萨提亚以家庭治疗为主，从个人系统、人际关系、原生家庭三方面着手解决问题。他的理念不是彻底的摧毁原来的东西，而是在原来的基础上进行修改和填补，使之成为最适合我们的东西。萨提亚所提倡的积极的生活态度与中国国情相契合。很多中国心理学者都在学习萨提亚模式。可是目前萨提亚的课程少则七八千多则好几万，从价格上来说，它似乎很有价值。但，也是由于价格使很多人止步于学习的门槛之外。笔者作为一个有着十多年的心理学从业经验，有着16年的心理学学习经验，经过研究，发现其实我们完全可以通过自学来学习萨提亚。
学习的工具
三本书：
《萨提亚家庭治疗模式》从咨询师角度，按照接待来访者顺序：了解来访者感知世界的模式，帮助来访者重建自尊，了解自己的生存姿态，你的生存姿态如何展现出来，你如何运用着习惯的生存姿态保护着自己，帮助来访者达到表里一致。具体实施时来访者在改变过程中遇到的各种阶段。在与来访者互动时如何操作，帮助来访者往哪个方向转化。在转化过程中运用到的一些方法。比如：个性部分舞会、家庭重塑、雕塑、自我曼陀罗、冥想、温度读取。
《新家庭如何塑造人》从来访者角度，按照自我认识的顺序，指导来访者一步一步的发现自我。先引导来访者从自我家庭角度审视自己，拥有怎样一个家庭，然后通过曼陀罗、交流模式、遵循的规则等方法来了解自己是个什么样的人，习惯怎样的沟通；接着通过引导来访者发现自己家庭的固有模式，发现来访者的爸爸妈妈的模式，帮助来访者接受爸爸妈妈的不足。找到家庭改变的资源，从而使自己家庭更和谐。
《萨提亚治疗实录》从两大块着手。第一部分以一个典型个案为切入点，教会大家如何通过萨提亚模式解决家庭问题。第二部分以督导角度来分析第一部分的家庭治疗的内容。并又介绍了萨提亚的经典工具。
学习软件app
可以利用比如喜马拉雅、千聊、荔枝微课等手机app，里面有一些课程是经过国人思考带有中国化的应用，这个就相当于我们在传统的课堂上老师的讲解。
百度文库、知乎、知网等学术网站
除了，看书，听课，我们还需要利用一些学术网站查阅自己不会的地方。比如，雕塑是什么，如何操作，就可以利用上述我提供的网站，进行自行查阅自行学习了。
操作技术
往往很多咨询师看完书，听完课，不会运用。不知道如何操作。下面喜鹊老师就从操作角度，教会你如何操作。
[if !supportLists]1. [endif]建立联系与信任
来访者来咨询的第一步不是想着如何运用所学的方法帮他解决问题，往往第一次咨询是建立联系与信任的。你可以请来访者填个预约咨询单，可以与他聊聊预约单上的问题，预估下来访者遇到什么问题属于什么类别的，解释下心理咨询不同医院看病治疗一次解决不了什么问题，解释下萨提亚的治疗模式。在第一次见面咨询师需要确定的是来访者的问题属于什么范畴，属于个人系统？还是人际互动系统？还是原生家庭问题。一般前三次都是搜集资料阶段。
[if !supportLists]2. [endif]通过冰山理论来帮助来访者了解自己。（这里稍微解释下，在上面提到的三本书里没有针对冰山这块有专门的叙述，但是在很多课程里却都提到了冰山，所以可见萨提亚的冰山在中国是比较被认可的。）通过冰山理论可以提高情绪觉知。在萨提亚咨询的第二步，要随同来访者一起画出冰山。冰山可以分成三部分，一是咨询师自己的冰山、二是来访者的冰山、三是咨询师与来访者协同制定的冰山。冰山不是一成不变的，随着咨询的深入，冰山也要发生变化。所以我们最好形成记录冰山日记的习惯。
有人问了冰山怎么画，按照潜意识的与意识的理论，表现在外的意识只是冰山的一小点，其实一大部分是隐藏在水下面待我们挖掘的。也称为潜意识。萨提亚把人的内在分成了七个等级。表现在外的，也就是大家都能看到的称为行为表现。萨提亚认为有什么样的行为表现是有原因的。要了解当时的情绪感受，以及真正的期待。所以冰山日记要从上往下写，行为表现是什么，应对方式是什么，情绪感受是什么，为何有如此感受，内在的核心观念，内在真正期待，渴望什么，自我。
比如，关于圣诞节送礼物的事情，不同主角就可以形成不同的冰山日记。
[if !supportLists]3. [endif]了解沟通姿态
第三步要通过萨提亚的一些方法帮助来访者认识到自己的沟通方式。这里边就涉及到要帮助他辨别自己的内部情绪过程和识别如何加工自我的外部情绪、以及外显到行为层面他是如何掌控的。其中了解自我的沟通方式是关键。可以先通过解释的方法向来访者展示5种不同沟通方式。讨好、责备、超理智、打岔、一致型沟通。请来访者根据咨询师的解释对自己有个大概的定位。然后咨询师可以通过冰山日记，自我察觉意识练习、个人影响轮等与来访者修正他的沟通姿态。
在了解了沟通方式之后，不要止步，要进一步挖掘，这种沟通方式是如何形成的。我们惯用的沟通方式是怎样保护我们自己的。
在这里我们可以利用家谱图来通过图形的方式来具体的了解我们原生家庭给予的沟通方式。家谱图可以直观生动地展示家庭信息，让复杂的家庭模式即可以完整的形态跃然纸上；家谱图还有助于我们提出种种假设，来解释临床症状如何以家庭为背景随着时间发展而逐渐展现出来的。家谱图的意义在于帮助来访者明确自我的感受、明确家庭的秘密、然后做出调整、看到资源。家谱图的操作，可以先在自己、父亲、母亲三个成员间进行。具体的就是方形代表男性、圆形代表女性，将不同个体的方形和圆形以直线相连接，以表示他们在血缘和法律上的关系。通常丈夫画左边、妻子画右边。M表示婚姻并在后面标注结婚年份。
第一步，询问来访者的父母一些细节：结婚日期、父母双方的名字、生日和出生日期、目前的年龄或是去世时的年龄、宗教信仰、职业、民族、教育、业余爱好。
第二步，引导来访者为父母增加一些元素：三个描述性的形容词、他或她压力情境下采用的主要应对姿态、他或她在压力情境下采用的次要应对姿态。
第三步，从最年长到最年幼，所有的孩子、第一个步当中的每个孩子（如上所诉）、第二步当中每个孩子的问题（如上所述）；
第四步，父母和祖父母持有的家庭规则、任何家庭模式（例如，职业、疾病、应对姿态、死亡原因等）、家庭价值和信念（例如，对教育的价值观，对金钱的价值观等等）、家庭神话和家庭秘密、家族主题。
在每个成员旁边标注该家庭成员的基本信息。当然家谱图不止是这一种简单的形式。很多情况下绘制多个展示不同关系的家谱图很有实际意义。例如可以绘制家庭的各种社会关系、绘制家庭创造力或功能紊乱、可以绘制家族历史各个关键点的家谱图。我们绘制是根据咨询师的需要来随时变化的。
[if !supportLists]4. [endif]自我整合，家庭重塑
家庭重塑融入了沟通理论、团体动力理论、团体过程、心理剧、格式塔治疗精神分析理论等。它有三个目标：第一，是向人们揭示，在他过去的学习中蕴藏着哪些资源。比如孩童的你看到母亲悲伤的表情后，当时并没有处理。可以用重塑来汇到父母悲伤的场景，唤起当时的反应。以一个新的视角来理解当时的实际情况。并将它与过去的知觉和误解区分开来。第二，认识自己父母的性格。很多人眼中的父母都是小时候的样子，其实大多数人忽略了我们在成长，父母也在成长。第三，为探寻自己发现自己铺设道路。随着父母的生存模式的展现，来访者逐渐会发现自己过去的模式有很多是承袭了父母的模式。
家庭重塑开始之前需要用到的工具：
生活历史事件：记录从爷爷奶奶辈开始的重要的生活性历史事件。（包括:出生、死亡、搬家、结婚、对来访者有重要意义的事件），需要明确时间、地点、背景、当时在场的人、以及他们做了什么。
家谱图：了解家族中祖孙三代的信息（前面有提过）
影响轮：来访者将自己放在中心，然后以连线的方式，将那些在自己成长中扮演了重要角色的，影响自己发展的人物与自己联系起来。
重塑正式开始
咨询师要多花时间熟悉来访者，然后跟来访者挑出一些场景，这些场景一定是典型的，一定是能使来访者最大化的达到学习效果的。如果需要扮演者，咨询师还要事先培训扮演者，召开会议跟来访者确定对对家庭重塑的期待等。
重塑正式开始需要用到的工具：
冥想：冥想可以作为课程或工作坊的开始和结束。利用冥想可以使头脑中的碎片聚集，给予来访者能量与积极的想法。同时也帮助来访者意识到对自己的爱。冥想有很多种方式，常用的是让来访者舒适的坐好，闭上双眼，进行深呼吸，然后咨询师利用冥想技术引导来访者进入一定的情境中以激活大脑右半球掌管象征的功能。
模拟家庭：通过让无关的工作坊参与者扮演假想的家庭成员角色，来形成模拟家庭。这是一种有效的沟通技术，可以在模拟家庭中展现出原家庭的沟通姿态、压力、困境，可以很好的帮助来访者理解家庭系统中的力量。扮演者要先从来访者父母的童年开始扮演，这样可以阐明其父母习得的经验，从而帮助来访者重新审视自己的性格特点，重新来梳理自己的择偶标准以及恋爱交往过程。
可以扮演来访者父母的两个各自家庭生活历史。实际上就是弄清扮演父母的两个人的原生家庭，即来访者的祖父祖母。
可以扮演来访者父母约会、求爱和婚姻的故事。
可以扮演来访者出生时，父母的故事。
通过扮演父母的约会、求爱、结婚的过程，来访者可以有机会能够理解父母的有限。以及沿袭下来的家庭规则，这样来访者就能意识到自己正在使用过去的模式来应对自己的生活，帮助来访者醒悟并且以另外一个视角来审视自己了。
绳索：每位家庭成员领取一根短绳，将短绳绕在自己的腰上。同时每位家庭成员手里再拿跟家庭成员数目相等的绳索，这些绳子代表他和其他家庭成员的关系，他要把它系在自己的绳索上。然后每个人把绳子的另一头系在相应的家庭成员身上。这样每个人都被绳子环绕，这些绳索代表他和其他家庭成员的关系，以及他们之间的关系。这一技术的意义在于，帮助来访者发现自己不可能同时兼顾家庭所有成员，如果理清关系、放松绳索会收获很多。帮助来访者擦觉如何将紧张和压力变为轻松的状态。
雕塑：萨提亚认为语言是一种行为上的防御措施，咨询师和来访者都会把语言当作一种躲避他人或疏远他人的方法。雕塑是用来摆脱语言的工具，他可以展示一个家庭的系统。它用对物理空间的感知，帮助一个家庭成员向另一个家庭成员展示他们之间的距离有多么远。可以快捷的用肢体的方式描绘出家庭角色、家庭规则、个体好恶。比如，某个家庭认为愤怒是不可以表现出来的，那我们可以让家庭成员摆出愤怒的肢体，然后脸上带着微笑。通过暴露和呈现将那些潜意识的感受和反应浮现出来。雕塑可以是来访者本人的家庭也可以是扮演者来扮演，用不同的身体姿态来展示不同的应对方式，可以通过垂直不同的高度来展示力量，可以通过人与人之间的距离来展示亲密。比如一家四口雕塑场景：父亲表现出超理智的姿态。父亲可以站在一把椅子上，这样可以展现出他的力量；母亲表现出讨好的姿态。母亲可以双膝跪倒在地板上，以此来表现出她讨好人的应对姿态；一个孩子可能与父亲靠的很近，并指责另一个孩子；另一个孩子则会表现出打岔的姿态，站在离其他人最远的地方。然后请每个成员分享自己在雕塑后的感受。之后再请每个人从自己角度出发把自己印象中的其他家庭成员的姿态再次雕塑出来，再谈感受。通过分享感受引导每位家庭成员展示出他所渴望的家庭关系场面。这就是一种转变。这个家庭通过雕塑技术可能会从之前的不良沟通转变成大家都渴望的家庭系统。通过家庭成员在空间排列位置的变换，来引导他们了解自己的知觉、准则、期望、渴望、向往、以及真是面目。
个性部分舞会：当然还可以用个性部分舞会来帮助来访者了解自己是个多面手，自己是由不同部分组成，这些部分需要和谐共处。自己的哪部分是被自己喜欢的，是可以扩展的，自己的哪部分是不喜欢的。自己的哪部分是没有被意识到的，这些没被意识到的可以被唤醒。
个性部分舞会需要至少十个人。咨询师会要求舞会的主人——来访者，要召开舞会。来访者需要至少想出六至十个人的名字，其中有男有女。这些名字最好是公众人物。这些人物要么是来访者喜欢的，要么是来访者讨厌的。不管是喜欢还是讨厌的都要被来访者有趣的请来参加“舞会”。然后咨询师请来访者把来参加舞会的人的名字写在黑板上，并要求来访者用一个简单的形容词来描述来参加舞会的每个人。这个形容词可以是：聪明、性感、野心、力量、聪明。然后由来访者在小组成员中挑选成员扮演参加舞会的每个角色。需要注意的是扮演者要与来访者形容的一致。比如来访者邀请的人是范冰冰，他是因为他漂亮才邀请他的，那么扮演者一定是来访者认为很漂亮的，而不是扮演者认为的。
当所有客人都了解自己所扮演的角色之后，咨询师就可以让大家进入舞会了。
来访者要与每个客人见面，然后观察如何跟每个客人互动交流。这时咨询师要注意观察，当第一次形成团体的时候，咨询师要活动暂停，并帮助来访者分析周围这些客人在扮演着来访者的哪种人格。比如范冰冰扮演着性感，成龙扮演者力量。然后让舞会再次进行，每当大家形成小团体，咨询师都要让舞会暂停，帮助来访者分析。
当一个或多个团体发生冲突了，咨询师要让所有活动停止。请其中一个团体说话。此时所有人要认真倾听，然后发表自己对冲突的看法。如果来访者觉得他说的话很熟悉就可以往下进行，如果他说的不熟悉那就接着进行舞会，直到一个熟悉的场景出现为止。说明下，当舞会进行到一定程度时，扮演者会完全融入角色，这时咨询师会要求扮演者描述当时的心情以及感受，来访者一定要仔细倾听。当行动变的清晰时，咨询师会让大家再次暂停，然后请每位参加舞会的人谈下自己的计划，以及如何实现计划。
对各个部分进行转化。当舞会进行到最后时，大家会意识到各个部分需要合作，才能满足自己的需求。这时咨询师还要要求各个扮演者来发表他的言论。请来访者仔细倾听。指导来访者让自己个各个部分拥有价值最大化。让来访者明白只有写作而不是竞争，才能实现目标。帮助来访者前进，成为有效的协调者。帮助来访者转化消极的部分。直到所有的部分都让来访者感到舒服为止。
整合。当所有部分都感到自己已经拥有了最好的位置，并可以与其他部分和谐相处了。咨询师就请所有参加舞会的人站成一个圆圈，围住他们的主人。然后请主人跟自己的每个部分表达自己的感受，也同时请被表达的部分从圈中站出来，站到主人面前，然后也要向主人介绍自己被转化后的状态。在所有部分都发过言后，来访者要一个接一个的对每个部分表示接纳。然后请来访者再次闭上眼睛，探索自己的感受，并用语言来表达。最后，请所有部分上前来跟主人也就是来访者依次握手，并宣告自己的到来，这样所有部分都通过手和主人链接在一起。主人再次体验并表达感受。在这之后，咨询师要引导每个部分安静的松开主人的手。主人则仍然闭着眼睛，最后一次表达自己的感受。
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