山水颂
山水以形媚道,质有而灵趣。故太平盛世,仁者乐山,智者乐水。道成自然之山水,大造而狂肆,故峰岫峣嶷,云林森眇,奇山异水,大气磅礴,灵趣而惊魂。游者乐道而忘返,僧道终居而离尘。
孔子曰:"智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。",前人之思,后人释之有数.主有二:一是说:“智仁”这种素质,智者,聪明也,聪明要像水一样灵活流动,不拘一,宽广能容,上善若水。仁者,仁厚也。仁厚要安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情要静,就像山一样稳重不迁。站得高,看得远。治者要具有仁智二质,实现天时地利人和、天人合一,达到超脱时尚,洁身自好的境界,可以修身治国平天下。得此二者,可乐可寿也。二是说:“仁者”,“智者”皆为“人”。仁厚的人喜欢山,聪明的人喜欢水.喜欢山的人好静,喜欢水的人好动.好动得到快乐,好静得到长寿。
画客取第二说.因仁智者众,从治者少.故太平盛世,仁者乐山,智者乐水。佛家道家,各处深山藏古寺,天下名山僧占多。这是中华文化的一大特色。如泰山,嵩山,黄山等三山五岳,四大佛教名山,四大道教名山,长江,黄河,太湖,洞庭湖等名胜,无处不记录着中华历代名人学士的墨迹。又有陶渊明采菊东篱下,悠然见南山。李白遥望敬亭山,相看两不厌。伯牙子期巍巍乎高山,汤汤乎流水,识我心中山水者,即是知音。从从容容一杯酒,平平庸淡一杯茶。仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。画客不能游山玩水,乃心颂山水形质之美仪,意随画迹而所欲,隐迹而立形。无笔无墨,唯神游于千山万水之中,轻松而愉快,消岁而畅神,岁岁而不倦,不知岁逝。作颂者,彰山水之德也.
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