《东京审判》:在国人的伤口上撒一把盐
(文:火神纪)
其实,《东京审判》应该是一部悲剧。观影的过程中总有这样的感觉:像是一种类似于伤口被撒盐的感觉,本来疼痛到了某种程度的时候神经系统开始麻木,不再感觉疼痛;这时候被撒上一把盐巴,于是伤口又开始发作,刺痛得揪心。
曾几何时,我们连争夺一个席位的排序都要如此艰辛的时候,我们是不是真的可以不感觉到疼痛呢。梅汝璈那种果断和坚决的态度让我不由得感动,至少在某个我们还处于疲软的时代里,我们国人依旧坚持着我们应有的气节和傲气。
可是这样的感动让我不由得悲切,曾经,我们作为战胜国去审判那些对我们国家犯罪的人们,可是我们依旧必须为一个席位排序而大动干戈。
这种矛盾的感觉充斥着观影的全部过程;在那些豪壮的语言里我更多看到的是一种无奈和悲伤。民族自豪感在一些镜头的剪接里突然被伤害了,在现在,看着这部电影的时候,我们还必须看着那些愚昧的人们在公堂之上不停地咆哮,这对我来说绝对是一种伤害。
所谓的“每个中国人都必须看的一部电影”,其实只是高群书一厢情愿的想法,或者是电影宣传方的噱头罢了。如果有得选择,我宁愿我还没看过这部电影,因为那些已经沉积着的疼痛突然之间被揭了出来,像已经结了痂疤的伤口又被擦破,又一次鲜血淋漓。
就算我其实挺喜欢这部电影的叙述和色调,可是我似乎没有办法承受住这种沉重的历史题材。也许可以说,我是带着一种民族感上的悲痛看完了整部电影。
也许是我钻了牛角尖了。或者,仅仅是我对于一些细节上的无法认同导致了看这部电影总有那种伤口撒盐的感觉。好吧,客观一点地看待这部电影。
首先,我喜欢梅汝璈这个人物。在他看来,是非似乎如此分明,从一开始争夺席位排序时的坚决到最后对于是否对战犯判以极刑的时候据理力争,逐一用佛理说服了印度的法官以及用人类和文明的关系说服了法国法官,显得从容而潇洒。刘松仁出色演绎了一个坚定而富有斗争精神的中国法官。
而这部电影更着重地描绘了两个日本人,分别是谢君豪和曾志伟所饰演的北野雄一和山口正夫。这两个角色被赋予了两种日本人的典型:雄一是一个被自我大和民族焚烧得彻底疯狂的日本人,仇华情绪以及对日本和天皇的忠诚让他彻底地失去理智和人性,以及于最后枪杀了从中国战后回归日本的正夫。正夫因为经历过对华的侵略战争而对中国怀着一种深沉的歉意和对日本政府侵略政策的反感,而这样的情绪在雄一看来无疑是一种对天皇的反叛。杀无赦似乎并不需要更多的理由,加上北野弘二由一个纯洁的少年参战后成了一个杀人不眨眼的狂魔而被正夫所杀,只是在雄一看来,这样的杀戮里看不到山口正夫对弘二的爱护而仅仅只是残杀。
这两个人物非常的典型,基本上是当时日本社会对华态度的两个典型代表:反华和亲华。因为经历过战争,所以知道战争的真实面目以至于态度上有如此大的差异。这也是战争的可怕和日本侵华事实的一个侧面描写。这样的侧面描写还有弘二参战前后的变化和缨子的惨淡遭遇,或者芳子对华态度的逐渐变化;这一切从侧面揭示了日本侵华时候种种劣行和日本仇华势力的愚昧。
而正面描绘更多的是从法庭上的辩论着手。皇姑屯事件、满洲伪政权的建立、南京大屠杀和九一八事变等事件的重组逐步地剖开了日本侵华的事实,逐一的论证和反驳,看起来畅快而淋漓尽致。
电影运用了大量的短镜特写,加上抑扬顿挫的公堂辩驳,用论证的手法把历史事件用科学的论证法述叙了一篇。手法并不新颖,可是叙述的过程非常技巧,让人并不感觉累赘和疲惫,这是这部电影最大的成功之处。窥一斑见全豹地重现了日本侵华以及发动太平洋地区侵略战争无可辩驳的事实。
而在重大的事件中穿插了雄一、芳子和肖南的三角恋情和小酒馆的写意,无疑给这部厚重的历史题材电影注入了一种淡淡的温情。我尤其喜欢梅汝璈和肖南在审判之余偶尔到小酒馆的小酌,和日本女子唱着同样的乡村歌曲,听起来如此安逸。当然,这样的安逸在电影带给我们沉重的思索之余无疑是点轻淡像忙里偷闲闲庭信步。雄一的民族情感建立在暗杀梅汝璈不遂时的误杀以及枪杀肖南又再一次误杀了自己深爱的芳子,看起来颇有点不可思议,或者这样的不可思议背后其实是对他那种悲愤情感的嘲讽。
这部电影从某种程度上的积极意义似乎被我那旧伤复发了民族情感所掩埋。我喜欢这部电影,我也喜欢看国人在胜利之后对战犯审判时义正辞严的指证。战犯最终被判罪,而似乎应该皆大欢喜。可是,喜从何来。
电影最后的字幕写着的那些字让我彻底地绝望。“1978年10月,东条英机等十四名甲级战犯和二千余名乙级丙级战犯以昭和殉难者的名义移入靖国神社。”是谁伤害了我的民族情感。
日本至今依旧还有政府首脑参拜靖国神社。在我们眼里的所谓战犯,在他们眼里倒似乎是他们的民族英雄。那些累累的血债,高群书数落的这些数据在他们看来其实依旧还是一片空白,依旧有很多的日本青年像雄一一样懵不知情,或者知情了,可是在他们看来这只是为了帮助友国而进行的一场战争。并没有任何不正义,而甚至是我们不识好人心地倒打一耙。
作为一个中国人也许有必要知道这些,可是日本人似乎满不在意。是谁伤害了我的民族情感。这些累累的血债被翻腾出来,可是又如何。也许,如电影里所说的那句西方的谚语:上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。
掠夺别国的资源扩张自己的国力;杀害无辜平民;抢劫,强奸,放火以及杀戮……这种种的罪行只该归恺撒了。那么我们呢,以公正之心,以善良之名,以人类之愿宣判他们吗;也许,从法律上来说我们已经审判过他们以清洗了他们的罪恶,也许,真的上帝会不会说,宽恕吧。
以公正之心,以善良之名,以人类之愿。宽恕吧。
过去的已经远远地被掩埋在历史的尘埃里了。我在想我们是不是真的可以如此宽容;当然可以。我们其实已经选择了宽恕。如果日本正视于历史;真正的和平其实已经一早来临了。
我说,其实这是一部悲剧。因为观影的过程中总有这样的感觉:像是一种类似于伤口被撒上盐巴的感觉。只是这种疼痛并不是因为高群书的这部电影,而是因为我那被伤害了的民族情感。
纵然我也说着宽恕吧。可是谁来宽恕我们呢。曾几何时,当我们站在刺刀和枪口前面的时候,谁曾经宽恕过我们呢。
俱往矣。带着一点点宽容和悲悯看完这部电影的时候,我惊叹的是高群书拍这部电影的勇气,我也惊叹我看完这部电影的时候感觉这是一部悲剧。这也的确是一部悲剧,一部时代的悲剧,一部血泪史的缩影。可是不管怎么样,中国需要这样的声音。
伤口上撒盐,其实没什么不好,只是为了让我们铭记那些伤痛的感觉。不是因为我们仇恨,而是为了让我们记着曾经的战争带给我们的苦难;怀着悲悯之心,为我们生在和平年代而欢欣,也祈盼我们永远生活的世界里永远和平。
2006-9-24;丙戌年丁酉月丙辰日。
附注:电影资料。
■片名:《东京审判》(<Tokyo Trial>)
■导演:高群书
■主演:刘松仁/英达/谢君豪/曾江/林熙蕾
■类型:剧情/历史
■地区:中国
■语言:中文/英语/日语/
■首映:2006年9月1日/中国