“约拿单的弓箭，非流敌人的血不退缩。扫罗的刀剑，非剖勇士的油不收回······英雄何竟在阵上扑倒！约拿单何竟在山上被杀！ 英雄何竟扑倒！战具何竟灭没！”这几句诗是以色列的著名国王大卫所写，诗中的主角是前任国王扫罗及其儿子约拿单。读过撒母耳记上的都知道扫罗与大卫的那段往事，他们上演了一段你追我赶的戏剧，其中的剧情可谓是十分精彩。以前我和大家也分享过，扫罗一直追杀大卫，而大卫一直在逃亡的路上，但他总是能化险为夷。不仅如此，他还有两次机会可以击杀扫罗，但他没有那样做。由此可见大卫身上的宽容与仁爱的品质，这与他对上帝的敬畏是分不开的。
而这次要和大家分享的是，撒母耳记下的第一章内容。这一章是接续撒上的最后一章内容，讲述了大卫听到扫罗死讯后的反应，以及所作的哀歌。上面引用的就是这首哀歌里的内容。
一、跑来邀功的亚玛力少年（1:1-10）
当大卫击杀亚玛力人回来后，有一个少年人来向大卫报告战争前线的情况。他自称是从以色列的营里逃出来的，又介绍了战场上的情况——百姓落荒而逃，多人扑倒死亡，还有扫罗和约拿单也死了。这些呢都是事实情况。但当大卫问及他是如何得知扫罗及其儿子的死亡的，他就编了一个谎言。说扫罗的情况如何危机，伏在自己的枪上却还有气息，是他求着自己杀他的。我们通过对比撒上三十一章1至7节，就知道他的漏洞在哪里。
撒上中记载的是，扫罗身上中箭，受伤严重，遂吩咐身边的士兵杀了自己，但士兵不敢刺他，于是他就自己伏在刀上死了。由此可知，首先，扫罗是自杀的。其次，他吩咐的是拿他兵器的人，但他不敢杀扫罗。最后，扫罗并非因为痛苦所以求死，而是不愿受到未受割礼的非利士人的羞辱。
而这个向大卫报告信息的少年人却说是自己杀了扫罗，明显是为了在大卫面前邀功。他必定了解扫罗与大卫之间的恩怨情仇，知道扫罗对大卫的追杀，所以他理所当然地认为大卫一定把扫罗当作敌人一样恨之入骨，欲除之而后快。他若是编造谎言说自己杀了扫罗，那大卫一定会非常高兴，说不定还会给他一些赏赐。但是，他错了，换做别人或许是这样。但大卫是何许人也？他是耶和华拣选的受膏者，对上帝非常地敬虔。这个少年人真的是以小人之心度君子之腹了，千算万算还是失算了。结果，他不仅没有得到想要的奖赏，反而招来了杀身之祸。
在第十节中，从他的话语中可以看到，他对扫罗没有丝毫的怜悯之心。扫罗身边的士兵尚且不敢动手杀他，而这个少年人却说：“我准知他扑倒必不能活，就去将他杀死，”言语中满是冷漠，对生命的冷漠以及对君王地位的轻视。还“把他头上的冠冕、臂上的镯子，拿到我主这里。”这句话更是显明了他对大卫的谄媚以及对扫罗的落井下石。我们知道，在战场上打败了敌人才会掳获对方的战利品，包括金银财宝、盔甲兵器。而这个少年人却不以为然地把扫罗的冠冕和镯子从他身上取下来，这是对死者的不尊重，即使少年人不是以色列的敌人，也是一个卑鄙小人。说真的，这个少年人的结局也很可怜，但可怜之人必有可恨之处。他可恨的地方就在于，为了贪图功名利禄而说谎，结果吃了自己所种的果子。
