46  无尽敞开

我在所谓的“灵性生活”中所看到的危险之一，是自我尝试用灵性生活来逃避心碎、困境、持续的仇恨模式、复仇与战争，试图逃离地狱这个概念。想要解脱的渴望甚至变得大于敞开心扉，对一切——包括人类美好的整体以及灾难的整体开放的意愿。当你愿意完全体验人类的无助和恐惧的时候，在真相中，生命的无限潜能被释放了。

准备好成为自由的意味着准备好看清楚，生活的任何面向都无可逃避，以及停止幻想任何未来的逃脱。逃脱的幻想可以有无限形态，包括对天堂或开悟的幼稚想象。希望获得自由就是要愿意待在这一切的中心。这个意愿越大，存在本身的包容度就越大，你最终便会领悟到，根本无需逃避。在这里所呈现的一切，都是可以承受的，不管心智想象它是否可以承受。人们所害怕面对的这里的疯狂现实，其实正是由这种持续不断的逃避企图所造成的。当这里的一切得到完全彻底的面对，那无可言喻的、无可定义的、无法教诲的真谛就会得到昭示。

大部分的人将他们的生命花在了个人的苦难上：“什么事情发生在我身上了，什么事会发生在我身上？什么应该发生在我身上，什么事不应该发生在我身上？”很明显地，在当今的世界上，一个更大的苦难的故事正在上演，它呼唤着我们解决个人的故事，然后将注意力转向世界的故事。如果你已经完全准备好面对个人故事的恐怖，那么你现在就可以面对世界的故事，那同样也只是一个开端。

当然，战争的模式颇为类似，不管是这个世纪的还是其他世纪的，这个文化还是另一个文化。也许你会从当前世界上发生的恐怖中体验到新鲜的痛苦，因而涌出希望了解如何做的渴求。我邀请你去直面这些恐怖，精神饱满地，纯真地，把一切交付给那唤呼你回家的同一个力量。

当然，你可以继续忠实于受到制约的存在，在其间你已经学会了一切应该怎样，或者你可以为心智的认知找到认同与支持，它甚至会给你平和的体验。也许凭借心智的认知，你会变成一副铁石心肠。

你越是停下逃脱的挣扎，你就越会体验到更多痛苦，但是也会经历到更多喜悦。这是心智无法解决的矛盾，虽然有许多技巧可以解决它。我们所有人都知道心智的伟大力量，这个力量包括否认和沉溺的技巧，围绕在说谎中心的技巧。然而心智的力量只是出于保护和攻击的需要。如果你愿意承受一切，你不需要任何事物，只需要放下，说出事实，然后做你自己。

请你停下来的邀请是极端的，它是邀请你只停在这一刻，而不是邀请你在佘生都停住，永远不离开你的房子，永远不说故事，或是永远不再思考。它只邀请你在这一刻，停下任何事，简单地存在。

帕帕吉最深切的教导之一，就是“等等看”。等待是主动而敞开的，而看即是等。“等等看”就是要观察心智的种种冲动，看着那些深植在细胞结构当中的古老程序，希望知道该做什么，应该怎样做，且等等看。赤裸地停息在未知中，真正恒久的发现与你耳熟能详的无关，它是来自你的直接体验。直到现在，我们曾选择信赖我们的心智、语言、想象和观念，而不是信赖那涌现其间的壮阔。如今，你拥有一个怎样的契机，来尝试信赖内心里那份未知的壮阔，这是多好的时机啊。

是的，这些时机有其美好之处。开放与觉醒发生在世界各处。所有的恐怖、惨淡、暴行和苦楚并非与觉醒绝缘。我们越是敞开接受所有呈现出来的，面临的挑战就越大。我们看得越多，心就越加破碎。当我们任由自己的心在破碎中被开启，最后，就会发现自由。而当我们试图对于心碎的痛苦置若罔闻，或试图最终了解一切应该怎样，那就是桎梏。