今天教学《叶圣陶先生二三事》，张中行先生所作。张中行心中的叶圣陶，正如杨振宁写邓稼先，同一领域的大咖写对方，具有其他非专业领域作者所不可有的优势。
这优势或许在一般人眼里反而成为劣势，因为太过熟悉的东西往往没有新鲜感，唯有真正相知的同道中人，唯有真正经历过其中甘苦者，才知道对方看似平常行为之中的艰难和可贵。
读张中行先生的文字，眼前站立的不仅仅有朴实、和蔼可亲、待人宽厚、对自己严格，对事严谨执行的叶圣陶先生，还有一位痛失师友情感内蕴、不觉回忆其点滴生活琐事、言语干净典雅又明白如话的张中行先生。
叶圣陶，这个名字，语文人无人不知，无人不晓。不仅仅是语文老师，估计所有受过师范教育的教师，都知道他。即使没有系统了解过他，也一定牢记他那句经典名言——“教是为了达到不需要教”。
“教是为了达到不需要教”，这是多少教师都在追求的教育目标和效果啊。这几乎是教师终生的教育理想，而先生曾说过，理想是事业之母。“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。”
《叶圣陶先生二三事》一目了然的题目，其中“二三事”好像拉家常，跟你白话一样。著有《负暄琐话》《负暄续记》等“负暄系列”的张中行先生，完全可以取一个典雅深沉的题目，可却以如此朴素的字眼作为怀念先生的文章题目。既有“负暄”的含义，作为一个孤陋寡闻之人发现晒太阳如此惬意，而要广而告之的谦虚，更有以朴素简单、明白如话的题目来写一位崇尚文风简洁的大师，这是多么般配，作为第一儒的叶圣陶先生，哪里还需要用华美文字来修饰他？
张中行先生所写的二三事表现出先生为人宽、待己严的品德，对于先生在国语教育方面的主张几乎没有涉及，而事业和为人是相通的。
是因为叶圣陶先生，才有了“语文”这个学科名称，以前叫“国语”和“国文”，是他把这两者合并起来，称为“语文”。
叶圣陶先生是中国提出“语文是一门基础性工具学科”的第一人，他说：“语言是一种工具。工具是用来达到某个目的的。工具不是目的。比如锯子，刨子，凿子是工具，是用来做桌子一类东西的。我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。”
叶老说“作者思有路，遵路识斯真。”要我们读一篇文章，首先要能够理清楚文章的思路。
叶老尤其注重好习惯的养成。“教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。”
比如这个好习惯——动笔之前先定个简要的提纲，写在纸上也好，记在头脑里也好，这是一种好习惯。写完了，从头到尾看一遍，马上自己审核，自己修订，这也是一种好习惯。写完了，站在读者的地位把自己的文念一遍，看它是不是念起来上口，听起来顺耳，这样做是从读者角度审核自己的文，也是一种好习惯。这些习惯养成了，一辈子受用不尽。
只要按叶老所倡导的去做，养成阅读和写作的诸多好习惯，语文水平一定会得到明显的提高，至少不会把执笔为文视为苦差事。
