神游金鞭溪
罗金海/文/摄影
阳春丽日,暖风入怀,武陵源花香鸟语,金鞭溪水滔滔。余与秦姐、两童子入金鞭溪游之;是拜仙山之名,慕花开之贵,听山泉之乐韵也。斯夫,余崇爱仁山仁水之美,独乃心旷神怡,赏得星云崇岭之辽阔,自然山色之斑斓,万物绿盈之貌美,泉水叮咚之甘甜,皆完美映照在生命翠绿芬芳之中,深阑幽谷,自然神圣,生命光照得藏之真、善、美高尚思想品性中。
十余年前,余一人独行游之,生命诗意之旅方寄托在武陵源山水中。观仙云游之,呼之来,唤之去,自游方尔,仙云、仙山、仙水中有仙人。余察之,一颗颗生命之神树生在高山,化作仙人,皆对来往之客点头欢笑。余盛喜,仰是自然之神,敬拜天地之神明也。余感慨不已,忆刘禹锡之《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”余察看,独乃山神也;方见天子山瀑布仙云飘盈环绕,神秘之光色笼罩山尖头,隐隐约约,仙人在深林中隐居。徐是贯道神之名也,天地方圆,伏羲八卦,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,方动天地之初史也;天、地、雷、风、水、火、山、泽,方得赢生命之初史也,谓之则通神明之德,聚以养万物之情。坚守生命之正德,聚日月之精华,独乃引天地正圆之光果,唯养阴阳五行之神气,振天地之雄风,绝唱生命之歌。
自金鞭溪水之激情奔放,一曰:生命之泉,冰清洁玉。余四人下至溪水边,溪水清澈可见,金光粼粼,大小石头在水波声中荡荡浩浩,黄的、黑的、白的、红的,是大地之愧宝也。翻开石块,虾儿跳之,宠若受惊;更有小蟹快速爬行,躲之。余手捧甘泉,冰清可见,宛如碧玉,生命倍喜之。人唯有生命之泉可饮,可煮茶,自然之本色方不可去,自然之本色方其养也。二曰:清溪之水,养万物也。山色葱笼入溪境,水中隐隐可见高山之俊,绿叶之飘盈,荡着阳光金色之美,人仿若在波光中迷醉;听闻鸟语山歌,看花开之庭,嗅芳春之色,独仰生命之胜境也。三曰:山泉之音,激情澎湃。余行走幽谷深处,有石桥穿行之,一缕阳光照入,绿叶茂盛,金光夺闪,方见大泉、小泉,水声浩浩,浪奔飘澈。山泉之声在幽谷间回荡,有如乐调之声美,跌宕起伏,时而高荡激怀,宛如一曲交响曲,激情奔放,响彻云间;时而低垂回旋,提音撩慢,纯色可见。自然之音歌长调,生命入弦之乐曲,可长可短,可高可低,日月之匆匆,溪水之声声,回旋在林空,激荡山怀。四曰:上善若水,厚德载物。老子之语,天地可鉴,善水之流,日月方动。水本清纯无色,生命崇高厚德,唯善才之人,敬仰自然之高贵,不招损,不争高低,持生命自然之和音,入圣人之境也。斯夫,盈盈之水得之方动流,善才之人得之须培育;上善若水,奔流川息,利万物也;上善德才,正义道行者,天地昌盛也。唯上善之水利万物而不争,厚德之物者大道出行也,不动声,不怒色,诸夫唯不争,故天尤。
金鞭溪丛林深处有红军之路,其贺龙、王玉和等红军入行之,革命征途深其每条山林小道出始,匍匐前进,艰苦作战。革命红色长征之旅,得其英雄之真本色,忠心之赤胆,钢铁之军身,坚毅之勇也,胜也!溪林中有猴,时而端坐树梢,时而跳下,为争其食,吵得面红赤耳。猴惹人爱人,两童子喜笑颜开,动物如此之珍稀,得保护为其何等之重。猴吃花生、饼干,香蕉、黄瓜等,自然之物,猴喜爱之。时有洁白小灯笼花开放枝梢,一串串,一朵朵,洁白如玉,似是花宠娇色之美玉,又似是生命纯白之光影,遨游天地之长,开出灿烂之美!花似玉,人如玉,日月探花春,天地清音泉;人间花如玉,玉女添花盛!
山不动,水方流,日月交替,记载人生华岁,如春花艳艳斗彩,如春花盈盈玉美,如春花千红万紫………云游归之,花开常喜,人之岁,唯圣人之境不可求也!神游,水声滔滔之东流,山如画卷时隐时长,玉兰、樱花、杜鹃、吊钟花等争先恐后之怒放,东方兰草在溪水上飘逸飞彩,生命之兰高贵也!独吟《临江仙》:泉涌曲波逐翡翠,幽林新叶葱葱。樱花胜似舞潮红,花果山此照,情罢扫春池。 玉凤凌飞神曲引,天宫长住秦娥。落日匆匆探花春,问临仙江水,神游入江南!
二月十八日于清风阁