“诸天诉说神的荣耀，苍穹传扬他的手段。”（诗篇19：1）。父造这个世界，有宇宙苍穹，日月星辰恢宏的大手笔，也有小猫小狗的小乐趣。
一个属灵的基督徒不在于“出世”而在于“入世”，这个世界有无限让我们享受的可能，感动可以发生在各样的不经意间，因为神的荣耀是无处不在。
我们可以在父的造物生命中感动神的荣耀。昨天扫街路过宠物店，有一只加菲猫在慵懒的睡着觉，我隔着玻璃看了片刻，它意识到我在看它竟然爬起来走到我面前，用爪巴望着玻璃的把手，左蹭右蹭仿佛告诉我打开它，四目温柔的相对，我环顾没有看见店员，不敢随意开玻璃门，心又想着猫儿，我没法领你回家，等着更合适的人儿给你个家吧，狠下心的走开，回头不舍得看着它，它眼神里不知道是失落，是遗憾，是幽怨。叹到这奇妙的小生灵也渴望着一种关系呢。前段时间有人问我为什么去学潜水，我说水下是另一个世界，本身就有一种好奇心驱使我去发现这个不一样的世界。在水下我可以排除地上的嘈杂，仿佛关闭其他感官收讯的渠道，只用视觉来发现这个世界，这是一个不一样的体验，这也是我天父的世界。鱼儿们有没有味觉呢，他们没有舌头哎？他们有没有鼻子可以“闻”水下的气味呢？理论书上说水底看到的颜色其实是没有陆上颜色鲜艳的，而且因为折射也会比路上的物体显的大和近一些。同去的潜水的伙伴告诉我，当他带着的金属棒碰到那种叫不上名字有长长触角的某种生物时，他们会仿佛伸出手一样去环绕抓住它，他也会感动到哪怕是跟人相比这么简单的生物，也是有生命会与你互动的。这一切的感动，你会禁不住一句哈利路亚。
我们在人的创造力上也可以看到神的荣耀。在马来西亚，椰子是随处可见的热带植物，人们正是利用这唾手可得的便利把神的这个造物-椰子发挥到了极致。椰油可以用来做饭也可以用来做身体护理，幼椰可以饮用，老椰可以做椰浆，用来炒菜，做甜品，椰子还可以用来制取椰糖。椰子是神馈赠，人用神馈赠的智慧来发现神的馈赠，这是件多么感动人的事情。
我看我自己开口说话，声带发生，我们可以调节声带周围的肌肉来调节声带震动的频率，同时通过控制肌肉调节气流通过的快慢大小，我们可以说话，可以唱出美妙的歌曲，这又是件多么美妙的事，哈利路亚。
世界各样的规律中依然有神的智慧。在新加坡的达芬奇展展出了这位大师的手稿，他深信这个世界的美是存在秩序、结构和比例的，这也正是文艺复兴的精神，他深信，他探究，他也享受；牛顿也一定敏锐的嗅到了砸到头的苹果背后有某种规律，也正是这种信念催促他发现了万有引力；丢勒感动于周围世界小生命的美，这种爱驱使他去观察，并把它们呈现在他的画作中，成就了他笔下栩栩如生的兔子；莫奈痴迷于世界不同时间的光影色彩，他就在一个地点驻足一遍遍的画出这同一地点日出，日暮，日明，日暗，四季更替的光影；精神分析和潜意识的探索激发了超现实主义潮流，精神的矛盾也被绘画语言描绘出来。太多的例子可以被列举，这些大师之所以不朽，也正是在某个方面对这个世界爱的深沉。
记得一位牧师这样回答一个身学生的问题。神学生问：我已将圣经烂熟于心，现在怎样才可以变得更属灵？老师告诉他，放下圣经，到世界去。
属灵不只在于单独传扬神的特殊启示，当然这是绝对重要的，属灵还在于在世享受神的普遍启示，享受神本身要我们与世界万物的关系。这个世界虽然是堕落的世界，但是神的荣耀依然在其中彰显。
真正属灵的基督徒也应该是在任何时候都会享受世界的人，正是这属灵的眼睛是内心真正喜乐的源泉，这种人往往不一定要拥有要世界充满爱的豪情壮志，而是会像霍比特人比尔博一样享受水壶噗噗的小乐趣，因为这样做的时候，未经意识的就在向世界填充爱了。
