戒指——套在手指上做留念或装修用的小环,常常用玉石或金属制成,当然也不乏其它各种原料,比方草、拉环等。戒指盛行这么久,但确切得说它来源于哪个国家,还无从定论。
戒指的来源(国外):
A. 粗野说:
据说是古代抢婚演绎的成果,其时,男人抢来别的部落的妇人就给她戴上桎梏。经过多少年的演化,桎梏变成了订亲、成婚戒指,男人给女子戴戒指表明她已归我所有。
B. 崇拜说:
戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状,标志太阳神日轮,认为它象太阳神相同,给人以温暖,庇护着人类的美好和安全,一起也标志着美德与永久,真理与信仰。婚礼时,新郎戴金戒指,标志着火红的太阳;新娘戴银戒指,标志着洁白的月亮。
戒指的来源(我国):
在我国古代,戒指的前史能够追溯到新石器时代,龙山文明遗址的墓葬中就发现了装修用的戒指,甘肃齐家文明遗址中也有铜质戒指出土。但我国古代的戒指,开始的用处并非如此。
《五经要义》里边讲到戴戒指是古代宫中妃嫔来例假或有身孕的的信号:宫中女官事先向妃嫔发放戒指,侍寝的妃子把银指环戴在左手指上,侍寝以后在戴在右手指上;如果来例假或者有身孕,就戴一个金戒指表明。后来,戒指传到民间,去其转义,认为漂亮,久之便留成习尚。
A. 魏晋期间:
魏晋期间曾有一首《定情诗》里写道两个年青男女一见钟情,交流身上的各种饰物,其间“何致使周到,约指一双银”,叙述的即是银戒指作为定情信物 的故事。戒指和豪情发作联络,极有可能是汉魏期间遭到外来文明的影响。比方西域大宛国就有相似风俗,娶亲前要以“金同心指环”为聘。
B. 唐朝:
等到了唐朝,戒指称为“指环”,晚唐期间现已能够作为订亲信物之一。据《妆楼记》记载,其时有个叫何充的人送了一枚考究的指环给他心爱的小妾, 惋惜这个小妾拿着指环去换了一个刺绣笔。何充知道后心里满不是味道,“此物洞仙与吾,欲保常年之好”,又匆促让人换回指环。可见,彼时的指环跟如今的成婚 戒指现已有差不多的含义,都是希望爱情“长久之好”。
C. 清朝:
清朝满清贵族男人都盛行佩带“扳指”在拇指上,装扮成文艺青年。扳指恰是由射箭勾弦所用的“韘(shè)”演化而来,尽管后来八旗子弟大多旷费箭术骑术成了一般青年,但扳指作为饰品但是越做越考究。
自古以来,戒指因其激烈的标志意义,因而在佩带时,也很考究。但在当今的环境下,很多人只是是因为漂亮而去佩带不一样的戒指。因而,戒指的戴法也趋于特性。
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