说到《西游记后传》这部电视剧，90年前后的人应该不陌生。该剧改编自名著西游记，讲述的是唐僧师徒西天取经之后的故事。如来佛祖圆寂后，大魔头无天大闹三界，孙悟空带领三界帮助如来转世灵童乔灵儿重返灵山。

颠覆的构思，翻转的剧情，长相奇怪但双商在线的孙悟空，还有刘欢老师的片头曲和毛阿敏的片尾曲。不知道为啥觉得《相思》还挺好听的，入了我的云音乐歌单。

大概是由于渣渣的特效和重复的武打画面？豆瓣评分只有7.1。不过单论这部片的剧情，以前看的时候并没有太多想法，近来重新复习了一遍，发现原来编剧还是花了不少心思的。甚至，可以说是一部很良心的古装历史魔幻剧了。

下面就来一层一层地挖这部剧的剧情。

天界、佛界、冥界遭难，高高在上的玉帝、阎王、佛祖相继沦陷，平日里不可一世的众仙佛全部束手，更有如来最得意的两大弟子成了叛徒。而最终拯救三界的，却是一个曾经闹天宫、闯地府、挑战如来，视一切规则为无物的叛逆之徒——孙悟空！真是一大讽刺。

这是最浅的第一点。

孙悟空作为孤胆英雄，凭借个人智力、法力、胆气、运气，力挽狂澜拯救了三界，而最终却是要牺牲自我。他既然是无骨舍利，那就注定要自我牺牲才能迎回如来。这里有一个舍身成仁的涵义和宿命论的味道。

这是第二点。

大魔头无天，本是佛界护法，因为爱而背离了佛道，最终以魔道逆天。他的由佛入魔是由于爱，这是让人唏嘘的。也让人不禁对自诩为至善之道的佛道产生疑问：如果连爱都不能包容，那佛又有什么意义？

在斗争过程中，无天的善念紧那罗不时出现，救过三藏和众天神。可见恶与善并不绝对对立，善可以转化成恶，恶也可以转化为善。善恶之间的界限是模糊的，甚至是动态的。

这是第三点。

佛祖的转世灵童灵儿，在凡间与两个女子相遇、相爱。白莲花受爱的感召而放弃做土匪，碧游则为爱而放弃修仙。可见爱的力量，既能导人向善，也能使人放弃前途，是伟大的、无穷的，并且也是无法避免的，因为即使是佛祖化身的灵童，依然坠入情网。

这和无天的故事就产生了对照：既然灵儿可以爱，为什么紧那罗就不能爱？

这是否意味着，有些道理，从一开始就是错的？

所谓的劫难，根源在于佛道自身的错误，正应了那句偈言：一切孽果，皆有孽因。而这个孽因，是自己种下的。

这是第四点。

其实还有第五点。

就是，一切皆有定数。

如前所说，孙悟空几乎快成了一个悲剧英雄了：舍身取义，牺牲自我。

可偏偏最后，他又活了，还成了新的万佛之祖。这就是如来一直念叨的：一切皆有定数。

紧那罗入魔是定数，三界遭难是定数，悟空救三界自我牺牲是定数，然后他最终成为万佛之祖也是定数。

这个剧有很多人说，它意在打破传统，打破权威，打破原有秩序，意在破旧立新。

可是，如果回归到定数上，那其实这一切，只不过是一场梦：三界还是三界，如来还是如来，玉帝仍然高高在上，众仙继续按部就班，而从前与三界格格不入的孙悟空，成了众人景仰的佛祖。

秩序照旧。之前所发生的一切，成了在风中流传的神话，成了给后人看的故事。

仅此而已。

我们以为它是要打破定数，原来它只是定数的一部分。这就像水浒传，所有人以为是在讲造反，最后才告诉你是在说招安。

剧末，莲花和碧游仙子被封为了菩萨，灵儿成了如来。而这三人与剧情的连接点，却是爱。

那爱呢？到哪里去了？

前面说了那么多的爱，在最后却化为佛家所说的“空”。

一切终成空。

紧那罗仍是一个为七情六欲而背弃佛门的失败者，没有人为他正名，无天对三界秩序的挑战和撼动也没有留下一丝痕迹，统统消失不见。

这看似圆满的结局背后，仍然是悲剧的内核。

不过，本剧的编剧钱雁秋，在十几年后用他的另一部作品《神探狄仁杰》，将这种回归定数的思想上升到了新的高度。

那又是另外一个话题了。

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