2020-08-24 - 草稿

‘优美动听的音乐,感谢我们的杨老师啊,也非常开心,和大家又如约相聚在我们这个温暖的大家庭,一起享受美好下午的精神文化大餐,我们现在所在的频道是育新经典大易社58137yy语音广播台的文化讲堂栏目,我是今天大家讲堂栏目的主持人张义华来自珠海,非常开心,也非常高兴啊,你是有机会再次来主持,我们非常高能量的杨爱玲老师的课程,梁爱玲老师是我非常喜爱的一位老师,她来自于分离之家,是一位非常上进,有爱心,有能量的漂亮老师,嗯,跟着杨老师呢,杨老师的课程呢,学一下我们的道德经,让我对道德经呢有进一步的掌握,那么今天的课程呢杨老师嗯,关于散文诗者呢,我也是翻了一下我们的经典,在我们的道德经第15章,我跟大家先读一段古之善为士者微妙玄通深不可识,复为不可识,故强为之容豫兮若冬,涉川犹兮,若畏四邻也稀奇,若荣涣兮,若冰之将释敦兮,其若朴旷兮其若谷浑兮,其若浊孰能浊以静之徐清孰能安已久,动之徐生宝驰道者不易,赢浮唯不盈,故能蔽不新成犊子的话呢,是朗朗上口,而且呢,给到我一种很美的这种感受,那这段话讲的是什么意思?他能够带给我们一个什么样的一个感悟呢?展示实际上就是道的意思,那古就是从前的意思,散文诗者指的就是行为,符合道德人也就是我们经常讲,阿悟道悟道的人上为逝者也是可以说是称之为善为道者那这样的人啊,这样真正悟到的人或者说真正的高人,他们都是微妙玄通深不可识的,我们从这个文字当中啊,微妙玄通深不可识就可以感知得到,那是一种非常了不起的状态啊,不是我们一般人可以达到的,所以啊,这种描述针对于善为士者而言实际上。因为我们学习道德经啊,我们可以从整部道德经中体会到奥他是无声无息是吧,我们上节课讲的不可看不见摸不着的不可归之的,所以老子在这里只能间接的通过上雷倒着来进行表述,那么这个善为道者究竟是怎样的微妙玄通怎样的深不可识呢?那接下来老子借助7句话啊,也就是啊,可以说是告诉我们作为这个真正的高人或者说真正悟道的人,他应该具备的七大品质,我们先来看这个豫兮若冬涉川啊。我们看到这个东啊射穿这个应该好理解是吧,就像冬天我们才在这个结冰的河面,我们学习易经啊,会读到战战兢兢,如履薄冰,是不是就像啊,就像我们生活在北方的家人应该啊应该有这样的机会比较多啊,我们男方是没有这个机会的,就是洁面啊,这个河面结冰啊,所以在这里的话是告诉我们什么我们做人做事要是要有秉承一种什么样的姿态呢,比如像啊我们行走在结冰的这个河一样要小心谨慎,是不是要特别小心,那这个时候我们我们假设我们走。旁边的时候我们是秉承一种小心翼翼的心态,那同时也会什么全神贯注集中力量,是不是有这样的几个啊特点那在这里,从这个这几点当中给到我们什么样的启发啊?特别是我们在企业当中啊,或者说在企业管理当中,是不是也是让我们发扬一种匠人精神啊,就是工匠精神,工匠精神,它有什么样的特点,就是第一点是执着啊,就是我们做对事情做任何事情秉承一种坚持不放弃的一种态度,那其实也是一种啊,非常有深度的一种思想啊,因为这个匠人精神本身。精神首先对这种职业道德首先是遵守职业道德是吧,同时也会追求这种卓越的创造精神服务精神等等,那么具备这种匠人精神,那我们就不会把特别是在工作的层面,我们就不会把它当成是在赚钱养家糊口是吧,而是会自然而然地树立起一种对职业的一种敬畏,对工作的专心执着啊,对负责任的这种态度,包括在细节方面我们会特别特别的注重,是不是啊就是我们经常说的一丝不苟,精益求精的工匠精神。精神,那我们刚才讲这个善为逝者,或者说我们说的得道之士,一般来说啊,我们做事情他就会像在冬天里走过这个结冰的河面一样,他在走之前一定会事先了解这个病程的薄厚,是不是哪里可以走?哪里不可以走,没走一步都会特别的小心翼翼,一定也一定会做好这种不错的防备。凡事预则利欲则废,是不是啊?那同样的我们学习孙子兵法当中也会有讲到知子知彼,百战不殆,其实说的也就是我们这里老子当中所讲的这个玉溪洛东社村啊,都是一样的道理,就是这样的一种状态,凡是得道之士啊,真正的高人,他做事情之前,他一定是做足了充分的这个准备啊,所以他背后一定是能够力是不是,关键就是事前他完成了这个预的过程啊,所以我们讲学习道德经,有一个非常值得我们去重视的。变化一定是事先已经做好了准备是不是,所以得到的人,或者说真正的高人看起来好像平常什么都没做无为治的,但其实一定是要做好的准备好,就像我们我们的孩子们是不是刚经历的这个期中考试啊期末考试,那我们也会去对比很多的家庭,很多的孩子。君子读经的孩子,大家啊会发现他们的期末考试成绩都会非常的优势优异噢,那这些孩子在考试前好像什么都没做,是不是不会像其他的孩子会有一个突击的准备,甚至有些家长会送去考前辅导等等,但是我们很我们的育心孩子因为从小读经典,因为在平常的学习过程当中,他们已经做足了这种充分的准备,所以考试对他们来说啊,都不是什么大事,是不是都不是难事,所以啊,也可以从这个现象当中我们来体会这个玉溪阿若冬涉川啊,只要平时我们。做足了各种准备,那么我们在面对各种问题,各种困难的时候,我们都不会轻易的被打倒,也不会轻易的放弃是不是?这个是另一个层面的体会啊,那接下来我们看第2点由西洛为市民这个犹犹豫豫,他们平常是在树上的,那一般他们在啊,从树上窜下来之前都会有一个习惯,就是像老鼠一样,首先会先左顾右盼,审视审视好周围的一切才敢行动,那老子。肯定是会有清醒的头脑,敏捷的心灵啊,能够积极的动起来。啊,所以在这里用这个油来比喻,那比喻的就是什么,也是一种小心谨慎的状态,就好像我们啊会害怕4周的邻居一样这个。我们学习大学,我们深比较体会比较深的一点,就是大学当中讲的这个慎重,不管是有没有人来监督我们,我们做事情都是要谨慎是不是慎言慎行慎慎独啊,也就是慎独的意思,那再说到这里的话,我们来了解一个历史人物啊,唐朝的礼记也就是我们大家可能比较熟悉的徐茂功啊,可以说他身躯这个游戏若为市民这个道理,那唐太宗在临死的时之前,他会担心这个太子理智仁厚软弱,不能够。密道太子,如果那个说他听到这样的,就是收到这样的一个日子,马上去做的话,我死了之后你就可以试案重用它,那笔记在接到那个那个指令之后,马上是调转码头,连家的码头连家都没有回就直接不啊跟铺这个碟粥啊,所以这个唐太宗死了之后,这个心病就是恩中用力记笔记被重新启用了,包括在后来这个高中立这个武则天为后的时候,笔记也是事实。能智慧的用一句,只乃皇家皇帝家世,为自己明者保身可以说是独善其身,因为他的这种名字不仅受到这个武则天噢,我没有受到这些啊,怒杀老陈的这个破坏啊,反而是被这个武则天带他为家中老人啊,可以说他是非常生生驰这个啊,心虚这个游戏若为视力这个道理吧,那接下来我们再来体会这个点心奇若人物也是恭敬庄严的意识,不仅仅是指我们一个人的这个神态。要学会尊重,那这种尊重的话,他不仅仅是对他人的同时,还包含着对自己的,刚才我们前面讲这个慎独,就是要求我们一个人在独处的时候,要时常保持一颗虔诚恭敬的心啊,我们在于什么平台经常讲,我们要自强自立自尊自爱自律是不是事出以律就是要自觉的遵守社会的道德规范,谨慎不苟做人要坦坦荡荡的,就是这样的一个意思啊,那怎么样来体会这个对人对己之长一颗庄严恭敬之心呢?那我们也可以通过我们在正在身处的这个育新平台,我们都知道育新平台是大家长搭建的,为我们搭建,为我们创建了这个学习成长大家长白老师,现在更多的是一种公孙生退的一种状态,是不是啊?给到我们创建好这个平台之后没有你这个段嘉许居士吧,而是以大家长的身份来引领我们不断的学习成长,那我们在这个平台上面,我们是以家人,不过称的是不是在这个平台上,我们只要是以一种带着一种敬畏心,恭敬心在这里学习。之外的无穷的智慧和价值,也就是说我们在这里以这种养花人的身份带着主人翁的这种精神在这里学习,一定是可以在这里取到无穷无尽的这种保障或者说价值是不是?那包括我们大家非常熟悉的顺丰顺丰快递,其实每个人都是老板老板啊,你不要看每天他们骑这个电动车去送货,以为就是一个快递员。在企业当中他就是老板,他跟老板是合作关系争锋的,老板会有经常会有这样的一句话就是说我是为我的员工提供订单的,那我的员工就是负责送货,所以两人之间它是一种合作关系,也就是我是为你服务的,那大家都是这个家庭的这个企业的主人,都是这个企业的老板啊,所以大家自然而然因为具备这种主人翁的精神,自然而然也会带着积极带着恭敬心来面对自己的这份事业,是不是啊?所以啊这个是点心,其若容给到我们的一些。我们在自己这一块的一些启发,我们对待身边的人都要像敬畏我们4周的人,不管是对上还是对下,都要保持一种尊重的恭敬之心,啊,就像我们到外边去做客一样,是不是要保持对4周的这种尊敬之心啊,以出世的这种心态做入世的事,好,那接下来我们再一起来体会第4点涣兮若冰之将释,这里的话许幻山开涣然冰释那我们讲真正的高人或者说悟道的人,他们看待事情的这种心态不会。说真正的高人,他一定是温和的一种心态,或者说他一定是开明通达的一个人,为什么讲温和,因为我们知道结冰需要温度慢慢的去融化是不是?所以我们对待身边的人特别是冰冷的人,或者说负能量的人负能量满满的人,我们需要用我们的正能量,用我们温和的心态,温和的态度去慢慢的去包容他,去温暖他是不是?那如果说啊作为企业的老板,如果我们是以这种威严的或者是或者说我们作为老师作为家长,我们经常讲我们要温和是不是?我们在学生心目当中也一定是可圈可点的啊,所以在这一点上面我的体会是什么,就是我们作为老师也好,作为家长也好带孩子心目中一定是经常给人这种望之俨然即之也温的这样的一种状态啊,作为老师,我们作为家长,我们不仅要有丰厚的这种知识内涵,或者说智慧同时还要严格遵守得到的抄手,同时我们在啊心态上还应该开明通达,要理解学生,理解孩子,要尊重学生,尊重孩子,要经常跟学生跟孩子进行。那么自然而然我们的这种师生关系或者说亲子关系自然而然是非常融洽的,是不是那这个是在教育的层面,那在企业的层面也是一样的,刚才我们讲如果说作为企业的领导人,我们一味的是强行的教化员工,那员工肯定是啊,哪怕是暂时的留在我们身边,也是迫于这种生存的压力生存的需要,而不是真真正正的对我们这个企业,对我们这个老板具有这种敬畏之心,是不是啊?那说到这里我们不免优惠来对比我们正在身处的这个育心平台,我们但凡见过大家长大老师的家人一定都会有这种。的这种引导总是给人这种任务细无声的这种感受,是不是哪怕是引导你一件事情,哪怕是说一件事情,也不是这种收假的方式,而是通过自己言传身教,通过自己的这种任务性。你分享我自己的一个小小的经历啊,我在4月份的时候有参加我们的大易讲师的培训,其实我今年应该是还没有这样的一个计划,因为我觉得自己目前的这种能力应该还是不具备的,所以我没有第一时间报名,虽然有这个想法,但是一直没有感觉到,后来有一天啊,我在我们的内部群有分享,刚好当时啊,我们大家长老师看了我的分享之后就提了,啊,就提了两三点吧,其中一句话就讲到。其中一句话就讲到啊,杨爱玲你这么有亲和力,应该是一块讲师的料啊,就是这么一句话给了我很大的一种鼓舞,然后我看了之后真的是非常非常的非常非常的感动,然后就立马找了我们的屌丝培训的负责老师去报名啊,当时已经是到期了,也就是说啊看是大家长老师的无意的一句引领,那其实也不全是啊,因为我们从育新到现在啊,燕娜老师的机会还是挺多的,其实的机会还是挺多的,也就是说。从我们啊见面或者是从平常的交流当中,也是可以感受感知的到,他知道你是什么人,大概是什么样类型的人,所以大家长赖老师这么一点拨啊,我立马就放下了自己内心的那种不自信,然后赶紧报名,所以就搭上了我们今年这个大一讲师培训最后末班车啊,最后一个人报名的,那同样的我们在育心平台学习,是不是经常也有这样的一种体会,一种感受啊,我们会经常引导家长,特别是有一些家庭在读经的过程当中,孩子们啊如今的状态可能不是很好,那这个时候我们是不是也引导家长,我们要先做好自己,我们要行不言之教,我们要以这种。无声的去影响和带动我们的孩子啊,那么我们如何做到经常是言有物行有恒呢?那我们是不是要坚持在平台上去学习,不断的去修正自己,然后慢慢的转换自己的思维,或者说自己的行为新冠,那只有这样的话,你才可以真正的点燃孩子读经典的内在的动力是不是啊?包括我们自己,你只有在这个平台上不断的学习,不断的修正自己,不断的去学经明金,你才可以真正的实现我们说的无为而为的蜕变,或者说像今天我这种华丽的转身啊,如果说没有育新平台的这种滋养,没有大家长而老师的指引。被生活所过的那个普通的孕妇,或者说被孩子牵着鼻子走的那个虎妈啊,所以在这里也借助这个机会好好的感恩我们的大家长赖老师啊,总是给到我们这样的一种任务,细无声的滋养好,那第三啊,我们再来看第5点东西,奇洛浦啊,那这个东西我们讲这个敦敦厚啊,敦厚的像什么像没有雕刻的木头一样朴素啊,那么普通是不是其实。是的,本性即便是什么,你是栏目或者说你是城乡部也不要至今至法,这个怎么体会呢装置装置当。达到了一种不无所害无所困啊,逍遥自在的一种境界,那我们大家非常熟悉的啊,诗人苏东坡啊,他在晚年做了一首我们大家非常熟悉的诗人,人都说聪明好,我被聪明误终生啊,但愿生而存且于无苦无难到公卿啊,告诉我们,其实一个人生活其实还是简单一些为好是吧,朴素一些为好,当我们一个人追求的欲望越少的时候,我们的幸福指数就越大啊,生活越简单,那么我们的这个生命的将领也就越大啊,这种简单的。他需要的就是我们要具备一颗纯朴程敏,朴实不夸的这种普心,也就是我们在接下来讲的这个。这个魂兮啊奇若拙的这样的一种状态,那我们待会再讲啊,我们先来必须来体会这个第七点矿稀奇乐谷,那这个矿空旷的意思,是不是那个古老子对古是不是啊?在道德经当中我们也经常见到这个古古神,不死是不是因为那第6章当中有讲到,这个股,这里的话又提到了股这个股我们第一感觉就是虚怀若谷啊,空的是不是我们上节课也讲到了这个空杯心啊,空桶心空空的就是什么也没有,但是我们对着这个山谷去喊的时候,我们一觉好像。讲到这个空无所有,他才能够容纳,万物会成功,他也不拒绝,因为这种无因为这种空空杯,或者说因为这种虚心它不容易受到外物的这种牵绊或者说干涉啊才可以,就像我们前面所讲的庄子的这种自在逍遥随心所欲的这种状态,或者说是才可以做到不以物喜,不以己悲,无惧无忧,这样的一种境界,那我们再来看最后的亿点帝骑点混兮其若浊啊,我们经常说小隐隐于野,中隐隐于市,大宇宇一场。竟是同世界同为一体的,他不是这种bg3月闭门造车的是吧,他一定是不必去山野或者纯银闹市之间,或者啊在庙堂之上甚至这样的一种啊,高人他表面上看起来昏有点昏昏浩浩,就像我们刚才前面讲的啊,提到的混沌的一种状态啊,或者说是一种大智若愚的这样的一种状态,但是能够做到什么坚守自己的本性,他的内心非常的透亮,他虽然语着。我们这样是一种什么状态呢?我们在夏季多雨的季节有到过河边的家人应该有,如果注意观察的话,应该有这样的一种体会我们有个成语叫泥沙。是什么样的一种情景,我们小时候因为我们家是生活在这个河边的啊,小时候那个时候生活条件还没这么好,虽然有这个自来水到家里啊,但是那个时候经常会停电,就非常需要自己当着这个水桶到河边去挑水啊,挑水回来做饭,那刚才讲这个多余的拒绝啊,特别是六七月份这种时候经常会下雨下大雨,这个时候河流河里面的水它都是一种浑浊的状态,好也就是泥沙都有这种时候,我们那我们人是必须要有水才能够生存的是不是?而且我们就生活在河边,我们没有。所以这样的一些水,我们也还是要搬回家去喝,那当上去的水一般这个时候都是浑浊的,有沙啊,也有这个,你那这个时候我们只能够什么是不是水啊,要干水你就必须要去办这个沙,一定也是要顺带搬回家的,是不是你不可能说啊,我只接纳你这个水,我不要你这个沙啊,所以这个时候其实也是老子告诉我们的另一个层面啊,魂兮其若浊也是告诉我们另一个层面是什么,就是我们要有这种宽广的容纳度,就像我们学习坤卦讲的厚德载物,我们讲大地母亲我们讲。是好的东西啊,不管是阳光雨露,他要他接收,那同样我们人类制造的垃圾,我们丢的垃圾,他也一样默默的去承载,默默的去接纳是不是?那回到生活当中啊,刚才分享的这个例子也是一样,那这些水浑浊有沙啊,但是我们也有一定的去接纳他,所以虽然这个沙子他让我们很不舒服,看起来这个水那么脏,但是你当时生活窘迫,你必须要靠这些水去滋养,所以你只能够一并的去接纳他,一起带挑回家那生活当中啊,我最近也是对于这个包容或者说接纳有非常深的一个体会啊,我们。很大的一个进步就是家庭这一块的和谐啊,去年的这个时候我们家可以说也是处于一种很浑浊的一种状态,就是会感觉家里面的氛围是一种乌烟瘴气的状态,怎么说呢,啊,去年的这个时候,我们我们的团队正在举行这个夏令营,我没有在家里,然后是我们家孩子爸爸在家,我是带孩子去参加夏令营的,那每年的这个季节刚好是我老家啊,黄皮果,我们北方的家人可能不一定认得啊,但是南方的家人应该认得,我们家里种有一些黄皮果啊,这个细节正是成熟的季节,那孩子爸爸啊自己在家。卖阿娜依一次摘的话就好几筐的,他就需要需要人去接啊,刚好我的两个哥哥都没有时间,那我们家还是爸爸啊,他也很忙,但是当他听到啊这样的一种需求之后,他就自告奋勇报名说我去接吧,然后那啊老人家从家里来到这里已经是七八点钟那个时候,刚好又是晚餐的时间啊,然后我们家孩子爸爸他是忙完自己手头的工作之后,他就去车站去接老人家,那刚好去到了那个啊,从老家来的这个班车又堵车啊,所以他真正去到车站又等了好挺长的时间个把小时,那这样他的这种。就看到他脸上的这种情绪啊,看到情绪还不止他还有啊,就是说了一些,可能让老人家听起来很不舒服的话,甚至是比较伤心的话,啊,从此以后我们家老人家就不来我家了,唉这个事情我不清楚啊,我挺长时间我都不知道有这样的一回事,直到今年的时候回老家啊,就是跟我妈妈玩的很好的一个阿姨就说了,这样说到这件事情我就奇了怪了,我说我怎么请我妈她都不来我家啊,原来是有这样的一回事,然后后来我就回去问我们家老人家,他也就说到了这件事情,并且他还提到啊啊,是因为担心啊我。会影响到我和我们家孩子爸爸的感情什么什么的,就是这么说,后来我知道这件事情之后,我就找孩子爸爸吵了一架啊,这个是我一心以来第1次跟孩子爸爸正面的交锋,因为我很气愤,生活当中很多的问题,小问题我都可以去接纳去承受甚至可以去忍,但是你在我的父母身上动了毒我就不行啊,所以我当时是很生气的找了孩子爸爸去吵了一架,但是吵过之后的话还是会回归自身去啊,反求诸己,或许自己啊,因为当时自己也没在身边,也没能帮助自己的妈妈他去做了,那我们是不是用一种另外的一种啊心。之后我还是啊给孩子爸爸去留言啊,就是告诉他我的态度和看法,这件事情上面我找你吵架或者说我我这么去做是不对,但是你这么去对老人家,特别是老人家对我们这么好,这么些年一直把你当个儿子去看去对待,后来孩子爸爸的话,也是啊也是第1次啊,我们结婚这么长时间以来,第1次给我说了对不起,就是说啊,为这件事情道歉,对老向老人家道歉啊,甚至对我说对不起,这个是有史以来的,那这件事情过后,那他还是没有说能够化解我们家孩子爸爸啊,啊,这件事情在我妈妈心里造成的这种伤害啊还是没办法,就是。事情放下,而是以一种包容的心态去啊,看待孩子的爸爸,就是说我没有在揪着这件事情去看那孩子爸爸他也会回家啊,也还会经常回我们家,但是回家也还是没有化解妈妈的这种啊心这件事情给他的伤害还是没有,后来就是今年嗯今年啊,4月份也是我们去当讲师培训的时候我们啊在育新总部就吃到了这个159啊,可能我们很多家人也都在吃,也在也听说了,或者说也听说也在吃了,那我在总部也带回了这个159,后来我自己啊使用之后我觉得效果非常好,然后我就想到了我孩子的爷爷,因为。还是不是说太好,所以我第1想到的是我,我代理之后,我第一时间我就拿了几盒去给孩子的爷爷吃,然后在父亲节的时候刚过了一个星期父亲节的时候,我又主动跟我们家孩子爸爸说,我们去给爷爷啊,跟孩子爷爷过父亲节,然后又带了几盒去,当时我去到我就跟孩子爷爷说,我说这个爷爷这个是送给你的父亲节礼物啊,老人家拿到手上的时候就非常的感动,因为他这辈子都还没收到过啊,这样的一份这么有意义的礼物啊,所以他当时当当时就啊亲口说了一句谢谢你这个也是孩子爷爷,我我跟。啊,第1次看到爷爷这么感性的去感谢一个人,因为我们家孩子爷爷是非常不善于表达的一个老人家啊,所以他当面当着我们家还是爸爸,还包括我们当时啊几个兄弟一起过节的,当着他们的面这么说啊,所以孩子爸爸他是看在眼里的,就是能看到你的这些行动之后,后来嗯我们在回我的家回我家的时候,我们家孩子爸爸啊对老人家或者说他做事情就更主动了,那到今年又是黄皮狗的这个成熟的季节之听听到我转述这样的一个问题,当然我没有说让他去做这个事情啊,我只是把老人家的这种啊担忧说了一下,后来他就自己主动自发的,然后组织了我们家小朋友班里面的家长啊几十二十多个家庭一起去到我老家去采摘这个黄皮果啊,当天就一下子就消掉了蛮多,然后然后采摘后来的后续采摘,从7月1号到今天13号,基本上每天每天下午我妈妈就从老家摘好了,坐这个班车就坐到车站,坐出发之前就会打电话给我们家孩子爸爸孩子爸爸就去车站接他3:00啊,我们巨星家人是5:00起床,那我妈妈和我们家爱人这段时间是3:00起床,然后就把黄皮果拉到这个批发市场去卖啊,坚持了有13 13天了啊,到昨天为止那这样的一份啊,而且他在做这件事,这这些事情的过程当中没有任何的怨言,就是发自内心的这件事情当成自己的事情去做,就是真正的把我的妈妈当成她自己的妈妈去看待啊,所以这个这件事情啊,那当时第1天来的时候车室就是我妈妈第1次啊,愿意接受来让我爱人让我们家孩子爸爸去接车的时候还是有所顾忌,后来我就心的话,但是我们看一个人我们也不能说,只是看到他当时发的这点脾气,是不是平时生活当中他还是一个非常啊,非常有责任心,非常好的一个人的啊,他他的热情他的各方面,只不过是说他跟跟人交流的方式啊,他说话的艺术是不够妈妈我说现在他这件事情去承担他也认识到自己能够来到我们家而且是真正的看清楚前就提出了这样一个担忧这个

所以现在的话啊,基本上这件事情啊,因为这样的一个啊,一个一种包容吧,彼此包容的一种一种状态啊,所以就可以说是完全化解了,那妈妈也再次啊能够来到我们家,而且是也真正的看看清楚,看到了啊,她的女婿是这样的一个人啊,那所以我我从这件事情当中也体会到了啊,我们老子在这一章当中给到我们的这个启示,或者说启发逢吸取弱者嘛,我们在生活当中面对啊,不同的人,我们都要具有这种宽广的容纳度,或者说接纳度好的人,我们要去接纳善良的人,我们要去。甚至小人坏人,我们也是秉承着一种一颗包容的心,慢慢的去感化他,那我们经常说的这种严以律己宽以待人,是不是就像我们老子在这一章当中所讲的这个魂兮其龙中啊,好那这个就是啊,在这当中当当当中老师给到我们如何做一个真正的高人啊,真正的高人或者说悟道的人应当具备的,这至少应当具备这样的7种品质啊,当然啊,这个我们讲是一个善为道者或者说善为士者,他肯定是远远不止。才会讲到蔷薇之人,那么在这里或是把一些大的大概的这个要点或者是品质用简单的一些概括出来,那么至于这个道德广道的这个精妙微妙玄通,它需要我们在生活当中啊在在生活当中,在我们的人生历程当中不断的去丰富我们的人生的这个实践的经验,在不断的实践当中去体会,去领悟啊,那如何才能够真正的做到像老子所描述的这七大品质的高人的,在最后的话脑子也。19栋是徐峥啊,徐生到我们的两大法宝,就是首先是让我们让这个浑浊的水啊,你想让它变轻,那么就慢慢的让它沉淀下来,不急于求成啊不冒进,我们做事情秉承着一种量力而行,我们大家找的老师经常引导,不要急于求成,要量力而行才能够从容中到啊,你只有这样的一种心态,才能够才能够最终达到这种纯粹亲民的一种境界,那同样的如何做到这个啊,安以动之许生那。有些东西或者说有些人看起来毫无生息啊,毫无生气那这样的一些事情或者说一些事物,你只有不要,要让他慢慢的运动起来,你才能够啊,慢慢的换发这个升级对是。过程当中我们必须要做到像前面所讲的这种啊,带着一种啊心中没有这种追求名利的这种欲望,而是带着一种混沌的一种状态啊,心里面很平静,你只有我们讲技能生会,你只有是平静的时候,你才能够看清事物的本质,或者说我们只有从安静的一种状态中啊,你要动起来你要动起来,你才能够把这个事情做好,是不是啊?所以在这里的话,最后啊,最后老师给到我们这个启发,或者说给到我们的指引就是我们一起来读一下,无为不赢保持道者。那这个一个保有到的人,他一定是不把自己做到最晚,我们这个营就是满的意思是吧?那这个得到的人他一定是放下了对这个营的一种执迷,能够坦然踏实的做事,同时他会把自己的心态姿态放的很低啊,那我们学之前学过这个水上善若水,水是因为处下,所以才能够成就这个海纳百川啊,那同样的在这些当中啊,老子也是给到我们这样的一种启发,我们做事一定是脚踏实地的,一定是坦然的,一定是要把心态放低啊,才能够无为而为的自然而然的把事情放。幻想换个角度来说,我们做任何事情不是说你眼中赢了,你觉得满了他就是满了,是不是你你认为啊,比如说孩子的教育问题,你认为你的孩子要考全班第一,好像他就是第一了嘛,那出到学校出到社会是不是会有更多的第一啊?所以在这节在这里的话啊,然后只给到我们的启发,就是让我们放下对赢的这种追求,或者说执迷啊,只有这样啊,或者说让我们放下对欲望的过多的这种欲望的追求,只有这样的话你才能够轻装上阵,你才能够啊,真正的实现,我们讲的人亨利贞,无往不利,这。只因为我们时刻一代的这种谦卑心,就是这种空的心,不追求这种风云极致的状态,所以能做到不完满的这个状态,没有那种圆满无缺的状态,事实上啊,是不是我们讲有无相生啊,我们讲否极泰来,所以任何事情我们都是只要是集中精力去做好我们就是秉承一种无为而为的心态去做好就可以了,那我想这个是啊,老子在这一章当中回到我们啊的一些非常值得我们去学习和去体会的一些启发或者说思想,那最后的话除了以上对。应该具备的七几点品质,同时我个人对这个汕尾市者的体会,还有一点就是一个善为士者或者说一个真正的逝者得道之人,他刚开始所做的事情往往是不被人所理解,不被人所接受,甚至是遭到各种反对批判的啊,就像我们育心平台,我们的大家长赖老师10年前倾家荡产的去编写教材推广教材,那么当时啊我们虽然没有经历这种10年前的这一些编写教材推广教材的艰辛,但是我们今今今天身处于心这个平台上。当中我们就经常能够感受到大家长和老师他的不易啊,也就是啊,因为我们在推广医学事业的过程当中,也会经常遇到一些啊,家人的不理解不支持外人的一些质疑等等,那么我们回到回到啊汕尾市者给了我们另外的一层启发,我想只要是真道而行的一些事情,他刚开始往往是不受待见的,不被人理解的,但是只要是在登道而行在这条道上面去坚持,那么一定是可以用时间去证明它的这种价值是不是就像今天的育心经典平台和10年前已经是。那么我们能够身处在这个平台上面,我们除了感恩之外,没有好好的珍惜大家长爱老师以及全家大家长全家10年前为我们所付出的这些艰辛,除了好好珍惜,我们一起在这个平台上面学经明经行经,做一名传承大爱的逝者,好,那今天的这个时间关系啊,我对道德经汕尾视觉的新的分享就到这里,当天地感恩经典,感恩戴老师,为我们创建的学习成长平台,让我们默默付出的义工老师也感恩这样的陪伴和聆听,下面我把麦交给我们的主持人老师。

好,非常感谢我们梁老师带来的精彩的分享啊,嗯,短短的易经道德经第15章大概只有100字左右,我们的梁老师讲了一个多小时,太厉害了,这在总部参加高级讲师培训后的这个能量真是非同一般,我太佩服了,而且我呢听的也是非常的入迷,在读道德经的时候我应该读了有100遍了,我好像对自己这段话是不懂了,但是今天在杨老师的讲解下面,我是突然悟到了一些东西,而且明白了一些,在跟在这里呢,也跟大家分享一下啊,我总结一下,呃,上为师者啊,上为师者,这是讲的是一个悟道悟道的人,就是一个修道很高层次的人啊,这个有很高层次的人呢,他有。经里面讲的一兮若冬涉川由心,若为市民俨兮其若容涣兮,若冰之,将释敦兮,其若谷旷兮其若谷浑兮其若浊,讲的是这7种品质,因为他们的高深的修养呢已经拿到,已经达到了我们常人难以理解的这个地步,因为他们这个修养啊,被我不被我们理解,所以呢,我们呢对修道的人士呢会有加以描述,第一呢就是一种就是像过中间的河一样的,就是有点迟疑,然后呢小心翼翼的,还有呢,第2种呢就是我们借势借力,好像怕引起争,就是怕引起矛盾发生一样的一种反复的考虑,一种警觉的一个状态,第3种呢就是一个庄重恭敬矜持的一个样。洒脱就像冰雪一样融化一样了,第5种呢就是补硒,嗯更新其乐普就是冬后淳朴就像为雕琢的原木一样的质朴无华第6种呢就是胸怀宽广,旷吸其弱果就是像是就是我们要有广阔的包容的胸怀,第6种呢就是魂兮其若浊就像流水一样的啊,还有泥沙的流水一样的,那么这7种状态的话呢,这是一个很高的一个品质,我们要达到一个什么样的要达到一个什么样的状态呢?有两种状态,就是孰能浊以静之徐清,孰能安已久动之其身,就是说让混浊的水变清,让水呢静止了才能够做到能够保持长久的安静的话呢,就是在运动起来了,它会慢慢的。那么修道这两种状态的话呢,就是要达到保持道者不欲盈浮唯不盈故能蔽不新成就是修到这种境界的人,他是不追求一个隐满的一个状态,他是一个很宽广的他,没有什么一往无前,嗯,就是这段话呢,给到我的也是很多的启示启发,在梁老师的讲解里面,包括他的呃对我们的赖老师,对家里面大家可以看到,其实我们的经典真的是太经典了,短短的100多个字吧,我们的应该拥有的状态应该有的品质,还有呢,我们应该取得的一个成就的话,一个达到一个新的高度后,我们应该怎么去做?我们是不是要有一个包容的?就是经典带给我们的这个价值,而不是说我们仅仅读几部经典,就能够让我们能够嗯马上的那种民警,马上的能够感悟,这都是在生活里面体验的,都是在生活里面感受到的,所以非常的感谢梁老师的这堂课程,也让我是深深的受益了,那么我们再次感谢梁老师的精彩课程,那让我们呢也每天坚持读经典,我们和孩子呢一起学习成长,让我们懂得生命的规律,让我们的生活呢变得更加的自然美好,好感恩我们的大家,长赖国全老师创立的这个学习成长的平台,感恩大家的聆听,感恩幕后义工老师的辛苦付出,今天的课程到此结束,期待下周的精彩,好听众朋友们再见。

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