魏晋这帮歪脖树，第一大特点就是不合作。表现在两方面，1、跟统治者不合作2、跟社会不合作
天朝历代统治者，都需要人来歌颂拍马屁。知识分子有文化，马屁能拍的清新脱俗，歌颂的什么淫词烂调，都能想出来。统治者自然需要这些人，既能显示爱才之心，又能天天听歌颂马屁。无耻文人自然逐臭而来，不信请看，现在天天在裤衩楼电视台，没日没夜歌颂的砖家叫兽
魏晋名士不是天朝的砖家叫兽，狗奴才。他们对统治者的态度是不合作，这种不合作分两种，一种是直接隐居，不当官。像鲁褒、陶渊明……不为五斗米折腰，找地方盖个草庐，采菊东篱下了。要么一帮人会聚竹林，每日正事不干，清谈狂论
一种是在强权压迫下，不得不当官，但是就算被迫当了官，也是在其位不谋其政，狂喝滥饮混日子，像阮籍、刘伶……每天喝的东南西北找不着，正事点丁不干
当然，也有因黑暗的政治压迫，掉了脑袋，像嵇康…在嵇康被杀的第二年，吕安被迫去洛阳当官。路过曾经旧游处，斯人已逝，感慨万千，写下了著名的《思旧赋》。鲁迅先生曾说，年轻时看《思旧赋》，才刚刚开头就煞了尾。到了中年再看就明白了，黑暗的政治只愿听歌颂和马屁，老百姓是不敢说话的
魏晋名士跟统治者不合作，倍受后人称道，认为是文人的风骨，不与黑暗政治同流合污的典范。问题是这帮人，不仅不跟统治者合作，他们跟社会也不合作。
他们号称“越名教而任自然”，蔑视社会规范，践踏传统道德，有些人的行为，悖逆怪异，佯狂疯颠，……有的人干脆遁世，对外界漠不关心，自娱自乐
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