吃货独白：
人生中有很多重要的事，重中重是吃饭。其他什么生命的意义、个人追求、使命愿景，那都是群体生命共同生活后塑造出来的。
就生命自身而言，人活着，首要且重要的是吃饭。人刚出生，马上吸入一口空气，接着借着呼气张开嘴寻找吃的。
吃饭解决了生命的生存问题。作为一枚吃货，我吃得理直气壮。吃饭问题没解决好，什么都是假的。人的很多抉择，不是靠大脑决定的，而是肚子拍板的。
吃饭是人的根本，空肚子干事，那是肚子吃饱饭后的想象。就像艺术，往往只饱腹后才能创作出来。
为此，在吃饭这件事上，马虎不得。
在没得吃时，人首先是解决找到吃的问题。当此时，吃有毒的东西，不是不可能。只要不是吃了立刻没命，先吃了给身体提供能量，然后再寻求解毒之法。
到了不愁找不到吃的时，吃得安全和卫生就上升为吃饭原则。这时的吃饭，既要解决给生命提供能量支持的问题，又要解决不给身体机能造成损伤的问题。
在不得不感伟大的神农大帝，他拿自己的生命去冒险，帮助先民找出很多吃得安全的东西。这让人类有更多的机会活了下来。
吃得安全卫生没问题了，吃饭追求美食，讲究赏心悦目满足肚子，就被提上议程了。
人们开始研究创造美食，寻找美食。为了创造美食，不惜长途跋涉，甚至深入不毛之地，找到最好的食物。对应的，也有远方的人慕名而来，又是排长队几个小时，静待美食。
至今人们旅游出行，品尝各地美食，也是出游的重要目的。出行之前，往往花大量时间，寻找旅行攻略，探寻当地美食之所。
你看到《十二道锋味》、《风味人间》看得津津有味，忍不住流口水，还差点把自个舌头吞进肚里。结果肚子空空，但是它让你认识美食，如何制作，而且在哪能吃到。下次你就多少懂得什么是好吃的和如何找到满足美食之所。
不管是太平年代，还是战乱时代，美食都是人们的念想和追求。我看《人间有味是清欢》能体会到梁实秋先生在清末民国年间尝到美食的幸福感。以致后来他在书写那些从小到大尝过的美食时，一枝妙笔书写得情真意切。对美食的那份描写，让人边读边吞咽口水。这远比今天那些美食照片更能勾引人的食欲。
对美食的信仰，超越种族时空，在人类中代代传承。全世界自古至今，都不乏对美食的记载。各种书写美食的书籍，长期广泛占据人们的阅读世界。
毕竟不是所有人都喜欢读那些历史、宗教、哲学、商业、法律、小说等书籍。但是没有谁会不喜欢美食的。
当然了，吃饭的追求，不会到追求美食就止境。吃饭的底层逻辑是解决生存问题，最终也是要回到解决人生存得更久上。
有得吃，吃得安全，吃得吃好，最终也归流到吃得养生。把身体供养得好了，才能承载人的志向和追求。
伟大领袖说了，身体是革命的本钱。身体好，可不是靠锻炼就能炼出来的，还得靠吃得养生。你胡吃海吃，虽是能解决不被饿死的问题，但也在糟蹋身体。乱吃一通后，再怎么锻炼，也没办法把身体锻炼好。
所以，自古至今，就有很多膳食菜谱，以及谈膳食养生之道。
明朝有个很厉害的政治家、军事家，叫杨博，最后流传下来最广的不是他的那些政治军事论著，而是他晚年收藏整理的一本养生粥谱。
吃饭，实乃人生第一件大事。
