古代中国家庭都有家风、家训，当然，我们不仅看重这种文字的传承，也看重物的传承，所以几乎每一家都会有各种各样的“传家宝”，把一个家族的修为和荣辱接力传承。

而说到传家宝，中国自古就有一个说法：传玉不传金。

8000年来，我们已经在玉上注入了太多了情感，并且和田玉内敛、温润、坚忍、不变质……代表着种种美好品质，所以说起传家，也只有玉能堪此重任。

也正因为如此，和田玉被尊称为“国玉”，成为上承庙堂，下启乡野一致认定的传家宝。

它对中国人来说，不仅仅只是表层的物质财富，还有深刻的精神内涵。

玉为国之重器

前几天，三星堆遗址再次挖掘引起了全世界的关注，此次出土的黄金面具、青铜器、大量象牙也引起了各方人士的兴趣和讨论。

但其实，除了这些，三星堆遗址中还有一种器物让我们不能忽略，那就是和田玉！

因为在三星堆出土的文物中，玉器不仅数量庞大，而且种类繁多，更甚至，当年三星堆遗址的发现，也是以一坑玉石器拉开的序幕……

并且，在考古专家的研究下发现，三星堆出土的这些玉器很多都与古人的祭祀活动有关，反映了先民对玉的原始崇拜，也是古人“以玉事神，借玉通灵”的真实写照。

在古人心中，和田玉通透、温润、神秘，可以连接着天地人神，具有崇高地位，用玉祭祀，以玉礼天地四方，便可以达到“敬祖宗，求福禄，祈求风调雨顺”的目的。

和田玉，对中国的每一个部落、朝代，都有着重大意义，是祭祀时必不可少，至关重要的器物。

和田玉，象征了国家的强大与繁荣。

国无玉不盛，国有玉则华，纵观我国各朝各代，但凡玉石文化蓬勃发展之时，也必是政通人和、经济发达之朝代。

比如，强大的汉、繁华的唐，以及鼎盛一时的乾隆时期……

可以说，和田玉在中国有着举足轻重的地位，每一件玉器都是国之重器。

国中有玉，体现的不仅是希望国家繁荣，也是希望国人可以像爱护玉一样爱护我们的国家！

玉为文化的传承

传家宝，见证着一个家族的荣辱兴衰，寄托着家族成员的情感和精神，凝聚了家族的力量。它往往体现了家族养成的人格品性，是长久珍贵的精神传承。

而中国历来有崇玉、爱玉、享玉的文化传统，“玉德”中也包含了才智与情怀，是很多国家都不具备的独特的文化底蕴。把玉作为传家宝，是寄托了一个家族对后代的关爱与希望，也承载着家族上千年的文化与家族基因，是一种家庭文化的传承。

玉，传承家族品性

有关富，中国自古就有“富不过三代”的说法，但这个说法是有些片面的。这句话的完整版应该是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。整体考量起来，这句话的真实含义其实应该是，只有传承良好的道德风气才能富过三代，换言之，也就是想要长富久贵，应以道德、文章传家。

和田玉，经久不衰的物理特性，也会将父母，乃至整个家族的温情和信仰传递给一代又一代的子孙。它会时刻警醒后代，不论贫穷或是富有，发达还是落魄，都要做一个像玉一样的人，具备温润，从容不迫，有气节，正直善良这些品性。

玉为精神财富

马未都曾说：“在中国传统文化中，玉器最具有中国人的个性，也最符合中国人的心理。”

和田玉，温润典雅，精光内蕴；中国人，知书达理，含蓄内敛；玉不琢，不成器；人不学，不知义，玉石不打磨雕琢，就不会成为精美的器物；人不学习，就不知道仁义道理。

玉有瑕疵，人有不足，玉上的瑕疵就像人的不足，都需要规避或修正，才能更加完美……

其实，在很多方面，人与玉都有着互通之处，且正因这些互通之处，让人对玉更加有惺惺相惜之感。

以玉佩于身，也能用玉时时刻刻提醒和勉励自己，要学习玉身上的精神和文化，借玉来修身养性，陶冶情操。

玉，尤其是和田玉这种帝王玉、君子玉，一直就与“德”字有着紧密的关联。家里的老人把玉石传给子子孙孙，是为了时刻警醒后代，不论贫穷或是富有，发达还是落魄，都要做一个像玉一样的人，要有仁爱之心、要诚信、要有勇气、要志在四方，也要洁身自好。

玉，传承平安吉祥

中国有着几千年的玉文化，玉是被公认的吉祥之物，它吸收了日月精华，千万年的灵性，见证过沧海桑田的变迁。

用玉作为传家之宝，既是在传物质财富，也是在传福气，一块上好的玉件能给人带来好运，能防身避祸，能祛病延年，寄寓着人们平安、幸福的愿望与梦想。特别是在疫情这样的重要时刻，生与死，爱与恨，可能都在这一瞬间回归简单和通透。而我们幸福地生活在这个世界上，或许便是祖先对我们最好的祝福。

或许，也正因和田玉身上的这些特质，才让无数中国人对玉如此偏爱，并几千年来不断为之动容，为之倾倒……