【传】

　　乙亥，阳虎囚季桓子及公父文伯，而逐仲梁怀。

　　冬十月丁亥，杀公何藐。己丑，盟桓子于稷门之内。庚寅，大诅，逐公父歜及秦遄，皆奔齐。

　　楚子入于郢。初，鬥辛闻吴人之争宫也，曰：“吾闻之，不让则不和，不和不可以远征。吴争于楚，必有乱。有乱则必归，焉能定楚？”王之奔随也，将涉于成臼，蓝尹亹涉其帑，不与王舟。及宁，王欲杀之。子西曰：“子常唯思旧怨以败，君何效焉？”王曰：“善。使复其所，吾以志前恶。”王赏鬥辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬥巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬥怀。子西曰：“请舍怀也。”王曰：“大德灭小怨，道也。”申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸？”遂逃赏。王将嫁季芈，季芈辞曰：“所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。”以妻钟建，以为乐尹。

　　王之在随也，子西为王舆服以保路，国于脾洩。闻王所在，而后从王。王使由于城麇，复命，子西问高厚焉，弗知。子西曰：“不能，如辞。城不知高厚小大，何知？”对曰：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而视之背，曰：“此余所能也。脾洩之事，余亦弗能也。”

　　晋士鞅围鲜虞，报观虎之役也。

译文

　　九月二十八日，阳虎囚禁了季桓子和公父文伯，并驱逐了仲梁怀。

　　冬季，十月初十日，杀了公何藐。十二日，与桓子在稷门里边盟誓。十三日，举行大的诅咒，驱逐了公父文伯和秦遄，两个人都逃亡到齐国。

　　楚昭王进入郢都。当初，鬬辛听说吴军将帅争住楚国宫室，说：“我听说：‘不谦让就会不和睦，不和睦就不能远征。’吴国人在楚国争夺，必定会发生动乱，发生动乱，就必定会撤军回国，哪里能平定楚国呢？”楚昭王逃亡到随国的时候，要在成臼渡河，蓝尹亹用船把他妻子儿子先渡过河，不把船给楚昭王用，等到楚国安定以后，楚昭王要杀他。子西说：“当初子常就因为记挂着过去的怨恨而失败，君王为什么学他呢？”楚昭王说：“好，让蓝尹亹官复原职，我用这件事来记住以往的过失。”楚昭王赏赐鬬辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬬巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬬怀。子西说：“请您不要赏赐鬬怀！”楚昭王说：“大德消除了小怨，这是合于正道的。”申包胥说：“我是为了国君，不是为了自己。国君已经安定了，我还追求什么？而且我也恨子旗，难道又要去学子旗贪得无厌吗？”于是申包胥就逃避了楚王的赏赐。楚昭王准备把季羋出嫁，季羋辞谢说：“作为女人，就是要远离男人。可是钟建已经背过我了。”楚昭王把她嫁给钟建，封钟建担任乐尹。

　　楚昭王在随国的时候，子西仿制了楚昭王的车子和服饰来收集和保护溃散的人，在脾泄建立了国都以此安定人心。听到了楚昭王的下落，然后赶去。楚昭王派王孙由于在麇地筑城，王孙由于回来复命。子西问起城墙的高度厚度，王孙由于不知道。子西说：“你如果干不了，就应当推辞，不知道城墙的高度、厚度和城的大小，那还知道什么？”王孙由于回答说：“我坚决推辞，说干不了，是您让我去做了。人人都有干得了的事，也有干不了的事。君王在云梦泽碰上强盗，我挡住强盗的戈，伤处还在这里！”王孙由于脱去衣服把背部给子西看，说：“这是我干得了的。像在脾泄建立楚王行都的事情，我是干不了的。”

　　晋国的士鞅包围鲜虞，是为了报复观虎被俘的那次战役。

阳虎开始在鲁国作乱了，这就是孔子说的陪臣执国命了吧！阳虎只是季氏的家臣，而季氏则是鲁国的卿大夫，按等级上面还有鲁定公，鲁定公之上则是周敬王，权力的下移成了一种趋势吗？才会有后人“王侯将相宁有种乎”的呼喊吧！

楚昭王返回都城后开始论功行赏，这时楚昭王能听从子西的劝谏，不追究蓝尹亹不愿意帮昭王渡河的责任，也能包容曾经要杀他的斗怀，对于一个十六七岁的少年实在难能可贵。也许这次几乎灭国的遭遇，让一个王者得到了巨大的成长。申包胥逃赏，难道是觉得对不起好友伍子胥吗？也许古代真有这样纯粹为了实现自己理想，而不求名利，甚至抗拒名利的君子。我不由想起了晋文公追随者中的介之推。

季芈嫁给了曾经背着自己逃难的钟建，也许是患难见真情吧！至于男女授受不亲的借口，让人感觉有点勉强，从《诗经》的内容看先秦时期的民风应该是比较大胆开放的，何况楚国本是南蛮，从《楚辞》内容来看也是浪漫奔放的，就是贵族女子对自己要求严格一点，事急从权的道理也懂的。

子西和由于两个人的对话，突显两人不同的性格，由于是个鲁莽勇猛忠诚的人，可以为楚王拼命，却不善于琐事的政事，子西是足智多谋且大胆果断，楚昭王逃亡随国时，子西在不知道楚王下落的情况下，大胆地竖起旗帜，假称楚王所在收揽败兵，安抚民心，为后来的反攻保存了有生力量。

定公三年（前508年），鲜虞人击败了晋军，俘虏了观虎，现在晋国出兵报复。