05033 胡燕儿
这是石头汤的书封的图片，以汤是主角仰视的镜头图片，3张和尚脸和3颗石头，小女孩的脸和小和尚的脸是好奇表情，中年和尚是朴实脸的表情，正用大手往汤里放石头，而老和尚一脸智慧的笑容。这是书封上我们看到的画面。
如果问小朋友你看到了什么？你感受怎么样？孩子们会怎么回答呢？
蝴蝶页里是中国风的水墨画，延绵不断的长城无限的延展，我们看不到头，隐约的山峰错落排序着。唯有近处4棵杉树，排列式的树枝和树叶整齐有力，杉树象征着顽强生命力，意味着永恒，坚毅，智慧的品格。它根植大地，头向苍天，成为人间天堂之间的连接，还象征着生命的绵延不断。故事是要给我们宣导神仙的故事吗？
圣诞树用的就是杉树，四季常青。小朋友有没有见过除圣诞树以外的真杉树？（先做个调查，后期可以延展开了上一堂杉树的常识课）
这个画面直接给到孩子们石头汤的画面，但是石头汤的味道怎么样？苦的-甜的-酸的-辣的-还是胡椒味的？石头汤的颜色是什么呢？引发孩子无限猜想去……
3个和尚阿福阿禄阿寿走在一条山路上聊着天。（整个画面凸显了盘龙似得长城矗立在山顶上，拉大了空间和高度，映衬着和尚们的心胸和慈悲之心，他们是播撒善心的智者。
文字说：“什么使人幸福”年轻的阿福和尚问年长智慧的阿寿和尚，他说：“我们去找找”。他们走路的队伍是阿寿第1，年长领头，阿福中间执行者，阿福最小像是孩子的年龄，快乐的跟在最后。
这张画面是故事里出现第一张俯视角度画面。和尚们听到一阵钟山，把目光引向山下。作者采用了普蓝色渲染开来，晕开至深紫渐变到淡紫色，表达了村庄的异样色彩。村庄曾经饱受苦难，饥荒，洪水和战争，让村民们身心疲惫，不信任陌生人，甚至还会怀疑自己的邻居。
村民们辛勤劳作，但从来只顾自己，相互间不往来，不理人，冷漠。村里有一个农民，茶商，秀才，女裁缝，郎中，木匠，还有其它很多人。
请小朋友们仔细观察这些人，分清谁是农名，茶商，秀才，女裁缝，郎中和木匠。他们脸上的表情你喜欢吗？可以模仿一下像不像？（引导孩子模仿出冷漠防备的表情来。）
画面里的角色很像看到的舞台剧，带有讽刺-戒备-冷漠-小里小气的异常脸。看看木匠的柜子，食材都装不下了，他还在使劲的收藏。也给后面“不爱分享”“不愿收留和尚和布施做了伏笔。
当和尚来到山脚下时，村民们早已躲进家里，当和尚们来到村庄时，他们紧紧关上门窗。当和尚们去敲门时，没有人回答，还熄灭了灯，每家每户都这样。
和尚们说：“这些人不知道什么是幸福”阿寿和尚说：“我们让他们看看怎么煮石头汤”。他的脸庞像月亮一样皎洁。
阿禄捡树枝，阿福用小铁锅盛满井水，阿寿生上火，他们开始煮上水……这时，一个（穿着和皇帝衣服一样黄的颜色衣服）小女孩上来询问：“你们干什么？”阿禄说：“我们在捡柴火。”阿福说：“我们在生火。”阿寿说：“我们在煮石头汤，我们需要3块又圆又滑的石头。”
小女孩帮助和尚们在院子里找到3个正好合适的石头，然后放进水里煮。阿寿又说：“这锅太小，恐怕煮不出更多汤来。”小女孩说：“我妈妈有口更大的锅。”
小朋友3个和尚说的话你们听到了，会帮助他吗？（会）（不会）
他们要你帮助什么？听清楚了吗？阿寿和尚怎么说的？（引导寻求帮助时要直接表达）
这里是故事第二张俯视图，整个场景里看到和尚们的忙碌，以及黄色衣服的小女孩带着猫在一旁偷偷观察。
穿黄色衣服的小女孩跑回家拿妈妈的大锅时，妈妈问她“干什么？”小女孩说：“和尚们要煮石头汤，需要大锅。”听到的邻居们都冷漠的看着。
当和尚们拨了拨柴火，炊烟袅袅时，左邻右居纷纷探出头来，那口大锅就支在村里正当中，村民一个一个好奇想看看怎么煮石头汤，纷纷走出家门。
阿福说：“煮传统风味的石头汤，加点儿盐和胡椒粉，味道会更香。”
阿禄说：“可是，我们没带……”秀才说：“我家有盐和胡椒粉”一转眼就不见了，回来时手上拿着盐和胡椒粉，还有一点别的调料。
阿寿说：“上次我们煮这么大，这种颜色的石头时，还放了一些胡萝卜，那汤可真甜。”“胡萝卜”我家有，一个妇女说：“不过就几个。”转身就走了，等她回来时捧着许多胡萝卜回来了。
就这样，村民们一个比一个拿出来更多食材，每个人都敞开胸怀付出很多，汤里的料越来越丰富，汤闻起来也越来越香。
“要是皇帝在这儿，他会建议我们再放些饺子！”一个村民说。
另一个说：“还有豆腐，云耳，山药，芋头，冬瓜什么的”这时村民纷纷回答：“我家有，我家有……”各自回家拿食材，一会儿就满载而归。村民们突然变得慷慨好施。
就这样，汤终于熬好了，村民们聚在一起，拿来米饭馒头，桂圆和甜饼，端来香茶，点亮灯笼。坐在一起吃起长桌宴。没人记得，他们以前是否有过这样欢乐的长桌宴。
宴会结束后，他们说故事，有唱歌，一直闹到深夜，然后，他们敞开家门，挣着邀请和尚们到自己家住舒适的房间。
在春天的早晨，和风送暖，杨柳依依，村民们聚到河边给和尚们送行。和尚说：“谢谢你们的慷慨款待。”村民们说：“你们带来的礼物，我们永远也享用不尽。你们让我们明白，分享使人更加富足。”
和尚说：“幸福就像煮石头汤一样简单。”
故事的最后，一只猫蹲在墙沿上俯视着村庄，小女孩不在，村民们不在，交代大家安静下来故事结束了。
用小女孩的角度看故事。
这是封面和封底，大面积的黄色，一般只有皇家的物品才能使用的颜色，很少用在民上，但是，故事里这位穿着黄颜色衣服的小女孩，有着特殊的使命——她是沟通这个故事的桥梁
第一次出场的小女孩是在和尚们到来挨家挨户敲门时。她站在二楼的窗口，向下看着和尚们。
第二次的出场是躲在墙角跟偷偷的看看着。
第3次出场就上前询问和尚们在干什么？并且开始帮助他们找到3块合适的石头。
第4次出场，就是回家拿锅，顺便宣传一下和尚们要煮石头汤。这场是整个故事的桥梁。把村民和和尚们开始连接。
小女孩帮着妇女拿胡萝卜。
小女孩帮着村民拿食材，有使命似得帮着忙来忙去。
宴会的时候，她选择的位置也是转折的地方。
宴会结束开始唱歌跳舞，看表演时，小女孩出现了多重影子。除了灯光的原因，我想作者也是通过这个小女孩表达了好几重的意思。大家都在幕前看着皮影戏，而她的位置却在后台。
村民们站在河边桥头位置送别和尚，和尚们回头时站在桥的3分之一上，而小女孩是站在村民与和尚的中间，串联起整个画面。
而最后版权页这里，小女孩的灯光像似从头部照下来的，但是她没有影子。要么影子很多，要么没有影子，这像是神仙下界帮助村民历劫的？黄色是皇家的权利象征，她是否有着帮助村民的使命？小女孩找来的三块石头垒起来，就是对佛的一种敬仰和祈福，经过藏区的都能看到藏民会用这种方式来祈福。故事也表达了禅宗的含义。
而长桌宴在云南，海南，广西，这些少数明族里有，用来庆祝孩子满岁，老人寿辰以及族宴等。皮影戏，红灯笼，琵琶，二胡，长城，房子，青花瓷碗，以及和尚们的名字-福禄寿-等等，整个特有中国风。
作者的后续里面我们也看到了说，世界各地都有类似的石头汤故事。那么我们还有那些类似的故事绘本呢？
