《五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故》是全书最重要的一个转折,也就是说再往后的征讨方腊,完全是宋江的多此一举,为什么?
征讨辽国,是保家卫国,征讨方腊呢?宋江是因为征讨辽国后得不到想要的封赏,于是希望再次立功!
我们一路聊来,说每个人的一生,有一件很重要的事情就是找到自己,完成自己的人生使命,而在完成自己的人生使命后,就该享受人生去了。穷一点,官小一点,这都没关系,因为自己的人生价值已经实现了。
梁山众人走到征辽成功这里,其实完全就已经是身份都洗白,而且每个人都为保家卫国做出了贡献,可以安分的过自己日子去了,这时候一百零八人都在,朝廷里面的奸臣就算想动宋江,也不敢动。
所以这时对于梁山众人来讲,无非是官不大而已,没什么的。
但是宋江呢?
他没有考虑这些,他完完全全把兄弟们的性命看着是自己的政治筹码,他要再拿这些筹码来赌一把,赌自己能够获得更华丽的顶戴花翎。
我们来看这里水浒里面的活佛智真长老对宋江怎么说:“祝赞已罢,就法座而座;两下众僧,打罢问讯,复皆侍立。宋江向前拈香礼拜毕,合掌近前参禅道:「某有一语,敢问吾师:浮世光阴有限,苦海无边,人身至微,生死最大。」智真长老便答偈曰:六根束缚多年,四大牵缠已久。堪嗟石火光中,翻了几个筋斗。咦!阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。”
宋江这里问自己的前途富贵生死,智真长老讲得很清楚,宋江六根不净,四大不空,他的人生不过是像石头擦出的火光一样,翻了几个筋斗而已,而且是活在阎浮世界的众生,不过是在泥沙堆里频哮吼罢了。
而后宋江不懂,想了半天,不甘心,于是又问智真长老:“众人斋罢,宋江与鲁智深跟随长老来到方丈内。至晚闲话间,宋江求问长老道:「弟子与鲁智深本欲从师数日,指示愚迷,但以统领大军,不敢久恋。我师语录,实不省悟。今者拜辞还京,某等众弟兄此去前程如何,万望吾师明彰点化。」智真长老命取纸笔,写出四句偈语:
当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。写毕,递与宋江道:「此是将军一生之事,可以秘藏,久而必应。」宋江看了,不晓其意,又对长老道:「弟子愚蒙,不悟法语,乞吾师明白开解,以释忧疑。」智真长老道:「此乃禅机隐语,汝宜自参,不可明说。」”
好了,那么这四句偈语,就是宋江的最后结果,也是他人生的最后一次机会了。
他没有醒悟,于是在短暂的辉煌后,就如同石头擦起的火花一样,转瞬即逝,人生最终走向劫难,而难得善果。
“当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。”在征讨方腊前,有燕青射雁的情节,这事让宋江很感怀,宋江道:“为军的人,学射弓箭,是本事的事。射的亲是你能处。我想宾鸿避寒,离了天山,衔芦过关,趁江南地,求食稻梁,初春方回。此宾鸿仁义之禽,或数十,或三五十只,递相谦让,尊者在前,卑者在后,次序而飞,不越群伴;遇晚宿歇,亦有当更之报。且雄失其雌,雌失其雄,至死不配。此禽仁义礼智信,五常俱备:空中遥见死,尽有哀鸣之意,失伴孙,并无侵犯,此为仁也;一失雌雄,死而不配,此为义也;依次而飞,不越前后,此为礼也;预避鹰雕,衔芦过关,此为智也;秋南春北,不越而来,此为信也。此禽五常足备之物,岂忍害之。天上一群鸿相呼而过,正如我等弟兄一般。你却射了那数只,比俺兄弟中失了几个,众人心内如何?兄弟今后不可害此礼义之禽。”燕青默默无语,悔罪不及。宋江有感于心,在马上口占诗一首:山岭崎岖水眇茫,横空阵两三行。忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。宋江吟诗罢,不觉自己心中凄惨,睹物伤情。当晚屯兵于秋林渡口。
这一段表面是说射雁,其实暗示宋江自己,宋江自己,其实就是射雁的人,这一回写屯兵的地方是秋林渡,秋天树叶都落下来了,那么这里也是作者的一种暗示,暗示宋江这一伙人的命运。
宋江有没有机会挽回这个悲剧,挽救自己的性命呢?
他其实是有机会的,他不过是一念之贪,最终万劫不复罢了。
智真长老的四句话,是倒语,也就是说前面两句话,是指宋江的最后结局,“当风雁影翩,东阙不团圆”,孤雁失群,东阙指的是宫殿东门前的望楼,也就是说这伙人难再团圆了,再次到东阙接受天子的检阅的时候,很多人都已经不在了。
有没有解?
当然有解,只眼功劳足,双林福寿全。眼下功劳已经足了,也光宗耀祖了,知止吧。双林镇如果能停下来,就是福寿双全。
任何一个人,上天都总是或多或少的会给他机会的,只不过看我们懂不懂,能不能,或者换句话讲,愿不愿意把握而已。
宋江这么坏,老天爷也是给了他机会的,所以说上天有好生之德,只不过宋江自己六根不净,四大不空,太贪,太自私以至于看不明白而已。
双林镇这里,宋江和许贯忠当面错过,燕青却是在这里就回头了。虽然后面参加了方腊之战,但是在这里就已经有回头的心并暗中做好准备了。
所以叫浪子回头金不换。
“再说宋江众人,受恩回营,次日,只见公孙胜直至行营中军帐内,与宋江等众人,打了稽首,便禀宋江道:“向日本师罗真人嘱咐小道,令送兄长还京之后,便回山中。今日兄长功成名遂,贫道就今拜别仁兄,辞别众位,便归山中,从师学道,侍养老母,以终天年。”宋江见公孙胜说起前言,不敢翻悔,潸然泪下,便对公孙胜道:“我想昔日弟兄相聚,如花始开;今日弟兄分别,如花零落。吾虽不敢负汝前言,心中岂忍分别?”公孙胜道:“若是小道半途撇了仁兄,便是寡情薄意。今来仁兄功成名遂,只得曲允。”宋江再四挽留不住,便乃设一筵宴,令众弟兄相别,筵上举杯,众皆叹息,人人泪,各以金帛相赆。公孙胜推却不受,众兄弟只顾打拴在包里。”
回到京师后,公孙胜就走了,公孙胜讲得明白,这时候宋江已经是功成名遂,如果过去半途撇了仁兄,便是寡情薄意。现在不一样,宋江破辽回来,已经是功成名遂了,只是没有明说身退而已。
而后宋江依然不悟“众将见宋江面带忧容,心闷不乐,都来贺节。百余人拜罢,立于两边,宋江低首不语。吴用问道:“兄长今日朝贺天子回来,何以愁闷?”宋江叹口气道:“想我生来八字浅薄,命运蹇滞。破辽平寇,东征西讨,受了许多劳苦,今日连累众兄弟无功,因此愁闷。”吴用答道:“兄长既知造化未通,何故不乐?万事分有,不必多忧。”“黑旋风”李逵道:“哥哥,好没寻思!当初在梁山泊里,不受一个的气,却今日也要招安,明日也要招安,讨得招安了,却惹烦恼。放着兄弟们都在这里,再上梁山泊去,却不快活!”宋江大喝道:“这黑禽兽又来无礼!如今做了国家臣子,都是朝廷良臣。你这不省得道理,反心尚兀自未除!”李逵又应道:“哥哥不听我说,明朝有的气受哩!”众人都笑,且捧酒与宋江添寿。是日只饮到二更,各自散了。”
这里宋江很感慨,没有得功名,其实他得功名了吗?当然得了,破辽,而且把一帮兄弟带到了正路上,一个人,关键的是有机会和平台去成就自己的人生,实现自己的价值,这就是功,这就是名,而宋江追求的功名,不过是利和欲罢了。
征讨方腊后,一百零八人所剩无几,而后宋江就被酒里下了毒。
一个一生玩弄权术的人,死于权术之下。
“宋江自饮御酒之后,觉道肚腹疼痛,心中疑虑,想被下药在酒里。却自急令从人打听那来使时,于路馆驿,却又饮酒。宋江已知中了奸计,必是贼臣们下了药酒,乃叹曰:“我自幼学儒,长而通吏,不幸失身于罪人,并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞,赐我药酒,得罪何辜。我死不争,只有李逵现在润州都统制,他若闻知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠义之事坏了。只除是如此行方可。”
宋江是可恨的,他死就死了,还要担心死后的名被坏了,又毒死了李逵,所以这样的人哪里忠,哪里义了?
魔鬼罢了。
被毒酒毒死,便宜他了。所以水浒篇末写得好:“莫把行藏怨老天,韩彭赤族已堪怜。一心报国摧锋日,百战擒辽破腊年。然曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然!早知鸩毒埋黄壤,学取鸱夷范蠡船。”因果,是怨不了老天的,怪谁?怪自己。