且待小僧伸伸腿—张岱《夜航船》补遗（四）
貌似这个问题已有共识，目前主流的说法都是蒙恬。被誉为毛笔之乡的河北衡水县侯店每逢农历三月初三，家家包饺子饮酒庆贺，据说就是纪念蒙恬创造毛笔。
学习强国里经常碰到这个问题，久经考验的我也对这个答案也曾深信不疑。但《夜航船》文具条目中毛笔的制造者却是舜，蒙恬是改造者，第一反应是很新奇，第二反应是我原来有点奇怪是这哥们一武将没事弄什么毛笔，难道他的战马坐骑总掉毛吗？没事，咱找度娘去。
考据第四条：毛笔的创造者
先聊聊常识，我们都知道文字之前是结绳记事，就是拿根绳子打结，这里的工具和载体是绳子。那么仓颉造字后，写字总得用个工具吧？用的工具是啥，脚指甲扣地或者拿个木棍画圈圈？按说笔的产生跟造字的时间应该相差不远才对。晋人崔豹《古今注》中同样有此一问，“自古有书契以来，便应有笔，世称蒙恬造笔，何也？”清代赵翼《陔余丛考》中“造笔不始蒙恬”条中也写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”
西晋张华《博物志》中始有“舜造笔”记载。明代《物源》也说“虞舜造笔，以漆书于方简。”
其他还有仓颉造笔说（成公绥《故笔赋》），佛教还有个比较瘆人的析骨为笔说（道世《法苑珠林》）。
看来这玩意也没个公论啊。还是民国时期董作宾的这个说法相对靠谱些，“仰韶期的陶片上小狗，小鸟，或较精致的花纹，都须要毛笔去图绘，而在民国二十年（1931年）冬季我们在距小屯三里以内的后冈，所得的仰韶期用毛笔彩绘的陶器，至少也在四千五百年以上……至于殷代使用毛笔，我们还有直接的证据，是在卜用的牛胛骨上发现了写而未刻的文字……由此我们可以看到毛笔书写的笔锋与姿势。”因此毛笔始于新石器时代这个说法虽不中亦远矣。
说个题外话，目前的毛笔是散卓无心笔，始于宋代，就是几撮毛粘在笔管子上，这种笔材料简单些，工艺上也不那么复杂，造价相对便宜。而在晋唐时期，用的笔是“被柱笔”，笔头由笔柱、笔心、笔被、笔副四部分组成，工艺复杂造价更高，特别要注意的是这种笔的笔心是硬的，所以怀素才能把漆盘、方板之类的东西写穿，也有王羲之入木三分这个典故。这种笔的造法目前已经失传了，但据说鬼子那边收藏了一支唐代的“被柱笔”，如果是真的，那就是当世孤品了。
因此对于书法爱好者而言，北宋是个分水岭，之前的笔的构造、书写姿势、笔法都跟之后有很大差别，这也就是我有时跟人说不要花那么多心思学宋之前的书法碑帖的原因，没啥意义，欣赏借鉴一下就好了。明董其昌说“晋唐之后无书法，”不是没有道理的。
综上，一是尽管我说了半天，你要是去答题考试啥的，该选蒙恬还得选啊，错了可别怪我；二是练习书法应尊古而不泥古，先守正，才有创新和进步嘛！
