众生各有因缘, 不要去控制别人的想法
只有天魔才去控制别人, 想控制改变别人的, 都是标准的小天魔
很多人, 想去改变他人 , 但是佛也不能改变他人 -- 佛只是去影响人
不要起改变别人的心, 我们最多只能去影响别人, 也就是示现
假慈悲的人都这样, 他们总是拼命试图改变一个人
他没达到你的要求, 不按你的心意, 你控制不了他你就嗔他
所以嗔的另一个名字就是爱不遂
嗔源自傲慢 -- "怪"字, 左边是心, 右边是圣 -- 你心里自认为了不起, 你就是个怪
傲慢源于不知感恩, 如果你感恩, 你会觉得自己很渺小 -- 感恩而谦
当你不知道感恩的时候, 嗔就起来了
用多大的心力去摄受别人, 将来就会被人摄受多厉害
为什么魔可以摄受控制你 -- 以前你摄受过他, 欠了这么一笔债
这一世曾用多大的心力去要求控制改变别人
临终时这些力量会全部" 回馈自己" , 这一点是很糟糕的, 很痛苦
-- 这个地方我无法描述清楚我的意思, 不知道大家能否理解
“要放弃控制别人的念头，所有一切众生都有控制别人、控制环境、控制万物这个意念，这个念头不好，这个念头就是妄想、分别、执着。你要想成就，要想见到一心，见到自性，这些障碍要懂得去掉，恢复到自然。自然里头绝对没有一念控制别的东西，你的心才真正恢复到清净、平等、觉，你才能够看出宇宙人生的真相”
“十法界里面我们常讲的九界众生，总是想改变自然随顺自己的意思，这是大错特错！这个意念就是无明、就是迷惑，因为有这么一个意念，所以才变现出分别执着，落实在生活上是造业”
有的人批评别人, 秉着"我爱你", 字字是柔软的爱意;
有的人批评别人, 秉着"你有罪", 字字是"看我怎么让你认罪"
有的人喜欢去骂别人, 其实他不懂得他呵斥完了之后, 扭头他就贫贱.
这个贫贱不一定是没有钱
比如这个人莫名其妙的全身颤动慌张, 内心紧张, 莫名其妙的贫贱
胸怀, 并不是忍耐, 而是你可以尝试去理解别人的想法
人很多残忍都是在清除异见的想法中逐渐扩张的
科学蒙难史上的鲜血和尸骨乃至教派之间的战争和屠杀, 在于人无法容纳自己认为错误的想法 ，那是动不动就上百万的人像蚂蚁一样死去。
当你认为对方的想法错误, 或者和你不一致时, 你能有多大的胸怀, 你就能在这类屠杀中保持多大的清醒
为什么正确的总是你?
有位举世闻名的学者曾经说过:
如果一个人的原则或者观点能够有55%的正确率, 他就可以在华尔街成为富豪
你用多大的心力, 去批评指责过多少人的"错误想法"?
-- 没有柔软的爱意, 只有对错, 迫使对方认罪, 你的心住在什么位置?
这种人性在能够约束的情形下, 是批评指责;
在不能约束的情形下, 是杀戮
问：别人的想法怎么能控制呢？只能引导吧？
那老师该怎么去改正学生的错误，教授正确的知识呢
答：影响, 而不是改正
参考一下西方教育的方式
国外名校的教授和讲师不会以祈使句命令或者说教别人去做某事
他们会更倾向于启发学生, 而不是规矩和结论学生"你要做这个, 你不要做那个"、"这个对, 那个错"、"你应该这样, 不应该那样"
这就是国外名校和国内名校之间的差异
爱因斯坦说过:
常识即偏见, 而要消除一个人的偏见, 这比掰开一个原子还要难
