古代诗歌，星光灿烂，雅名雅号，点缀其间。诗骨诗杰，诗狂诗仙，诗佛诗圣，诗魔诗鬼，雅事频传。今日开始，重温经典，七言排律，诗赞前贤，歌以咏志，抒写悲欢。今天让我们一起走近诗骨陈子昂，领略他的诗作及悲欢。
幽州台上怆然涕，
慷慨激昂陈拾遗。
任侠轻财心恳切，
忧民体国意坚痴。
从军边塞晓防务，
献策朝廷除陋规。
摔碎古琴惊帝阙，
递呈妙论解君颐。
诗风浩荡卷天地，
文骨峥嵘破络篱。
澎湃激情盈昊宇，
巍峨壮志立丰碑。
不卑不亢忠言谏，
危语危行逆耳辞。
改革创新驱浮艳，
高风亮节古今奇。
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两度从军边塞，对边防事务颇有远见。38岁（圣历元年698）时，因父老解官回乡，不久父死。
陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
在中国，有作为的文人都会被人们赋予一个称呼，应该说是尊称。陈子昂被称为什么?他被世人称作“诗骨”。一般来说，人们对一个人的称呼，是根据这个人的性格、作品以及他的事迹来叫的。所以，人们称陈子昂为“诗骨”，是跟他的性格、事迹以及作品分不开的!就他的作品来说，陈子昂是早于李白他们的诗人，他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出，但是，他处于的是唐朝开始时期，当时正在进行诗文改革，所以，他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情，也可以读出潇洒之气，总之，他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。
就他的性格来说，他是属于从边远地区走出去的官员，可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢，甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期，他对武则天推行的新政，只支持对的，错误的就反对，这也表现出了他的骨气，他的严正和对是非的坚持!就他的事迹来说。他刚刚到京城时，由于没有什么熟人，所以他一直都没进入仕途，后来，他花千金买了琴，吸引了很多人来他家，然后在很多人面前，将那千金的琴给砸坏，以此来表明他自己从仕途的决心，这也使他瞬间就成为名人，从此走入了仕途。所有的这些都表明了，他是一个有才的，高风亮节之人，正因此，人们才会称他为诗骨。
唐代初期的诗词，还承载着六朝时期留下来的习惯，这些诗词的风格艳俗而又孱弱，陈子昂有着远大的理想和抱负，他想改变当时的状况。陈子昂的诗歌，在当时是进步的，诗词内容的充实，再加上好不花哨却又简谱、刚强的风格语言，在那时候，对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后，他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。陈子昂的诗歌创作，主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗，像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。 赢粮匝邛道， 荷戟争羌城”，正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常，赞扬隐士求仙的意思，那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。
不过，陈子昂的律诗比较少，但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡， 望望下章台。 巴国山川尽， 荆门烟雾开……”，也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法，表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。可是，陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视，他的诗集中都没有一首七言诗。陈子昂在散文革新上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的，都用的是朴实无华的散文形式，这在唐代，是一个新的开始。
陈子昂一生当中，共作了近一百首诗，但是，就陈子昂代表作来说，那就是他的感遇三十八首吧!陈子昂一生中，被发配从军两次，感遇就是他在从军中感受的真实表达，也是他对当时的时事政治的看法，同时也是他对自己人生经历的感叹。他善于用其他东西来比拟自己。例如，在感遇的第二篇中，他就通过几种花的相互比较来说明自己的意志。他说兰花不像菊花清高，不像牡丹傲娇，它就只保持自己的清雅。这其实就是代表了他自己，他在仕途中会一直秉持着公正，不会随波逐流，也不会孤芳自赏，不搞小群体，他会在坚持自己的坚持的前提下，同意别人对的东西。
从陈子昂代表作中可以看出，他在从军的过程，有许多关于军队的见解，但是他提出来后，并没有人采纳。其实对于仕途他也是无奈的。他虽然有一腔的才能，但是却没办法施展出来。在第二首诗中，他感叹秋天易到，兰花容易凋零。其实是说，时间过得很快，自己都快老了，但是自己的政治抱负却还没能施展出来。而就其代表作第三十八首来说，它主要是反应当时朝廷建立了大批的寺庙，而建这些建筑的钱都是来自民间，所以当时老百姓的生活并不幸福。他看到这一点就直接将自己诗歌吐槽的对象指向了朝廷，表明他对此事的不满。陈子昂代表作都是表达对当时政治的不满，以及自己人生难以如愿的愤慨。
大家在做了一件特立独行的事情后，会喜欢有“前不见古人,后不见来者。”来感慨，那么你知道这句话是谁说的吗?这句话是陈子昂的名言之一，也就是他的诗作《登幽州台歌》，其诗表现了他怀才不遇的寂寥，同时也表达了自己对当政者的不满。陈子昂是一个有志青年，但是当他把自己的作品那个那些名门望族时，却是备受讥讽的，所以他才会有感而发的写下这段文字。当然这首诗也因为富有感染力而被人们传诵。当然陈子昂的名言并不只有这一句，其实他的佳作有很多。比如感时思报国,拔剑起蒿莱” 以及“达兼济天下，穷独善其时”等，表述的是自己对当时的朝政的看法以及对于自我的要求和期望。
通过陈子昂的名言，我们能够看出他是一个对时政很有见解的人，同时他还敢于直谏，敢于将自己的思想表达出来，让人们知晓。 也正是因为这样，陈子昂被当权者排斥，当权者不能忍受像陈子昂这样的人整天给自己找不痛快，所以最后陈子昂只得告老还乡。在此之后的他，所作里或多或少有着郁郁不得志的愤慨，但是依旧对于我们有很多的借鉴意义。那些被广为传颂的陈子昂的名言，激励着一代又一代的人们，要志存高远，忠心为国。当然也正是因为这样，他的诗作改变了唐朝初期的萎靡之气，使得后世的事更多的是励志的。
2019.12.27
