王树山书法《红楼梦》 蕉下客 簪菊欣赏 簪菊
蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
《簪菊》是贾探春写的菊花诗,这首诗反映了古代人重阳登高插花的风俗,也流露出探春象男子一样要干”一番事业”的心情。
首联:“瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。” 簪菊:簪,插;簪菊,把花儿插在头上。休认:不要认为;镜中妆,对
着镜子做平常的装饰,指簪、钗首饰,女子对镜妆饰时,插在发间。“折来休认镜中妆”,意为以菊插头,不要错认作珠花。因男
子也簪菊,并不是为了打扮。古时候在重阳节插菊花是一种风俗。据《乾淳岁时记》载:“都人九月九日,饮新酒,泛萸簪菊。”元代周密《武林旧事》卷三“重九”记载:“都人是月饮新酒,泛萸簪菊。”这联是说探春对菊花“瓶供篱栽”,钟爱有加,还要折一枝插在头上,并说不要把插花误认为是钗、簪一类饰品,进一步突出了菊花的珍贵。“镜中妆”有温庭筠《菩萨蛮》“照花前后镜,花面交相映”的意境。诗一开头,就把爱菊如狂的神态显现出来了。
颔联:“长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。”“长安公子”指唐代诗人杜牧。他祖父杜佑做过德宗、宪宗两
朝宰相,故称“公子”。他的《九日齐山登高》诗有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,故称“花癖”。
彭泽先生指陶渊明。陶爱菊喜酒,任彭泽令时“公田悉令吏种秫(高粱),曰:‘吾尝得醉于酒足矣!”萧统《陶渊明传》载:
江州刺史王弘曾“留二万钱于渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手
把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。”又自酿酒,“取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。”所以称“酒狂”。
探春把他们引为“知音”,借以表达自已爱菊之情的真挚与浓烈。
颈联:“ 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。”“短鬓”用杜甫《春望》“白头搔更短,浑欲不胜簪”句意点“簪”字。三径露:指代菊。因说露,所以用“冷沾”。形容簪菊。葛巾:用葛布做的头巾。《陶靖节传》 中有:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”《本草纲目.头巾》:“古以尺布裹头为巾,后世以纱罗布葛缝合,方者为巾,圆者为帽。”九秋霜:指代菊。九秋,即秋天,秋季三个月九十天。称三秋或九秋。这两句十分形象地描绘出“簪菊”的风流模样、浪漫神态,是这首诗里最引人注目的句子。“三径露”,代指菊,是用陶渊明《归去来辞》的典故。葛巾暗和陶渊明“葛巾漉酒”事。说它带露沾霜形象生动。“三径露”和“九秋霜”的指代让人感到晶莹明澈。“冷沾”“香染”形容词和动词的搭配贴切新鲜。
尾联:“高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。”高情:高尚的情操。时人:世俗的人们。时俗人不能理解的高尚情操,化用李白《襄阳歌》:“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。”陆游《小舟游近村舍舟步归》诗“儿童共道先生醉,折得黄花插满头。”就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。“簪菊”以男子的声貌、情怀和语言,抒写男子重阳簪菊的种种举动、心理,生动地透露了探春不作女儿之态和 藐视世俗偏见,的性格特征,写得风雅别致,把探春个性中放达倜傥表现出来了。全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。
瓷瓶里供养篱笆旁栽培,为她的成长天天奔忙,如今折取一枝插在鬓边儿,这可不是对着镜子作寻常梳妆。这象是长安公子,爱花成癖,也象是彭泽先生,嗜酒如狂。短短的鬓角感染着轻微的冰冷,是庭院里的花枝摇落露珠的清凉。粗布头巾上沾染着香气,还搀和着深秋时节的寒霜。高尚拔俗的情操,不会合乎庸人的眼色,任凭他们拍手指点,在路旁讥笑诽谤
。