卜算子.黄州定慧院寓居作
宋.苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
因乌台诗案被贬黄州后，虽然自己的生活尚且有问题，但苏轼仍旧是乐观旷达的。是以，还能率领家人通过自己的努力来度过生活的难关。然其受人排挤，多番被贬谪，心中亦有寂寞幽孤无法排解，无人倾诉。是以，才在这首词中借月夜孤鸿这一形象，匠心独运，托物言志。将鸿的孤独缥缈，惊起回头，怀抱幽恨和选求宿处，来表达自己被贬黄州时期的孤寂处境以及自身高洁自许、不愿随波逐流的心境。
“缺月挂疏桐，漏断人初静”。当弯弯的月儿高高的挂在梧桐树梢，周围夜深人静更漏已断。夜深人静，万物寂静的夜晚，月儿似乎就像懂得人心一样，远远的自稀疏的梧桐树梢漏出几点清晖，俨然是挂在树上似的。夜深人静，缺月疏桐，是以这个夜注定是孤寂的。这两句通过写“缺月挂疏桐，漏断人初静”的实景，营造出了一个夜深人静，月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤雁”的出场做好铺垫。
“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”。时而见到幽居之人独自往来，就像那孤雁独行的身影一般缥缈。在这漏段人静，缺月疏桐的夜晚，周围的一切，都已寂寂无声的时候，万物也早已入梦，此人独自步出庭院，抬头望月。心中不其然就想到，在这样的夜晚，还有谁会像自己这样，在这缺月疏桐下独自徘徊呢？想来，也只有那独自飞过暮雪千山，浩渺苍穹的孤雁才会如此这般了。
此句先是点出了一位独来独往、心事浩渺的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而至孤鸿，使这两个意象产生相对契合，让人联想到“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句既是实写又是虚写。通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我合一，使得孤独的形象更加具体形象，感人至深。
“惊起却回头，有恨无人省”。猛然间孤雁受惊，蓦然回首，心中似是有所怨恨一样，却可叹竟又无人知晓。当孤鸿惨遭惊吓，心中似是对令自己受到惊吓的人事，有所怨怪。同时却又深感自己形单影只，飞越千山暮雪，孤独无依，心中郁闷，无人懂得，亦无人可以倾诉。此处将孤鸿与幽人同写，直写出自己孤寂的心情。
当一个人在孤独、迷茫的时候，总喜欢四顾回头，寻寻觅觅，然而。许多时候，左顾右盼，寻寻觅觅，所得到的却又是更多的孤独，还有更多的迷茫。所以才会有恨无人省，深深的痛心于自己的一腔幽情，竟无人可诉、无人可解。亦无人可以告诉自己，接下来又该何去何从！如此这般，也使得自己更加孤独，更加迷茫，更加不知所措了。正所谓“世无知音，孤独难耐，情何以堪！”
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。捡遍了所有的寒枝，不肯有片刻歇息，停留一颗，只甘愿独自在茫茫的沙洲里忍受寂寞与寒冷。孤鸿与人都受到了惊吓，是以心怀幽怨，惊慌不已。饱尝了寒风吹摆树枝没有安宁的苦楚，却又不甘心就此停下，栖息片刻，宁愿独自与萧疏寂寞的寒冷沙洲里度过。
与孤鸿相惜， 宁愿一个人，寂静无依，缥缈身影，亦不愿与这尘世间的许多人许多事妥协，这是苏轼的坚持，亦是这世间许多人的坚持。有时候，当一个人用心去坚持一件事的时候，或许会不被别人所理解、认同，甚至被别人否认，从而为自己招致痛苦，让自己变得孤独。但是，我想即便如此，也还是有很多人愿意去承担这种孤独，愿意享受这种孤独，也愿意去坚持这些事的。
