2017.7.23
1.子知持后,則可言持身矣。
2.“舉而措之天下之民,謂之事業”一切功名富貴都不是事業,只是職業
3.因知此恨人多積,悔讀華南第二篇。
4.然則枉直隨形而不在影,屈伸任物而不在我。
5.計利應計天下利,求名當求萬世名。-伊藤博文
6.香汗薄衫涼,涼衫薄汗香。
7.观往以知来,此所以先知之理也。先知一词出处
2017.7.24
1.名也者,响也。身也者,影也。
2.言美则响美,言恶则响恶。
3.度在身,稽(稽核)在人。人爱我,我必爱之。人恶我,我必恶之。汤武爱天下故王,桀纣恶天下故亡
4.稽度皆明而不道也,譬之出不由门,行不从径也。
5.面带猪相,心头明亮。
6.所为问道者为富,今得珠亦富矣,安用道?桀纣唯重利而轻道,是以亡。
7.人而无义(义理),唯食而已,是鸡狗也。强食靡角,胜者为制,是禽兽也。为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。人不尊己,则危辱及之矣。
8.福,寿,康宁,攸好德,考终命。
9.搢绅先生难言之。搢插的意思,搢笏。通缙绅,官僚读书人。
2017.7.25
1.故圣人不察其存亡而察其所以然。
2.足踏浮泥头顶天,口吐翎毛耳听弦,前手如端一碗油,后手打死一头牛。
3.色盛者骄(色,气色),力胜者奋,未可以语道也。故不斑白语道,失(错了),而况行之乎。
4.贤者任人(任,信任),故年老而不衰,智尽而不乱。故治国之难,在于知贤,而不在自贤(自己觉得自己贤…)。
5.《正统谋略学汇编》
6.楮叶莫辨(真假不分)--出处。
7.圣人恃道化而不恃智巧(恃,靠)。
8.故自奋则人莫之告,人莫之告则孤而无辅也。
2017.7.26
1.妻共贫贱难,夫共富贵难。
2.临财勿苟得,临难勿苟免。
3.君非知我也,以人之言而以我粟。
4.若赖兵权,灭亡可待矣。
5.天下理无常是,事是无常非。先日所用,今或弃之。今之所弃,后或用之。
6.投隙抵时,应事无方,属乎智。
2017.7.28
1.君欲无盗,莫若举贤而任之。使教明于上,化行于下,民有耻心,则何盗之为。(化,感化,无言之教。教者效也)
2.贤者在位,能者在职。
3.棒头出孝子,杖下出良臣。
4.于一事一物无不尽心谓之忠。
5.鱼鳖鼋yuan鼍tuo。
6.以下犯上叫弑,天子叫崩,诸侯大王叫薨hong,士大夫叫殁mo
7.夫知言之谓者,不可以言言矣。争渔者濡,逐兽者趋,非乐之也。故至言去言,至为无为。
2017.7.29
1.读书志在圣贤,为官心存君国。
2017.8.6
1.青春做赋,皓首穷经
2.慎尔言,将有和之,慎尔行,将有随之。
3.夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也,胜非其难者也,持之,其难者也。齐楚吴越皆尝胜矣,然卒取亡焉,不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。
4.天将厚其福而报之。
2017.8.7
1.孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻。墨子为守功,公孙般服,而不肯以兵知,故善于持胜者,以强为弱。
2017.8.8
1.可告以良马,不可告以天下之马也。
2.是乃其所以千万臣无数者也。
3.见其所见,不见其所不见。 视其所视,而遗其所不视。
2017.8.9
1.臣未尝闻身治而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。詹何
2.人有三怨。爵高者,人妒之。官大者,主恶之。禄厚者,怨逮之。
3.吾爵益高,吾志益下。吾官益大,吾心益小。吾禄益厚,吾施益博。孙叔敖
2017.8.10
1.人弃我取,人取我与。
2.人在人情在,人死两丢开。(生相怜,死相捐)
3.优孟衣冠
2017.8.11
1.君子不以所养害其所养。
2017.8.12
1.钱锦无量,财货无訾(zi估量。同赀,钱财)
2.任侠尚气--史记
3.虞氏富乐之日久易,而常有轻人之志。
4.座上客常满,樽中酒不空。
2017.8.13
1.柱厉叔事莒(jǔ)敖公,自以为不知己者,居海上。
2.庄子劈棺
3.吾将死之,以丑后世之人主不知其臣者也。
4.凡知则死之,不知则弗死之,此直道而行者也;而柱厉叔可谓怼(duì怨恨)以忘其身也。
5.父慈子孝,君礼臣忠。
6.杨朱曰:“利出者实及,怨往者害来。发于此而应于外者,是故贤者慎所出。”
7.见过于师,方堪传授。
8.其父曰“仁义之道若何?”。伯曰“仁义使我爱身而后名”。仲曰“仁义使我杀身以成名”。叔曰“仁义使我身名并全”
9.大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。(方法越多,懂得越多最后是一事无成。)学非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。
2017.8.14
1.向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?
2.杨朱曰:行善不以名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之。故君子必慎为善。(贤者慎所出,君子慎为善。)
3.凡人有术不能行者有矣,能行而无其术者亦有矣。
4.天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食;非相为而生之。
5.俄而抇(hú掘挖,搅乱)其谷而见其鈇(fū侧刀,斧。)
2017.8.15
1.乘其名者,泽及宗族,利兼乡党,况子孙乎?
2.凡为名者必廉,廉斯贫;为名者必让,让斯贱。
3.管仲之相齐也,君淫亦淫,君奢亦奢。志和言从,道行国霸。死之后,管氏而已。田氏之相齐也,君盈则己降;君敛则己施,民皆归之,因有齐国,子孙享之,至今不绝。
4.平生有负溪山约,无药能医史书淫。——辛弃疾,号稼轩。
5.若实名贫,伪名富。实无名,名无实,名着,伪而已矣。
2017.8.27
1.三界如牢狱,世事如空花。
2.万物所异者生,所同者死。
3.且趣当生,悉遑死后。
4.竞一时之虚誉,归死后之余荣。
5.伯夷非亡欲,矜(jīn坚持自我意见)清之邮。展季非亡情,矜贞之邮(宣扬)。清贞之误,善之若此。
2017.8.29
1.曰:可在乐生,可在逸身。故善乐生者不窭(jù),善逸身者不殖。
2.依文解义,三世佛冤。离经一字,允为魔说
3.去废虐之主,熙熙然以俟(sì等待)死。
4.肆之而已,勿壅勿阏(yān阻塞抑制)
2017.8.30
1.身后是非谁管得,满村听唱蔡中郎。——陆游。
2.善治外者,物未必治,而身交苦。善治内者,外未必乱,而性交逸。
3.江湖豪气,风月情怀。
2017.8.31.
1.春申门下三千客,小杜城南五尺天。
2.禽子问杨朱“去子体之一毛以济一世,汝为之乎?”杨朱曰“是固非一毛之所济”禽子曰“假济,为之乎?”杨子弗应。
2017.9.1
1.将治大者不治细,成大功者不成小,此之谓矣。
2.孔子明帝王之道,应时君之聘,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡,受屈于季氏,见辱于阳虎,戚戚然于至于死。
3.向使当时身便死,一生真伪复谁知。——白居易。
2017.9.2
1.时间好语数说尽,天下名山僧占多。
2.天开于子,地辟于丑,人生于寅。尧登位那天是甲辰年辰月辰日,依次推算。
3.可怜公子是无常。
4.人不婚宦,情欲失半;人不衣食,君臣道息。
5.圣人,至人,真人,金仙,芸芸众生(芸草,不要人照顾生出来的杂草)。
6.周谚曰:田父(没知识文化的人)可坐杀(消磨时间)。
7.粱肉兰橘、野人献曝典故:负日之暄,人莫知者。
8.杨朱曰:丰屋、美服、厚味、姣色,有此四者,何求于外。
9.忠不足以安君,义不足以利物。安上不由于忠,而忠名灭焉;利物不由于义,而义名绝焉。君臣皆安,物我兼利,古之道也。
2017.9.3
1.中路因循我所长,古来才命两相妨。劝君莫强安蛇足,,一盏芳醪(láo醇酒)不得尝。
2.即谓之命,奈何有制之者邪》朕直而推之,曲而任之。自寿自夭,自穷自达,自贵自贱,自富自贫,朕岂能识之哉?识:通志、记。