊战役结束前，蒙古军在钓鱼城只能“春去秋来，出没无常”。
1273年，元军进占襄阳后，忽必烈下诏水路并进，大举灭宋。四川诸多城镇也相继被元军取得。
1276初，南宋朝廷在临安降元。元军也加快了平定四川的步伐，一年多时间里，先后陷泸州、平东川。
1278年农历二月攻破重庆城，绍庆、南平、夔、施、思、播等州皆下。大厦将倾，独木难支。
1279年正月，钓鱼城守将、合州安抚使王立，以不可屠城为条件终止抵抗，开城降元。为南宋坚守了36年的钓鱼城，至此最后陷落了。同年，逃至崖山的幼帝赵昺，蹈海而死，南宋灭亡。
从公元1243年到1279年，南宋合州军民在守将王坚、张珏的率领下，凭藉钓鱼城天险，“春则出屯田野，以耕以耘；秋则运粮运薪，以战以守。”
蒙哥大汗（元宪宗）、总帅汪德臣、东川统军合剌等80多名叱咤风云的蒙、元将领，视钓鱼城为“弹丸”之地，长期围城强攻。双方于此殊死搏斗，浴血奋战，历经大小战斗200余次，共同创造了钓鱼城36年攻防战争这一古今中外战争史上罕见的奇迹。
钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
钓鱼城的现城墙是在原城墙的基础上重新修建的，因此依然极为壮观。从城墙古炮台的垛口向城下远眺，滚滚的嘉陵江奔腾而流，而顺江而下却是嘉陵江、涪江、渠江的汇合口，在城上可以清晰看出钓鱼城是处于三江的怀抱中。
护国门，是钓鱼城八座城门中最为宏伟的一道险关，位于城南的第二道防线上，左倚悬崖绝壁，右临万丈深渊的嘉陵江，上书“护国门”和“全蜀关键”。据说，当年曾施以栈道出入，靠“过河拆桥”的方式通行（去时修复栈道，返回即拆掉），是扼守城内外交通的重要孔道，宋蒙双方在这里经历了上百次惨烈的战斗，但此门一直未被攻破，不愧是“一夫当关，万夫莫开”的雄险之地！天气晴好时，站在护国门上，居高临江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墙”残迹。
护国寺，始建于南宋绍兴年间，元朝大德二年（1298年）毁于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），该寺住持智慧和尚又进行培修。大门上一幅石刻对联：城号钓鱼，三江送水开巴 堑；寺名护国，孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。
钓鱼城原为钓鱼山，山上有一块平整巨石，位于护国门之上，这就是钓鱼台。
钓鱼台是驰名巴蜀的远古遗迹，传说远古之时，三江洪水泛滥，人们竞相奔山避难。正当他们饥饿难熬、濒临死亡之际，突然从天上降下一位巨神，在山顶上持竿长钓，以鲜鱼馈赠灾民，民赖以生。从那以后，巨神留下足迹的石台就被称为钓鱼台，台前留有五个孔穴的巨石，被称为插竿石。
钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围，形势陡绝，倚天拔地，雄峙一方。钓鱼山变成钓鱼城是在十三世纪，依山筑城，是战争的需要，这不是一次短兵相接的战斗，也不是一次一两年的战争，而是持续了整整36年的攻防争夺战，这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战，而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争——钓鱼城之战。
石曼卿“佛号大字”题刻碑上有楷书、线刻“三尊”（即阿弥陀佛、释迦佛、弥勒佛）佛号共12字。文曰，“无量寿佛、释迦文佛、弥勒尊佛”。每字高0.8米，宽0.7米，为北宋著名文学家石曼卿手书，且有很高的艺术欣赏价值，与“一卧千古”摩崖和“钓鱼城”摩崖，并称为钓鱼城“摩崖三绝”。
护国寺西南边，是全国独一无二的悬空卧佛。雕刻于晚唐时期的悬空卧佛，就一尊悬空的崖壁凿成，雕刻精美，造型大气。卧佛身长11米，肩宽2.2米，着双领下垂袈裟，凭虚而卧，端庄慈祥，情态自然，“一卧千古”。虽然没有世界闻名的大足石刻的卧佛之宏大，但其悬空雕刻成像亦堪称全国一绝。这尊悬空卧佛，虽然历经36年硝烟战火的洗礼，仍然保存完好。
悬空卧佛脚下，有一眼井，井水从崖缝中渗出，据说，山上有很多眼这样的井，这些井水，是当年在山上坚守抗元的南宋军民的生命之源。
“上天梯”，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。传说，神仙拯救了百姓后，从“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗战期间所设刑场，据《钓鱼城志》记载，1259年春，钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗派来说降的晋国宝斩首于此。
登上天梯，是一处宽阔的平台，这些锅状的凹坑叫做九口锅，是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳，用以配制火药的碾盘，这是中国最早的兵工厂遗址。当年，这里制造的铁雷、火炮等威力巨大的杀伤性武器，有效地增强了钓鱼城的整体防御能力。据说，蒙哥汗（元宪宗）就是被在此制造的火炮打伤而死的。
合川钓鱼城忠义祠，始建于明清时期，是钓鱼城重要的古建筑群。该祠占地4000多平方米，建筑面积2000多平方米。
忠义祠正堂，“忠义千秋”的牌匾之下，陈列着钓鱼城守将余玠、冉琎、冉璞、王坚、张珏的长生牌位，红烛斑驳，透出一丝哀伤。
忠义祠正堂左室，则供奉着王立、李德辉、熊耳夫人三人的长生牌位。王立虽然因为开城投降不能算“忠”没能供在正堂，但他与李德辉、熊耳夫人的活城之功却不能忘却，正所谓“丹心云表”。
此时，雨急下起来，回程又有些远，我们有四位老辈子，如果从来路下山换乘景区交通，也是很困难的事。正在焦急间，两辆轿车奇迹出现！这是我夫人找来的当地餐馆的接客汽车，虽然我们并不在那里吃饭。大家如释重负，轻快到了停车场，驾车前往合川城内吃了大碗的热汤抄手，然后返回重庆。
带着凭吊古战场的千古感慨，默想着比八年抗战更加持久的36年抗战，一行人将返回重庆两江，一览灯火璀璨的现代版重庆奋发向上的时代大景（见前文所述）。
（文中相关介绍来自百度）
