我们说自己是灵魂，自指的是灵，己是束缚和控制魂，谓之自己也。如果被魂所受，必遭魄所偷。所以在伏羲传承的知识当中也说到，魄者鬼也，魂者魅也，实际上魂魄在体内乃鬼魅也。自己，自就是灵，己控制束缚魂，叫灵魂，所以叫自己。
中国还有句成语叫不由自己，不由自己就是反了，魂控制灵了，这叫不由自己了，就人随着心欲而动了，随着情欲而行了。那我们看看人随心而动，它呈现出来的是什么样的一个状态。三魂居于心中，心中心念一动，首先投射到肝脏，肝脏干细胞会去记忆它，同时它也会投到我们的肺脏。整个投射的过程中，到肝脏进入干细胞，从肝脏干细胞记忆并将这个信息折射到我们的脑垂。到了脑垂以后，同时从肺折射来的能量也到了脑垂，形成了思维的基础，脑垂分泌激素，到我们躯体的每一个细胞进行对应的共振、共鸣，这个共振共鸣，通过我们的植物神经进入我们的大脑，一进入大脑以后开始引发思维。
所以自古以来中国人有一句话叫心想事成，不是脑想事成，对不对？自古以来我们中国有句话叫用心读书，老祖宗说过用脑子读书没有？没有。那这个折射完了以后，魄在这个过程中，它就要开始有小动作，它想偷，偷掉了要偷梁换柱，换过去的东西重新折射到大脑，然后折上大脑以后，在折射到大脑之前，会先强烈地刺激我们的脑垂，强烈地刺激它，使它分泌更多的不对应的，跟刚才第一念不对应的激素，使我们的大脑、我们全身的细胞进行不对应的共鸣。这样你的思维，你的逻辑，你的纷争就开始了。
纷争，我们每个人几乎每一天都可能会遇到。比如说我们现在经常遇到的一个社会问题，这个社会的问题是什么呢？一个老人家刚刚在马路上摔倒了，你第一念肯定是想去扶。手伸出来的那一刻，那零点四秒的时间，你就去起思维了：“我要去扶了他，他要反过来咬我一口，我该怎么办？我的口袋里面只有2000块，我的存折里面只有4万块，我够不够赔他的？”这是什么呀？对，这是偷梁换柱，这个就是纷争。这样的纷争，你就会开始烦恼，苦恼我到底该怎么去做，就形成了各种逻辑的反应。更有甚者当这个生物电刺激大脑越来越强烈的时候，你会变得头痛欲裂。在座的企业家在做决策的时候，有没有一个晚上都睡不着的呀？那个头痛欲裂从哪里来？那个无法入眠从哪里来？那个无法入眠的第一个刺激是来自肺对肝的刺激，所以说你的肝细胞没有停止工作，所以晚上就容易失眠。
我们现在把这个偷梁换柱说完了。回过头我们来讲一下，中国人有一个词叫觉悟了自我的人，有没有觉悟了自我的人？那么这个觉悟了自我的人在佛教里边称之为什么？佛，或者用梵文的语言词汇叫牟尼。那么觉悟了自我的人，他的行和为之间跟普通的俗人他的行和为之间有什么不一样呢？
你看我们刚才说脑袋头痛欲裂，一直决定没做出来，那个决定由谁做出来啊？由自己做出来，由那个灵做出来。它在不断刺激，就是要你服从于它。你那叫什么？叫抓心挠肺。那个痛叫什么？撕心裂肺。你看我们中国人的成语里面撕心裂肺，心三魂与肺七魄在相博了，它们的相博会不断地引发我们细胞的左右偏摆的共振，这些功能会导致我们抽搐，导致我们出虚汗。它是三魂相争，引动七魄，七魄要生起情、欲，搅动这个躯体内在，使脑垂分泌这些激素引发所有的细胞产生共振，然后这个生物电磁场要刺激到你的大脑，要灵魂被迫作出选择。
所以作为一个没有真正觉醒的人，他是什么样的呢？一个没有真正觉醒的人他是魂魄相争。我们说三魂相争，这三魂是三个物质能量的对应，善良属性、激情属性和愚昧属性三个物质能量的象征对应。从魂到魄相争之后要引气而动，引气引哪里的气？它要引灵魂的能量，依然是要引动中脉、奇经八脉，引动这些气，你才能够供应给肌肉力量，躯体才能动得起来。如果这些气不被引动的话，你笑都笑不出来，连说话的力气都没有。那引动这些气，它靠什么来引动？靠魄的作用，魄的作用调动了七情，情的产生，引动了感官，升起了欲望。
那觉悟自我，觉悟自我实际上这个语句应该是觉自悟我。你觉了自，就是察觉到自己的存在，我并不是这个躯体，我知道我是谁，我知道我在哪里，然后我每天就这样看着这个躯体在活动，然后发现躯体并不是我操纵的，当我不去理会的时候，真正的有操纵躯体的存在，那个操纵躯体的是谁呢？他就是元神。原来真正操纵躯体活动的是元神，所以为什么说躯体都是伏羲的道场。觉自就是察觉到自己的存在，悟我就悟到真正的真我，那个真正的真我是操控这个躯体的那一位，那个真我是谁？那就是中国人说的元神（超灵），就是原始的神，然后这一切内在的活动展现如此的美妙，然后你就发现外界的一切其实根本就不是寻常想象的一样，内在的一切完全跟寻常想象的完全不一样的。
