文/苏子游

一朵花，在晨光中坦然开放，是多么从容。

在无风的午后，静静的凋落，是多么镇定。

从盛放到凋谢，都一样温柔轻巧！

—— 林清玄《伤心渡口》

我多么希望我每一个敲打的文字都洋溢着柔软的香味；希望我每一天的生活都如莲花的花瓣，温柔舒展。因为，我深信当心我相信的那一刻开始，即使那让人烦躁心乱的琐事都沾上了轻盈的露珠，变得清凉美好起来。

一段时间喜欢读禅，喜欢那种一言两语就能让自己变得清醒过来的句子。还记得读到“无常二则”时，那些看似让人烦心的念头和那人纠结的想法，如被抹布搽干净的镜子，顿时变得干净明亮起来。没有过多的分别，执着，与妄念，顺境也好，逆境也罢，都能像那一朵花一样，从容轻巧。

记得上高中那会，喜欢看《读者》，看到一两篇触动心灵的句子一定要把它抄下来，这些细小的碎片和细微的感动，在我需要的时候总是给我一片宁静的港湾，给我一把遮风的雨伞，给我一个肯定的眼神，给我一个从容的自信。

如今，社会节奏较快，人容易轻浮躁动，同时情感波动较快，容易伤感不安。我记得我记忆碎片有些很温暖的句子，像是一颗即使在颠簸的海面上稳重独木舟，面不改色的心境。对物质的过分追求，对名利的贪爱，智慧的高洁就变得暗淡起来。还记得少年时可以为一个温暖的句子感动，可以为一个童话而着迷，可以为一个爱情山盟海誓，如今却怎么也感动不起来，当心灵渐渐硬朗起来，那一份单纯简单的快乐也随之离去了。

离言说相，不以物喜不以己悲，宠辱不惊。常听到很多人不开心，因为别人的一句话，纠结了半天，因为一段感情，折磨自己大半辈子。也常听到人抱怨命运的不公，羡慕别人的光鲜与靓丽。其实自己在迷失自我之后，何尝不是如此的痛苦呢？

记得一个故事，说一个老和尚和小和尚渡船过河，其中有个年轻貌美的少妇，也要渡河，当船到岸边，过浅谈下水的时候，老和尚背了少妇一程，小和尚看在眼里，心想，出家人不近色，怎么能背少妇过河呢？于是一直想一直在思考师傅是怎么想的，后来走了几里路，小和尚憋不住了，就问出来，没想到老和尚却淡然的笑到，我背她过河后，我就放下了，而你的心却背了几里路啊！放下其实是一种智慧，是一种看破人生真相后的淡然，是看透人世间苦乐无常，人情冷热后的一种大自在。放下不是不闻不问，自私自利不作为，而是让心灵更加轻盈，人生变得更加丰满。

热闹也好，冷清也好；失意也美，得意也美。工作忙的时候，就会忘记给心灵放个假，一些人不堪的话还在脑海里，解不去思绪像是捆绑在自己身上的枷锁，让人窒息。有时我会想，被人喜欢也好，被人讨厌也好，到最后喜欢讨厌的感觉都没有了；有时我会想，被辱骂了也好，被夸赞了也好，到最后辱骂夸赞都随风而去了；有时我会想，情感失败也好，情感得意也好，到最后失败后的精神疼痛和情感得意时的意气风发都没了。

原来，咸有咸的滋味，淡有淡的味道，当我不经历疼痛我怎么知道今天的幸福是如此的难得呢？庄子曾说，坐忘，坐忘是一种境界，慢慢的把自己都给忘了，世界就变大了，时时刻刻想的都是自己，心眼也就变小了。

于尘世喧嚣择宁静的港湾。一般我很少出去应酬，倒不是我不合群，因为我喜欢安静的地方，人太多就容易杂，思想芜杂，不可获知。于是公说公有理，婆说婆有理。甚至还有拿出自己的混世经验到处炫耀，怕人不得知。这时，我在想，是非真伪，真假虚实，其实都在自己的智慧了。

如果按照世俗观念，当然是车房名利衡量一个人的成就与失败，倘若不是这样，我倒稀罕起来。于是乎，快乐与金钱名利挂上了钩，没有者伤心，拼命想获得，有了的又想要更多。就连恋爱也贴上了物质的标签，幸福与金钱和名利牵连。

我并不知道怎么去劝说一个为此疲于奔波的人，我也不知道怎么去以此为价值观的人去讨论人生的真谛。有人问，爷爷奶奶，为什么你们的那个年代婚姻如此长久，他们淡淡的说，因为我们那个年代坏了会修，你们坏了就扔了。如今社会风气日趋浮躁，爱情变得廉价，肉体的追求和物质的享乐，逐渐吞噬人们的性灵。

还记得有人问颜回，为什么吃的喝的穿的这么简陋，你也不难过，颜回却不改变他的快乐，那是一种精神的满足和快乐吧！在物质和精神熟重要，我更喜欢佛家的观点，因为在我去相信这个观点，并且坚信的时候，外在的争辩已经变得不那么重要了，因为那一刻自己是快乐的活泼的灵动的，还有什么比快乐活泼大自在还那么重要吗？佛家有言：“一切有为法，皆为梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。当放下那一刻开始，其实无穷的宝藏已经在心里深处酝酿发芽。