一、复习神话，了解特点
1.今天咱们来学习一篇神话故事，知道叫什么名字吗？
精卫填海
伸出手来，一起跟老师写课题，注意“海”这个字里边的笔顺。我们一边说一边写，预备起——
点、横、点。
一起读。
2.这是一篇神话故事。同学们读过神话读过吗？
读过。
哪些同学读过？举下手看看。
这么多，那我要考你们的，可以吗？来，请快速地说出来下面图中所出现的是哪个神话故事，你要发现了你就站起来抢答。
依次出现图片。
3.这些神话故事其实都来自一本书，知道吗？叫什么名字？
《山海经》。
对，我听说你们都读过这本书？同学们，这《山海经》给你什么感觉？来，站起来说。
就它这个字全都是繁体。
同意吗？
对，它是一本非常古老的书，它来自我们先秦时代一本古籍，那么刚才我们所说的那些神话都在这里，可以说它是神话故事的始祖。更有意思的是，这些神话可不是一个人创造的，这些神话是，读——
集体创作。
对，我们学的这篇《精卫填海》也来自这本《山海经》，也是由我们古代劳动人民集体创作出来的。
二、初读课文，学习字词。
1.你们看与我们平时学的课文都不一样，这样的课文的文体我们叫文言文，那我们就得把它读好了，能读吗？
能。
来，请同学们打开课文先读两遍。老师就一个要求，把每一个字的字音都读准，我说清楚了吗？来，开始。
同学们，真抱歉打扰大家，我认为读书是一种个性化发展的过程，读自己的，听别人的干嘛，对不对？来自己读自己的，开始。
每个字的字音都能读准，是吗？
是。
好诶，我就喜欢你，有信心。你们都能读准吗？
是。
2.那我把拼音都去掉，注意这里边可是有两个多音字，现在来读一下。第一个多音词，你来。
炎帝之少女。
同意吗？同意，我们一起来。
炎帝之少女。
很好，来，第二个多音字。你来。
故为精卫。
一起来。
故为精卫。
非常好，两个多音字读得非常的准确。
3.那么这两个字能读准吗？如果我找到的同学读的对，请同学们跟他一起读。
溺而不返。以堙于东海。
没有人跟你读，你们认为他读的对吗？这两个字他读对了没有？那没有人跟他一起读，你再试一次呗。
溺而不返。以堙于东海。
很好，看来大家没有问题，我相信大家了。
那同学们，你们看这个字它读作什么？
（1）溺。一起读，溺。再一次，溺。
A.溺这个字要求我们去写一写，请同学们跟老师一起来书空：这个字是左中右结构，三点水，这些部件都要写在竖中线的左边，稍微长一点。来，同学们，拿出田字格本，在你的本上写两个溺字。
请用你的坐姿来告诉大家，你完成了。
同学们，这个字会写了吗？
B.会写还不行，还要知道它的意思才行。谁知道它的意思哇，你，近水楼台。
就是在水里被淹死的，就跟我们常说的溺水也一样。
说说你是怎么知道的？
嗯，因为我从溺水这个词知道的。
把它组成一个词去理解，这是个好办法。还想说，来。
我是根据这个文章来理解的，联系上下文。溺而不返，就是没有返回来，所以应该是溺水的意思，溺水就是被淹死了啊。
他是通过联系上下文，这个方法很不错。
我是通过它的部首了解的。溺的部首是三点水，那么它的意思一定会与水有关，我们再联系上下文就可以知道它的意思是溺水。
看字理也能帮助我们理解词语，看来同学们三年级对于词语理解的方法掌握得都非常好。
同学们其实老师也教给大家一个办法，你们看，在文中咱们先找到这个字，找到没有？找到圈出来，对，是不是在这里？
同学们注意到没有？在这溺右上角有个小四，什么意思？
注释四。
那我们就要到下边注释当中去找 4， 谁来读一下？
溺水、淹没。
都看到了吗？看到了。这种方法叫用什么？
用注释。
我们用注释的方法也可以帮助我们来理解文言文当中的意思。
三、再读课文，尝试背诵
1.记住了吗？记住了也不行。其实想理解文言文最好的办法还有一招，反复地读，来，刚才我们把这阅读障碍都扫清了，接下来我们再读的时候就要把句子读得特别连贯，最好能读出节奏。试试读两遍，可以开始。
2.看来同学们练得不错，我听到了你们朗朗的书声，读得都特别流利。于是我要增加难度，给大家提一些停顿性的建议。能读吗？
能。
要不要练一练？
不要。
真有自信。来，我们听听，注意他读的停顿是否明显。
学生朗读。
我也想读这一句，大家仔细听。
教师朗读。
我们俩读的一样吗？
他就是一个调子，老师的话后面就会有上扬和下降，读出这个感情。
他是因为我读的比较有抑扬，谁还知道哪读的不一样？来。
你是有停顿的，他读的停顿不是特别明显。
我跟他的想法正好相反，我是这样读的——教师朗读。这回清楚来了没有？
我听出老师都是停顿，拉长音的，然后他不是拉长音，他是真正有停顿的。
非常简洁，你认为他说的对吗？
对。
那咱们再试一试，要语断气连。你试一试，来。
学生朗读。
学得可真快呀，我真的给你点个赞。同学们，我们把掌声送给他好吗？
来，继续。
学生朗读。
有哪些同学可以像他这样读的？我们一起来。想读的同学一起来。
学生朗读。
3.同学们会读了这篇课文，老师说过来自于我们的古籍《山海经》，是属于一本来自什么朝代来着？
先秦时代的。
那我们往前追溯一下，这样还能读吗？（竖版排列）
能。
谁能读？这么多能读的，你来。
学生朗读。
哇，你真厉害，这也能认识，不错呀。
4.那我要再加个难度，缺什么？标点符号
对，没有标点符号的帮助了，谁能来试试？哎，想来试试的同学我们站起来读，好不好？注意语断气连。
学生朗读。
5.秦代的小篆你们也认识？再来。
学生背诵。
我想问问你，这些字你都认识吗？
这些字我不认识，我是背的。
哈哈哈，你们有多少人是背的？好，既然都会背了，那咱们就这样吧，预备齐。
学生背诵。
难不住了，你们那都坐下吧，不要再出了，都会背了。
四、理解课文，翻译故事
1.光背呀，也不行。我们给别人讲故事的时候总不能这么讲吧？因为别人怎么样？
听不懂。
对呀，听不懂，那我们就应该把它给翻译一下，那在翻译的时候我们可以采用什么方法呢？
可以查注释。
你看，刚刚学过的东西我马上就用上了，太棒了。结合注释，还有什么方法？
可以按照白话文中的字义来去理解，然后再去把它连成一个句子。
这是一个好的技巧，还有想说的来。
可以联系上下文理解。
意思就是针对某一个字的理解来。
还有可以看插图是什么？
我也发现了，我们这本教材当中的插图非常的精美。那我们就可以利用去借助这些插图来理解这篇课文的意思，试试自己先结合注释去理解，再借助插图把这个文言文的故事理顺。开始。
2.我提个问题吧，大家看这个字还记得这个字不？来，一起读。
溺。
再来一次。
溺。
溺水的溺，什么意思来着？
溺水，淹死。
对，淹死了。那我的第一个问题就是一起读。
因何而溺？
再来一次。
因何而溺？
因东海而溺。
有不同的想法吗？基本没有。那我就用一个字来说，概括成一个字，因何而溺？
游。
你来因由把话说完整。
因游而溺。
同意吗？来，跟大家说说这游什么意思？
游就是在东海里游玩。
是啊，这游玩的种类有特别的多，可以在东海里干什么？
游泳。
还可以在东海玩耍。
还可以在东海坐游艇，划船。
对，所以在东海游玩。哎呦，不小心因游而溺。我写了第一个问题，处理得非常好。
3.那么我们来看看第二个问题，一起读。
溺后如何？
注意看是游吗？一起。
溺后如何？
再一次，我相信这一次一定声音洪亮的。一起来。
溺后如何？
还是一个字。
溺后不返。
以后回不去了。
溺后成精卫。
哪个字？
是成。
这里就是化为精卫。你好有信心地把书都收起来了，是吗？溺后故为精卫。哪个字是变为的意思？
为。
我明白了，溺后变为了精卫。
4.我感觉好像不止如此，溺后如何只是简简单单地变成了精卫？那后来的事情，一个字。
（1）这只精卫它死了。
这只精卫死了，同意吗？
不同意。
你看听听别人的想法。来看课文。
常衔西山之木石，一个字，它在干什么？
因常衔西山之木石。
同意吗？原来变成精卫之后常衔西山之木石。
（2）来，同学们，衔这个字也是要求大家写的，也是一个左中右结构的字。
没有人跟我一起写，那我相信一会你们课下一起写，好吗？
5.常衔西山之木石。接下来最后精卫要干的事，是一个字，什么？
堙。
真好，那就不多解释了。
6.来，同学们一起看黑板，这件故事就是这个样子的：炎帝有个小女儿名字叫做精卫，他游于东海，这就是这个故事的起因了，但是她溺而不返，故为精卫，对，这就是这件事情的经历。于是她最后就常常衔西山之木石，以堙于东海，结果是这个样子的。
（1）那同学们就按照故事的起因、经过、结果，结合刚才你对这篇课文的理解，谁站起来给大家串联一下，说说这个故事的意思。
学生讲故事。
老师想纠正一个字，我们在这里读作se，拿出笔来助好音，好吗？
（2）好了，现在我明白了事情的起因、经过、结果，原来是这个样子。那么我现在跟大家要配合一下，我来读原文，请同学们读意思，可以吗？
师生合作。
（3）很好。那反过来，我要说解释的白话文的意思，你们来说文言文，行吗？
师生合作第一句。（学生有错误）
给大家 30 秒的时间，再看看注释。
炎帝有个女儿叫做女娃。
炎帝之女，名曰女娃。
你说对了，你笑什么？
因为老师说的是炎帝有个女儿，但是课文中是炎帝有个小女儿。
哪个字体现出是小女儿上？哦，你看少女在我们现代就是指什么？
年轻的女孩子。
对，小姑娘，对吧？可是在这篇文章里她可不是指小女孩，她指的是炎帝小女儿。
来吧，我们再来一次
师生合作。
真好。
五、生动讲述，领悟精神
1.同学们，感觉这样讲故事，你们认为我们的听众爱听吗？如果你给邻居家的小朋友讲故事，你这么讲，人家愿意听吗？那怎么办？你说。
我觉得可以加点动作，或者说加点其他的细节。
嗯，厉害了，你想往哪加细节？
我想的话就是说西山他可能听不懂是什么山，西山其实就是发鸠山。
老师告诉你，你知道的可真多，可是你就是说发鸠山，你们邻居家的孩子他也听不懂，对不对啊？来，你说。
我觉得女娃游于东海总要有一个原因的，我可以在前面加上女娃很喜欢海洋，所以去东海游玩。
你看她不仅仅加了细节，她还猜出了这个女娃的爱好，展开了合理的想象，你真了不起，你的想象力很了不起的，很丰富的。还想在哪加，来。你说。
我觉得可以把它写成一篇作文，然后再多加点东西进去。
具体点说说，现在就说我们往哪加细点就可以。
后这个炎帝是谁？然后他为什么会有个女小女儿？
你看大家都非常纠结这个，可是同学们，你们想想，如果你给邻居家的小朋友讲故事，他会纠结这个炎帝是谁吗？你怎样才能吸引他？我们要把这个故事讲得生动形象，那我们可以加入人物的动作、神态、心理，还有语言。我们可以猜想一下大海对精卫说了些什么，精卫又会对大海说些什么，对吧？给大家一分钟的时间，展开我们合理的想象，尝试着添加一下细节，我们把这个故事讲给你同桌听，开始。
2.你们认为班级内谁的故事讲得最好？推荐一下啊。你来，我们听一听，我们都是你邻居家的小朋友。
很久以前，炎帝有个小女儿，她叫女娃。
等等，别急，这个还是有点偏差的，一会我们再跟女娃聊，好吧？
名曰女娃。名曰是什么意思？
那个人的名字叫做女娃。
女娃放假了去东海游玩，她不小心玩着玩着溺水了，从此再也没有回来。她的灵魂化作了一种叫精卫的鸟，因为大海把她的身体给淹没了，所以精卫非常恨这一片大海。他就飞到旁边的西山上，衔着木头和石头去填塞东海。
3.精卫，我想问问你，如果我是大海，我会对你说：“你干嘛要填我呀？”
因为我恨你，因为我玩着玩着就在你这里溺水了。
你看，小朋友们，你们认为这大哥哥讲的怎么样啊？
很搞笑，而且还听出了一只仇恨的精卫。是吗？
4.可是老师却对这句话有不同的理解。来读——
（1）学生朗读。
于是精卫在第一天的时候——衔西山之木石，以堙于东海。
在第二天的时候，他依然——衔西山之木石，以堙于东海。
第三天还是——衔西山之木石，以堙于东海。
一个星期过去了，精卫他——衔西山之木石，以堙于东海。
在狂风卷起黄沙的日子里，精卫他——衔西山之木石，以堙于东海。常弦。西山之暮时，已。
在暴雨如注的日子里，精卫他——衔西山之木石，以堙于东海。
在烈日炎的日子里，精卫——衔西山之木石，以堙于东海。
日复一日，年复一年，精卫他——衔西山之木石，以堙于东海。
（2）你们没感觉这只鸟很执着？
感觉它好累，很执着。
说实话了，还有想说的吗？来。
他好固执啊。
你能换一个词说吗？
他好坚定。
你看他读出了坚定。
他好执着。
他好天真。
可不是嘛，我也感觉跟你一样，他怎么这么天真？用我们常用的那个词叫真傻。那大海能填满吗？
不能。
（3）对呀，我就不明白了，这只傻鸟他想干什么？还记得老师课前跟大家说这本《山海经》是谁创造的吗？
集体的创造。
难道我们流传了几千年的文化古籍，有那么多劳动人民的智慧所创造了出了一只傻鸟？于是老师又再一次把大家带到这儿来。
盘古他手顶着天，脚踩着地，一日两日，一年两年的就这样下去，我仿佛在盘古的身上看到了这只傻鸟的影子——常衔西山之木石，以堙于东海。
这才是女娲，一个小人，两个小人，三个小人。她明知道世界上的人是造不完的，但是她就这样一直造啊。我好像在女娲的身上也看到了这只傻鸟的影子——他真的是在常衔西山之木石，以堙于东海。
夸父，那太阳追得上吗？追不上，可是他不停地追，为了心中的那个梦想，他就这样追下去。我仿佛看到了这只傻鸟的影子——他正在常衔西山之木石，以堙于东海。
大禹凿龙门斩妖龙，治理了我们无数的水灾啊。我仿佛在他身上也看到了这只傻鸟的影子——常衔西山之木石，以堙于东海。
5.此时此刻，如果你认为这只是一个神话故事，只是一个虚构的，它只是来自《山海经》，那么你就大错特错了。其实我们认为的这只傻鸟的精神在我们现在的生活当中也依然存在。
春秋时期著名的教育家，他游走于东周列国，想把自己的思想一个一个带到我们的中华大地，可是他处处受挫，他放弃了吗？我们仿佛看到了那只精卫在他的身上——常衔西山之木石，以堙于东海。
玄奘九九八十一难得真经，把佛法带回中国，历尽了无数的坎坷，我们仿佛看到了那只傻鸟的影子，那只精卫，它正在——常衔西山之木石，以堙于东海。
人的生命是有限的，但是为人民服务是无限，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。在他的身上似乎也看到了一只傻鸟的影子。
认识吗？像老师这样，谁能说一下。
他是一位农民，为研发出来我们国家的新品种，经历无数的实验。我仿佛看到了那只傻鸟的影子——常衔西山之木石，以堙于东海。
他傻得可爱，傻得执着，而这只傻鸟身上有一种我们中华民族的精神，这种精神叫做——
坚持不懈。
这种精神叫做坚持不懈。
6.学生朗读课文。
这个故事就叫做——
精卫填海。
下课。
【执教老师说课】
尊敬的各位专家，各位老师，就刚才的这一节《精卫填海》说一说我自己的一些想法。
我们现在使用的是四年级的统一语文教材。我记得陈先云先生曾经说过这样一句话，不打折扣地落实课后思考题是提高我们学生语文核心素养的主要手段之一。所以今天我也想就落实单元语文要素，用好课后思考题，来说一说这堂课我的一些设想。
一、说到这个单元主题。我们可以看到在第四单元和第八单元当中分别都出现了一篇文言文，第四单元就是刚才的《精卫填海》，第八单元就是《王戎不取道旁李》，但是这两篇单元的主题却是不一样的，在第四单元我们可以看到是“神话，永久的魅力，人类童年时代沸腾的幻想。”可是在第八单元出现的是“时光如川浪淘沙，青史留名多俊杰。”那也就是说在第四单元，我们主要是想让孩子们知道什么是神话，去感受神话，感受我们中华民族神话所流传下来的这种精神。而在第八单元的时候，我们主要的是让孩子们去了解历史，去了解我们中华民族的历史。所以在单元主题上有着明显的区别。

二、我们再来看下面的语文要素的要求。那第四单元要求的是了解故事的起因、经过、结果学习，把课文把握文章的主要内容，而在这个第八单元是了解故事的情节，感悟人物形象。凡是翻阅教参的老师，应该大家都知道这一单元的第一课，《盘古开天地》和《普罗米修斯》，包括后边的女娲的故事，都明确要求了用起因、经过、结果的方式去把握文章大意，但是唯独偏偏这一篇《精卫填海》在这方面没有做任何明确的要求。那么我的猜想的就是在第一课的时候我们已经学过了这种方法，那么在第二课的时候要尝试运用。但是对于一篇文言文来说的话，运用这样的方法应该是很有难度的，所以教参才没有明确的指出，而是想让我们根据学生的学情，让孩子们根据事情的起因经过结果去概括文章大意。
三、那我们再来看第四单元这两篇课文的对比。
1.第四单元的《精卫填海》，它主要是一个叙事性的文章，而《王戎不取道旁李》在感悟人物形象的时候，却是采用了对比和人物的语言进行的。那么在《精卫填海》当中，我主要通过了一个游、一个溺、一个堙，帮助学生捋清了这个故事的起因、经过、结果，再加上故为精卫的为和常衔西山之木石的衔，就让孩子们把这个故事更加丰满起来。
2.我们来比较一下这两个课后的思考题。正确流利的朗读课文，第 25 课也是。第 13 课要求背诵课文，第 25 课也要求背诵课文。那也就是说我们所教授的所有的文言文，我认为都应该是这样的：朗诵，然后是背诵。在第二条当中结合注释，用自己的话讲精卫填海的故事。结合注释用自己的话讲这个故事，也没有区别，就在于最后一个思考题：人们常在什么情况下去赞扬精卫填海的精神？和同学交流。说说为什么“树在道边而李多，此必苦李”。那前边《精卫填海》是让我们重点落在了感悟人物的形象，体会精卫填海的精神，并把它的语言运用到生活实际当中去，而后边更注重于一种说理，一种哲理性的反思，所以在课后思考题当中是有区别。
四、那我们再来看第四单元的提示，感受神话中神奇的想象和鲜明的人物。
1.那么在这堂课当中我做了这样的一个设计，首先就是要跟各位老师探讨的，就是我们在学习文言文的时候，是先理解再背诵，还是先背诵再理解，还是边背诵边理解这样的一个话题。可能老师们都有这一个同样的感受，就是孩子年龄小的时候特别善于背诵，而很多孩子的古诗都是才两三岁的时候，刚刚开始说话的时候就开始背诵了。那慢慢地随着年龄的增长在理解，所以在那个年龄段我们应该是倡导的是先背诵再理解。而在这堂课当中我所呈现的也是一个先强势性的进行背诵，采用了各种方式，让孩子们逐渐达成了背诵的目的，然后再去理解，然后再去背诵，那也就是刚才我们说的第三条，背诵和理解相互交叉的一种教学方式。
2.在识字写字环节，我们找到了一个溺字。四年级正如黄国才老师刚才所谈到的，应该是没有生字了。所以孩子们对这个溺字的认识应该不成问题，可是他在课后要求书写，因为这个字是一个左中右结构的字。那么怎样落实孩子们在课堂当中的书写任务的完成呢？我认为在这堂课当中我做了一点尝试是必要的，那么就是把它拿出来，并以溺字展开。溺就是这件事情的经过，那么前因是什么，后果是什么，就很自然地出来了。在理解这个意思的时候，我倡导的是要理解大意，就大概明白什么意思就行了，不要一个字一个字地去精细啊。
3.我们现在在网上也好，在平时所看到的一些文献当中也好，所看到的文言文的教授的教学，它主要是针对我们初中的，甚至是高中的一些教学方法，对于小学的这种教学方法没有过于明确或者是有可操作性的方法去带领我们去学习。所以在小学阶段，我认为对于文言文的意思的理解就是大意，就是大概知道是什么意思就可以了，包括有的孩子说的用补充、联系、停顿这样的方式去学习文言文，我感觉那个都稍微的难了一点，在展开与想象发展语言的时候，尽量的让孩子去做。但是因为今天课堂时间的原因，而且还有对孩子不是特别了解，所以在这一块可能要占用的时间少了点。
4.最后就是要感悟人物的形象。（感悟人物形象，感悟民族精神，感动精神传承）精卫的这个形象很多人会产生误差，就包括刚才课堂上很多老师也看到了，同学们会说，这只鸟真的是挺执着的，太天真了，太可笑了，有复仇心，我感觉这都是最真实的一种想法，但是流传了几千年的故事，他肯定不是传达这个，所以既然孩子说这是一只傻鸟，那就傻鸟好了，那我们看看他傻鸟身上有什么值得我学习的东西。所以在这只傻鸟身上，我们要让孩子去感受我们民族所传承的这种精神，最后这种精神是要传递的，在书中的精神提炼出来之后，要传到日常生活当中去。我们日常生活当中也很多很多这样的精卫精神，就包括我们做老师的，我一直认为我们的老师在某种程度上来讲就是那只傻鸟。我们每天都反复的备课，上课后反思、总结，再备课，再上课、再反结，从来没有一天疲倦过，因为我们心中有一个梦想，为了我们这个梦想去坚持，我们每一个人都被精卫所附体。
好了，啰里啰嗦的就跟大家说这些，谢谢大家。
听后感受：
今天听了陈春蕾老师执教的《精卫填海》，被他专业的技能所折服。他对教材的剖析能力是非常强的。陈老师在说课时说：“陈先云先生曾经说过这样一句话，不打折扣地落实课后思考题是提高我们学生语文核心素养的主要手段之一。今天他设计的这堂课也就是落实单元语文要素，用好课后思考题的理念来设计这节课的。听到这句话后我快速翻看语文书来学习《精卫填海》的课后题：正确流利的朗诵课文，背诵课文；结合注释，用自己的话讲讲精卫填海的故事；精卫给你留下了什么样的印象，和同学交流。再回忆整节课，陈老师把这些目标逐一落实。让我激动不已的是在落实教学目标时竟有这么妙的教学方法。
好课如同一杯好茶，真是茶香满室弥，让人回味无穷。上课伊始，老师从读准字音，强调了多音字的正确读音。到后面的读流利，读出停顿，最后用各种字体去背诵课文，扎扎实实的在进行每一个环节。
好课让人总有“柳暗花明又一村”的感受，在听到老师以“溺”为文眼来突破教学重难点时，我拍案叫绝，不愧是大家，分析文本时有慧眼。老师从“溺”的注释说起，从而设置了“如何而溺”“溺后如何”两个问题。在完成时，老师板书的“游，溺，为，衔，湮”这样的清晰的写出了故事的大意，为完成了课后第二题做了充分的准备。另外老师在体会精卫鸟的精神时，像是在打井，不断深入地钻，从宽度，高度等多维度去探究，最后让孩子们喝到了清甜的水。老师设置语境，从导课时说的盘古、女娲、夸父、大禹说出了持之以恒的精神，然后又用了的孔子，玄奘、雷锋、袁隆平让我们体会到“常衔西山之木石，以堙于东海”。我想着什么叫“持之以恒”‘坚持不懈’学生的理解是丰满的。这样的课堂学生是难以忘记的。这种感悟人物形象，感悟民族精神，感动精神传承一定是老师对文本独特的理解。
一点思考本单元的语文要素是感受神话故事的神奇之处，老师可以稍稍开辟几分钟给学生再谈谈这个特点我觉得就更完美了。