中医的症，从根本上说是病变在人身自然整体功能层面的反映。对患者表现于外的几乎一切症状、体征都要给于关注，包括人体生命过程中的各种现象与机体所处的状态关系。
黄帝内针，识症的目的就是找出症在身体的具体位置。不掺杂其他任何的东西进来，守住简单——定位（症位）。
1.症对黄帝内针来说有多重要？
《黄帝内针》第63页：“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，“这也是黄帝内针的12字薪传！”，“它的落脚是随症治之，而不是随病治之，更不是随指标治之！所以症是中医的眼目，是中医人的下手处。因为只有证才能告诉我们真正的病在哪里，阴阳在哪里，本在哪里。”
第99页：“症是患者对身体问题的综合表达，这个表达既包括了症，也就是疾病的表现，也包括了病因，同时还隐含着机体针对问题所给出的自治方案。”
2.什么是症呢？
笼统的说，所有的不正常，所有的异常都是症。
3.如何找到这些症呢？
通过望、闻、问、切。切在这里强调的不是切脉，而是用手去触摸、探寻、探查。
4.常见的症有哪些？
一、患者的自我感觉：酸、麻、胀、痛、痒、沉、重、冷、热，及各种不适；
二、通过手触摸感知异常：温度、粗糙、滑涩、大小、积聚、结节、松紧、动静等；
三、通过眼睛观察异常：有了不该有的（如：痔、疮、痘等）、形状、大小、颜色、活动范围、抖动程度与方向等；
四、询问功能的异常：活动受限、饮食、睡眠、大小便、月经、呼吸、视力、听力、嗅觉、味觉、感觉等。
五、通过模仿——模仿病人的动作或趋势来感觉症在那里。例如：抬腿无力，我们可以自己抬腿试试，哪里在用力？用力的地方又是哪条经络？这样不就又可以把这个症的六经确定下来了。其他地方以此类推
功能的异常，首先考虑的是回归到前三类找到具体的症状定位，实在找不到具体症位才需要借助定性来解决。定性就要“求助于《内经》，求助于《伤寒论》。”实际临床中，几乎没有“无症状”的功能异常，几乎没有无症状的“疾病”，只是我们有没有去发现到症，有没有以妄为常，或习以为常，或认为无关。因此，内针需要我们做一个明人——明明白白的平凡之人。例如：有失眠的人，他不认为与自己的尿频、脚冷、心慌、打鼾等症状有关。
常规发热的定性：发热怕冷找太阳；发热不怕冷找阳明；寒热往来是少阳。
作为医者，要找到这些症，就需要了解什么是平人，什么是正常。心中明了。老子说“知常曰明；不知常，妄作凶。”所以要平时多观察健康的人、平人是什么样的，可以多观察健康的小孩。通过持续练习，提升自己的认、识、觉、感、悟的能力。清楚的了解症，不仅方便辨证施治，也有利于导引患者感知患处的变化。
作为患者了解自己的症，了解什么是异常，什么是正常，也有利于觉知到有什么在改变，增加信心，“只需静静留意患处，感受疾苦渐去的喜悦”。
辨症怎么抓“症”呢？
可参考原卫生部中医司《中医病案书写格式与要求》改编的“十问歌”：
问诊首当问一般，一般问清问有关；
一问寒热二问汗，三问头身四问便；
五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辨；
九问旧病十问因，再将诊疗经过参；
个人家族当问遍，妇女经带病胎产；
小儿传染接种史，痧痘惊疳嗜食偏。
