荆轲啊，荆轲！
骆宾王有诗：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
荆轲刺秦成为千古的绝响，在历史的天空上久久回荡。
刺客，一个悲壮的名字。本来是一介凡夫，因为行刺了社会知名度极高的人而名垂千古。而行刺本身就意味着有去无回，重义轻生，是天地间一种别样的存在。《史记》记载的著名刺客，一曹沫，二专诸，三豫让，四聂政，五荆轲。此五人者，在天地间别具一种激烈性情，故太史公汇归一处，别成一种激烈文字。行文用阶级法，一步高一步，剌君、刺相，至于刺不可一世之王者，刺客之能事尽矣。是以篇中叙次，于最后荆轲一传独加详焉。因为荆轲所刺的乃是横扫天下，不可一世的秦始皇。于是荆轲的知名度也就远远大于其他的诸位刺客，而名列刺客榜第一名。也成了历史上最多被影视作品改编塑造的人物，是为最佳上镜的人物。
然而，荆轲刺秦为何失败？是人事，还是天命？
抛去历史变幻的种种论调，从人性的角度进行一次事实的推理，还原一个真实的荆轲，岂不是一件有意思的事情？
首先，让我们怀疑的是荆轲这个人，这个刺客到底靠不靠谱？这是一个值得推敲的问题。
《史记》的记载：“荆卿好读书击剑”，“以术说卫元君”但没能得到卫元君的任用。说明卫元君认为荆轲不足以委于重任。后游过榆次，“与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”荆轲就跑了，而且盖聂对荆轲有了清晰的认识，说“固去也，吾曩者目摄之。”可见剑客盖聂对荆轲持了完全不屑的态度。二人就不是一个重量级的选手。荆轲对此也深信不疑，而不和盖聂过招。其后荆轲又到邯郸，和鲁勾践博（古代的一种博戏，一种类似围棋的消遣娱乐游戏。）二人还因为棋路的多少胜负发生了争执，其后鲁勾践“怒而斥之”，鲁勾践生气了，大声的呵斥了荆轲。而荆轲的反应是“嘿而逃去，遂不复会。”
但凡人生之中的争斗，一方退却的情况，无外乎三种情况：不敢，不屑，不值得。韩信甘受胯下之辱是不屑和不值得。可对于荆轲而言。似乎不敢的成分多一点。我们的大刺客荆轲竟然如此的不堪。这似乎成了荆轲“求师不到，学艺不精”的外在表现，而为后来的庭刺秦王埋下了失败的种子。
其后荆轲到了燕国，结识了高渐离。嗜酒的荆轲每日和小高以及杀狗的屠夫在燕国市场上喝酒击筑，酒酣而乐，乐极而泣。而“旁若无人”。
这里有个疑问，此时的荆轲没有受到别人的欺侮，酒酣而乐是可以理解的，可又为什么哭了？最有可能的是一种怀才不遇的伤感吧。大隐隐于市，而志在青云间。
据此，我们似乎可以得出一个这样的结论：我们的主角志大才疏，自视极高，渴望成名；他是战国版的“大忽悠”；他是独一无二的荆轲。
然而，这只是我们对荆轲的初步印象。事实却绝不是那么简单。
随着时局的发展，燕太子丹的心理天平逐渐倾斜。见凌之怨，国破之恐。使燕太子选择了短平快的解决问题方式----行刺秦王，斩首行动。于是轰轰烈烈的刺秦行动拉开了帷幕。事件有了最初的推动力。
尽管太子的老师不同意以这样粗暴的方式解决问题，在太子的一再坚持下，鞠武还是推荐了他的老朋友田光。又经田光的引荐，荆轲先生登上历史舞台，他的出场同样是惊心动魄的，因为田光先生成了第一位“士为知己者死”的典范。由于太子的猜忌，或者说告诫，田先生认为：“为行而使人疑之，非节侠也。他选择了自刎。也许田先生预料到了燕太子的危险行动；也许田先生想以死明志；也许田先生想以死激励荆轲，最后，田先生选择了自刎。刺秦行动的开始就带上了一腔热血，而让人扼腕喟叹。
形势的发展比我们预料的迅速的多，秦的大军俘虏了韩王，南伐楚，北临赵。唇亡而齿寒，国家到了生死存亡的关头。太子的刺秦愿望也日益急迫起来。于是召见荆轲，把自己的计划和盘托出：上策，劫持秦王以相威胁，使之退还诸侯之地；下策，刺杀秦王，引起大乱，使秦将各自专权，君臣相疑，而诸侯各国得以喘息，而重新合纵。更如意的打算是，燕国作为事件的策划者和实施者，自然就有了话语权，而后天下可图。
此时丹公子极尽礼数，多次跪拜荆轲，客气至极。“此丹之上愿，而不知所委命，愿先生留意焉”。没有说直接委命，而是说想让您替我操操心。
旧上海的青帮大亨杜月笙说过人生有三碗面不好吃，所谓“人面，情面，场面”。而中国的传统礼数中，尤其重视这三碗面，生死是小，面子是大。我们的荆轲先生很不幸的掉进了这三碗面里。
此时的荆轲，“久之，”很长时间的沉默，然后是“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使”的托辞。请大家注意，“久之”的丰富含义，应该是荆轲此时做了激烈的思想斗争，在任使和回绝中万难抉择。从这一刻起，他的命运就发生了质的改变，历史的机缘让他成为了风口浪尖的一叶孤舟，再也无法把持自己的命运。
前边说过，荆轲或许曾经是个大忽悠，谁知竟然忽悠了太子丹。而太子丹在荆轲没有一点精神准备的情况下，说出了让自己行刺的计划。一旦太子说出这个计划，一旦荆轲知道了这个国家机密，再想全身而退，已然是不可能的了。前边已有田光先生的先例，更有田光先生的在天之灵。
面盛上了，面端起来了，面再难吃也得吃。吃吧，荆轲！
于是在太子丹的再三坚决请求下，荆轲不是蠢人，于是就“然后许诺”了。
太子丹也是下了血本的，给荆壮士以优厚的待遇：“尊荆卿为上卿，”“舍上舍”，太子亲自“日造门下，”“供太牢具”，“异物间进”，“车骑美女恣其所欲”。期间还流传出“金子掷乌龟”，和砍掉美女的手献给荆轲的故事。可谓人面，情面，场面，都齐了。
荆轲，你已经没有了退路，刺秦的重任在肩。个人生死已不足惜，历史重任，非你莫属！
随着形势的日益严峻，秦兵已经大兵压境。荆轲开始积极的准备刺秦。
于是，一个智勇双全的荆轲形象浮现出来：
第一步，确定行刺的具体方案，以樊将军人头和督亢地图做见面礼，得以接近秦王，以谋大事。
第二步，准备礼物，荆轲先生私见了樊将军，一番慷慨陈词，句句诛心。中心思想无外乎是向樊将军借一件重要的信物。而樊将军也充分表现出他的刚烈：“借我的人头，拿去吧，兄弟！”作为礼物的还有督亢地图，可以作为匕首的障眼物。当然还有淬毒的匕首，和副手秦舞阳。后两者是太子丹的主张。
第三步，实施行刺，先“厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉”，使之在秦王面前“递个话儿”。以取消秦王的戒心和疑虑。也起到了预想的最佳效果：“秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾礼，见燕使者咸阳宫”。而丝毫没有戒心和防范。
在所有的改编剧本或者影片中，“庭刺秦王”无疑是最为精彩的一场戏。
“荆轲奉樊於期头函，而舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰:‘北番蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑。愿大王少假借（宽容之意）之，使得毕使于前。’”
好一个有胆识的荆轲！如果说荆轲笨拙无谋，为何能敢独担大任？如果说荆轲懦弱无能，为何能以区区一匕首入不测之强秦？如果说荆轲胆小怕事，为何能在森严的秦宫“顾笑舞阳”，如此巧妙的化解了敌人的疑虑？
至此之间，荆轲再也不是那个貌似龌龊的小混混，他的形象可以不朽矣！
以后的剧情，按常理发展下去，应该是顺理成章的事。可偏偏顺理成章的事却有了相当狗血的结局：秦王发图——图穷匕见——荆轲把袖——右手揕胸——秦王大惊——自引袖绝——拔剑不得——操室而搏——荆轲急逐——秦王环柱——群臣皆愕——尽失其度——荆轲再逐——秦王手搏——无且提囊——秦王得脱——秦王负剑——拔剑击轲——断其左股——匕擿秦王——八创荆轲——倚柱而笑——箕踞而骂---------
一个险象环生，跌宕起伏的剧情就此成为永恒。
我们的荆轲壮士终于负了众望，刺秦以失败而告终----
荆轲是靠谱的刺客，还是不靠谱的大忽悠？至此或许谁都不能做出一个简单的判断了。
可荆轲的失败，单纯是他个人的原因吗？事实仍然扑朔迷离，仍然有诸多的疑点供我们推理研究。
推论之一，刺前准备不足？
荆轲刺秦在准备阶段，一直在等待着一个朋友。太子丹却给他派了个副手——秦舞阳。还给他准备了淬毒的锋利匕首。可恰恰这两个太子丹的补充，给行刺制造了太多的麻烦和不确定性。真的很难判断太子丹的初衷，秦舞阳的身份恐怕也不只是副手那么简单。见荆轲迟迟不行动，太子丹“迟之”“疑其悔改”。说“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请先遣秦舞阳。”可见秦舞阳更有监督之责，背后暗含使命也未可知。可这句话的伤害值实在是太高了，在先前，太子也是一句不经意的猜忌，要了田光先生的命，更何况荆轲这样的人？而且要先派遣那个他物色的十几岁小屁孩儿？这都严重的伤害了荆轲的感情。于是荆轲留下了一句耐人寻味的话：“仆所以留者，待吾客与俱，今太子迟之，请辞决矣！”应该说，刺秦行动，就此添加了赌气的成分，而丢掉了一个重要的成功砝码。
小屁孩儿秦舞阳果然属于狗肉之流，不能登大雅之堂。关键时候掉了链子，一上大殿就“色变振怖”，让“群臣怪之”。幸好荆轲机警，及时插科打诨的化解了危机。但就此行刺的重任就落在荆轲一个人的肩上。和秦王的实力对比由二比一的优势变为一对一的PK。试想，如果不是秦舞阳当副手，而是荆轲的哥们儿来做一个完美的配合：一个人捧地图匣子，一个人展图而抓起匕首，二人形成有力的钳形攻势，猝起不意。恐怕那个秦王就没有“环柱而走了”的可能了。在这种情况下，无论是生擒还是杀死秦王，都应该是唾手可得的事情了吧。至于后来的要挟秦王，退回诸侯之地，就有了极大的可能。
另外的失误，应该就是太子丹的徐夫人牌匕首了，“太子豫求天下利匕首，得徐夫人匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。”太子丹用了很大的代价弄得这把神兵利刃，而且很用心的淬了毒，这匕首见血封喉，杀伤力极大。然而，效果却不尽如人意。行刺失败后，荆轲废，“倚柱而笑，箕踞以骂：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。’”试想，荆轲之意是活捉秦王，而手里是见血封喉的匕首，哪怕稍微划破一点秦王的皮肉，秦王就“立死”了。哪里还能生劫之？或许恰恰是荆轲有了这样的顾虑，不能全面的施展自己的武功，其功力就大大打了折扣。想劫持秦王又不能伤秦王一点皮肉，而且时间还只有那么短短的一瞬间。这个难度就大大的增强了。这很容易让人联想起长坂坡的赵子龙。曹操爱将，预收麾下，于是大喊“宁要活子龙，不要死赵云。”才让赵云在万马军中杀了个七进七出。成就了千古美名。
就此而言，虽然太子丹做了大量的工作，从结果来看，客观的评价却是准备不够足，有些甚至适得其反。
推论之二，对对手的估计不足？
在庭刺秦王一章，秦王的表现相当的机警而敏捷。别忘了此时的他正想以此立威，昭告天下自己的丰功伟业，所以是“朝服”而见荆轲于“咸阳宫”。既然是朝服，那就不免啰嗦，身上的零碎很多。相当于有了十几斤的负重，行动能力也会受限。但他却在紧急关头充分暴发了自己的“洪荒之力”。无论是“立起”“绝袖” “环柱走” 还是“负剑” “拔剑”“击轲” “断股”。动作相当的敏捷连贯而有效。在关系生命的节骨眼上，秦王几乎没有什么失误。而荆轲被断股以后，就已经宣告失败了。至于后来荆轲还来个“小荆飞刀”，那也只能是自我安慰而已了。应该说，在关键的时刻，是秦王这个鞍马征战的好武艺，多年以来练就的丰富经验和直觉救了自己。同时也是荆轲根本没料到秦王如此强大而心有“轻敌”“大意”，而导致了最后的失败吧。这也应该算是"大意失荆州"吧。
推论之三，荆轲的放弃？
在张艺谋导演的《英雄》中，最终刺客无名为了天下而放弃了刺秦。可以说是对刺客的另类解读。赵国和秦国同样是深仇大恨，不共戴天，秦白起坑杀了赵军四十五万。但在《英雄》中，刺客们也想完成类似荆轲的使命，可最终为了天下苍生，主动放弃了刺秦。很难说当时的荆轲有这样高的觉悟；但又有谁能肯定，当时的荆轲没有这样的觉悟。试想荆轲在走上刺秦的道路上的时候，就决定上演这样一幕悲壮的剧目，亲自担任其中的主角，进行一次完美的表演。用生命诠释太平的含义。而我们看到的只是一个拥有高超演技的老戏骨荆轲？也未可知啊。要不在那样的关头，荆轲怎么会失手，亦或是荆轲故意失手？如果真的是这样，那荆轲又会承受怎样的内心煎熬!当然做这样大胆的猜测是需要相当勇气和丰富想象力的。
写到这里，该提提荆轲的好基友高渐离了。在燕市上，二人击筑而歌，旁若无人，酒酣而泣;易水河畔，衣冠似雪，羽声慷慨。高渐离是荆轲最高级别的知己。在岀发刺秦前夕，荆轲曾说：“仆所以留者，待吾客与俱”，这个"客"，最有可能就是高渐离。荆轲死后，高渐离做了“庸保”，成为一名下人。然而怀才如怀孕，时间长了自然就显现出来：听别人弹琴击筑，一时技痒难忍，再度出山。最终得以进宫给秦王演奏。秦王对他不放心，又“惜其善击筑”，便“矐其目”，就是弄瞎了他的眼睛。然而，高乐师却发明了极为有创意行刺方式：在筑里灌了铅，拿着当个锤头，用以锤击秦王。稍有心者略微一想也能看出其中的端倪：行刺的工具是筑，即便是灌了铅，也绝不会有多大的威力；何况是在一介书生乐师那样的手无缚鸡之力的人使出来？更何况此时的高艺术家是瞎了眼的！除非是他有武林高手的“听风辨位”的武功。这种行刺的唯一合理解释是一个惊心动魄的事实：故意求死，以死明志，以死报知己！
田光死了，樊於期死了，荆轲死了，高渐离死了。燕国的国运也走到了尽头。
两千年前的秦砖汉瓦，两千年前的流水渐渐；一草一木见证过的历史，一音一律里吟咏的人性；是也，非也？功也，过也？荆轲给我们留下了太多的不解，正如那句《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”一个终已不顾的背影，成为我们永远都解读不完的谜团。
荆轲啊，千载以来谁能懂你!
荆轲啊，荆轲!!
注:本篇引用来自司马迁《史记》，图片来自网络。
