你能认识到是僵化阻碍了你生命的绽放。一个人可能在很多维度上变得僵化。在做瑜伽体式的过程中，你会发现自己的身体有多么僵硬。你需要更多的觉知才能发现自己在心智和情感上是僵化的。那些思想和情感极其僵化的人总是认为自己完美无缺，因为他们根本不留出任何空间去用另一种方式观察、思考、体悟。当你遇到这样的人，你会觉得他冥顽不灵，但他却认为自己很完美。同样的，你的能量也可能是僵滞的。如果一个人的能量具有很强的流动性，在练习最简单的Kriya（克里亚）的第一天，他的能量就会开始流动、转化。但如果是另一个人，他即使练习了很长时间，却似乎看不到任何改变。这是由能量的可塑性决定的。各个维度上的僵化并不是独立的，它们是相互关联的，某一维度上的僵化会在其他维度中体现出来。

灵修之路简单易行，但因为“你”的存在，一切就变得极度复杂。

帕坦伽利(Patanjali）的修行体系中，无论你是哪种愚人、觉知水平多么低、有着什么样的业力束缚，你总能从中找到一条路。如果你愿意至少弯曲一下身体，你就已经打破了一种业力。如果你的前额触碰到自己的膝盖，你就打破了一种身体的业力。这不是在开玩笑，对于从未做过的人来说，这就是一个不小的成就。随着时间的流逝，你身体上的这种限制会增加，就连现在你身体里仅存的一点点灵活度也会随着时间的流逝不断消减。总有一天，你会变得完全僵硬，无论是在身体上还是心智上。

审视你自己的人生，看看10、11岁时你是多么灵活——无论是在身体上还是心智上。20岁的时候，你的灵活度大幅下降，等到你30岁的时候，它在很大程度上都消失殆尽了，不仅仅是在身体上，心智上的僵化也呈现出愈加严重的态势。对于大多数人而言，生命是一个倒退的过程，他们并不是在进步成长，而是不断倒退。甚至连与生俱来的那一点点财富，他们都没能使之增长。他们所获得的利益，最终一一变成了祸根。金钱、权利、舒适、才智本是一种福祉，但对于大多数人来说，它们最后却演变成了诅咒。你没有把才智用于登顶意识的巅峰或用于寻求平和、仁爱，相反，你因自己的才智变得疯狂。任何违背生命、违背生命之源的人，都是愚昧之极的。

你是否遵循造物之源？

如果你在生命中的每分每秒都观照自己是否与造物之源相一致，一切都会得到解决。你只需做这一个练习，你的头脑就会平静下来。但你需要勤加练习。对于每一分每一秒、每一次呼吸，你所要做的仅仅是观照。你只要做到勤加关照，一切就足够了。它会完全地清理你的思绪，第二天你就能准备好进入“三摩地”（samadhi）状态。

这实际上是很简单的事情，但却因为每个人都有各自的性格而变得极其复杂。一个人在灵修之路上遭遇的各种复杂都不是因为灵修之路本身造成的，而仅仅是因为你头脑中有一团乱麻。灵修之路简单易行，但因为“你”的存在，一切就变得极度复杂。你的内在不能流动，你变得僵化，如死尸般的僵直慢慢将你侵蚀。你需要得到上师的恩典才能平息头脑的疯狂。如果你愿意接受上师的恩典，灵修之路会变得非常简单，因为道路本身即是目的地。

如果你只是简简单单地坐着，你整个身心就会与存在一起搏动，你不可能再以任何其他方式存在了，除非你努力尝试其他方式。你怎么可能这个存在本身中抽离出来？这是不可能的，存在完完全全地将你包裹，无论是向内还是向外。没有人能从存在中抽离出来，只不过你在想尽一切方法逃离，可能是无意识的。只要停下来，一切都会变好。所以，仅仅为了让你停下来，我们让你开始做Kriya（克里亚）练习。

激活创造本身

如果你仔细审视，你会发现这一切都是没有必要的。但不幸的是，现在你却需要这样做。你的能量被压抑到了一定程度，你的心灵也变得如此沉重，什么都无法在其中流转，除了用于支撑小我的那一点点能量。你的能量流动仅仅为了方便支撑你的小我——再多一点的能量，小我就会爆炸。当能量在你之内上升时，一切都会被消融，你的小我很清楚这一点，所以它总是压制能量。如果你没有任何能量，小我会变得非常弱，它可不喜欢这种状况。因此，它只允许一定的能量存在，这样它能得到恰当的支撑和喂养。如果能量过多，小我就会被粉碎，一旦昆达里尼（kundalini ）开始上升，一切都会被粉碎，什么都不会留下。你将会变成一股力量，与身边的一切融为一体。你不再会拥有自我的意志。

正因为你不愿意放下自我的意志，我们通过灵性练习（sadhana）来激发你的能量，从而促使你放下，这就是为什么要做瑜伽体式和Kriya（克里亚）练习。因为你自己做不到，我们就通过某种方式激活创造本身。如果它开始流动，一切就会迎刃而解。就像一股洪流。因此，灵性练习（sadhana）并不是为了把你带到什么地方，它只是一种方式，一种让你释放出巨大洪流的方法，这股巨大的洪流可以清除你的自我那可怜的小创造，让你以造物主设想的方式存在。