2014年腊月，“北京一日游”。
我们去的第一站是颐和园。
我向帕维尔介绍说这是中国古代的皇家园林，就像英国伦敦的海德公园。
他开始左顾右盼。
我问他在找什么，他问我：
Where is Speakers’ Corner？
“演讲者之角”在哪？
我说：
Not every garden has speaker's corner.
并不是每个园林都有“演讲者之角”的。
后来在湖边，他看到许多老人在吊嗓子，练太极，遛狗，或身上别个唱戏机边走边听，看上去很是惬意。
他兴奋地指给我看，说：
Look at that，Isn't it？
快看，那不就是吗？
我才明白，他说的大约是一种自在的生活方式，并不一定是演讲。
午饭当然是团队餐，在一个什么地方已经记不清了，或者说我压根儿就没搞清楚。
我知道团队餐是什么样子，我觉得也许有必要给帕维尔打打预防针，于是我说：
Maybe we need to fight for food，if not，I'm afraid we have to starve.
一会儿吃饭估计得抢，否则恐怕得饿肚子了。
Why？food is not enough？
为什么？饭菜不够吃？
他问。
我说：
Maybe it's enough，but everyone is hungry and in a hurry afternoon.
也许够，但是，大家都饿了，下午还要赶时间。
The tour guide doesn't remind time？
导游不提醒时间？
He does it，but because the food is together，ten persons for one table.
提醒是提醒，但是，因为饭菜是在一起的，十个人一桌。
In a big bowl？
在一个大碗里？
他很惊讶。
Oh，no no no，everyone has one bowl，but the dishes are together，do you understand？
呀，不不不，每个人一碗饭，但菜是在一起的，懂吗？
我连说带比划，在他面前的桌子上画一个小圆，又在旁边画一个个大圆。
他似懂非懂地点点头。突然低声问我：
Your mean we need fight for lunch？
你意思是我们需要为午饭而战？
我点点头，做个鬼脸。
maybe.
也许。
我说。
他耸耸肩，举举拳头，表示已经心领神会。
终于开吃了，筷子这种高科技武器对帕维尔来说显然很不给力，他守着自己的一小碗白米饭，好不容易才从离自己最近的那盘土豆丝里扒拉出几根儿，还没夹到碗里已经基本全部掉到了桌子上。只好靠我给他夹点儿什么就吃点儿什么，还要不停地说：
Thank you，Thank you very much.
谢谢，多谢。
我低声跟他说：
Now don't need say “Thank you”，because it'is a special time。
现在不需要说“谢谢”，因为是特殊时期。
他不好意思地笑笑，又说：
I am sorry，I forgot to fight，because I am hunger.
对不起，我忘了战斗，因为我饿了。
他看着许多筷子们在盘子里游刃有余，瞬间就腾了个底儿掉，然后向我伸一下大拇指，意思是中国人的“筷术”真是堪称“绝活儿”。
到了老北京胡同，旅游车直接停在有节目表演的那家四合院门口。
帕维尔对这种奇特的建筑风格很是好奇，执意要去看那些老胡同。
我跟导游说，我俩想先在周围溜达一下再来看，导游犹豫一下，说，你们要快去快回，走丢了可就得自个儿回去了啊。
我“嗯”了一声拉起帕维尔就走。
我们绕着四合院边走边看，我说这就是中国人以前住的房子。富人家一个院子就是一个大家族，穷人就几家合住一个院子。
他说：
Chinese are very clever，they don't need to up and down the stairs，it's convenient to help each other.
中国人真是聪明，不用上下楼梯，方便互相帮助。
突然又问：
So all people eat together？.yes？
那么，也就是所有人在一起吃饭？
我说：
if they are the same family，of course.
一个家族肯定是在一起吃饭啊。
他问，
So they need to fight for food？
那么吃饭需要打仗吗？
他依然沉浸在午饭的氛围里，开着那个关于“打仗”的玩笑。
我说：
Of course family doesn't need , and they must abey the generational order.
一家人自然不需要，而且必须恪守长幼尊卑的次序。
他点头称是，想了想，又问：
In China，there is the order what you said between strangers or not？
在中国，陌生人之间有没有你说的那个“次序”？
我说：
Of course.
当然有。
我想说中国传统文化里最讲究的就是“仁义礼智信”了，但因为不会翻译“仁义礼智信”这么复杂的东西，就直接和他说汉语。
他鹦鹉学舌了一遍，问是什么意思。
简单讲，就是:
A person's perfect characteristics.
一个人的完美品格。
噢！就是你昨天说的那个“雷锋”吗？他恍然大悟地笑起来。
我说：
Yes，You are clever.
是呀，你很聪明。
他挠了挠头，好像觉得哪里不对似的，突然又问：
But why people need fight for food to strangers？
那为什么和陌生人一起吃饭需要打仗呀？
This…because…because later…This tradition has been destroyed.
这个嘛，因为……因为后来……这个传统被破坏了。
Yes，You are clever.
是的，你很聪明。
他说。
原来他是在装傻考我呀！
我们绕回到四合院，里面人声鼎沸，人们已散坐在院子的各个角落。估计节目早已开始。
院子里摆放着约二十张桌子，每张桌子可坐二到四人，桌子上有茶具、瓜籽儿等小吃食。院门口还有一个巨大的供水装置，不时有店小二模样的服务员手持一把壶嘴儿超长的茶壶下来添水，客人也可自助添水。
胖乎乎的主持人身着宝蓝色对襟镶金边儿唐装，刮着个溜圆的秃瓢脑袋，形似郭德纲。
两个艺人一胖一瘦，唐装一深红一墨绿，鲜艳夺目。看起来像相声演员，但不是说相声，而是表演气功。
主持人和那个穿墨绿唐装的捧哏搭档——两个胖子正在为即将要表演的瘦子造势。
主持人每说到一个哏上，其余两人就要“嗨”一声表示应答或接过话茬儿继续造势，所谓“唱和”。
等气氛酝酿到一定程度，瘦子便脱去唐装，露出黑色对襟短褂儿。再一造势，便连短褂儿也一并脱了去。
他要表演的是“肚脐吸碗”。
主持人继续造势，召集观众上去友情客串，很快便由前排蹦上去五六个精壮小伙。
瘦子于是唱一声喏，表演正式开始。
吸气，发功，肚子凹进又凸出，然后一只不锈钢大碗就被牢牢固定在肚脐眼儿上。
主持人一边更加卖力地解说，一边手持一面小红旗站在中间做裁判，这边胖子拉着碗上的吊环，后面像拔萝卜似的跟着五六个精壮小伙。
主持人一声令下，拔河比赛开始，但无论如何，那只碗就是纹丝不动。
瘦子再一发力，胖子的队伍就像遇到吸铁石一样乖乖地应声到瘦子这边儿来了。
一声哨响，主持人宣布，瘦子获胜，“肚脐吸碗”成功！
台下掌声和嘘声一片，倒茶的小二适时地端着盘子下来挨桌子收赏钱。
帕维尔兴奋地站起来使劲儿鼓掌，不停地喊：
China Kongfu！Cool！
中国功夫！酷！
小二端着盘子过来的时候，他把自己浑身上下的钢镚儿悉数搜出来，一枚一枚地摆放在盘子里，连连对小二说：
Very nice！Very nice！
太好啦！太好啦！
小二端着盘子不方便打躬作揖，只好不停地说，“三克油”，“三克油外瑞马吃”。
回来之后很长一段时间，帕维尔和人们问好不是说“哈喽”，而是说“嗨哈”，反正听起来也像是英语里面的“Hi”，所以我也懒得纠正他。直到有一次，我跟他说，这是拥有中国功夫的艺人们在表演时发出的声音，他想了想，说，“You are right.”才又改了回去。
七月份，当我们到伦敦的中国城玩的时候，在一家餐馆门口，他一看见李小龙的照片，便兴奋地大喊：
Look at this！China Kongfu！China Kongfu！
看这个！中国功夫！中国功夫！
平时不怎么喜欢拍照的他赶紧迎上去，让我帮他拍照。
在老顶山，朋友任尚仁为他拍了张魔幻功夫照，一直被他视若珍宝。发到自己的伊妹儿，传到手机和移动硬盘里都还觉得不行，还要我冲洗出来，小心翼翼地放好带回伦敦，镶上相框摆放到自己的礼物展架上。
