人间诗话41------50
《人间诗话》四十一
徐高杨
写得一首好诗，是一个系统的过程，缺一不可：
1深刻丰富的经历，学习，思考，对事物的仔细观察，了解，体会→2感悟越高诗越好→3诗要写得言之有物→4通过高超的水平写出来
诗写到熟练处时，
也就会明白，写好诗的两个关键点：
1
谋篇上的功夫
2
字句上的功夫
《人间诗话》四十二
徐高杨
诗词经验列举：
1
诗的每个句子要相互联系，相互呼应。
2
诗的结尾可以呼应开头，达到浑然一体。
3
诗的开头和结尾要追求突然，犹如断崖，中间则追求一气呵成，意思连贯。但也不是绝对，看具体运用。
4
诗的结构按开头，中间，结尾三部分来说，中间相对好写，结尾难收，开头最难开。
《人间诗话》四十三
唐诗之真实解读
一个人写诗，刚开始，因为功力不深，体会不多，必然是泛泛而谈，发些感慨。
要写好诗，不研究《唐诗三百首》是不行的。
要写好诗，不反复多次研究透《唐诗三百首》是不行的。
开始研究《唐诗三百首》的时候会略有收获，但不真。为什么不真？因为只知其一不知其二。只觉得唐诗原来就是写景啊，所以写一番景物，但也仅仅是景物。虽然自鸣得意，但只是自作多情，不能称为好诗。自以为我写的景物多么有意境，可是他人一看就会觉得不好。
等到有一天，多次的研究感悟后，才会突然悟出表面的假象下的真：写景是没错，但是要让景传达出所要表达的意境才是真，才是成功一首诗。这也正是考验功力的地方。
这才是唐诗的真，而不是误读的那样。人们常常误以为唐诗只是写写景物，宋词才是抒发情怀，所以大多喜欢宋词，讨厌唐诗。
其实唐诗是清水出芙蓉，浑然天成；是陈年老酒，韵味醇厚。
人间诗话/44
写诗通篇应该是相互联系和协调的！
有的人不知道这个道理，写起诗来就是东拼西凑词汇。须知再好的词藻，不按联系来，就好比造机器，都是不配套的零件，就算再好再漂亮，又能如何？能拼凑出一台机器吗？
如果不按联系来，那简单啊，凑些词藻就可以叫诗，又有什么水平呢？
人间诗话/第45章
今天系统谈谈诗坛上整天争论不休的格律诗的格律之类的问题。
分6个部分来说：
1韵书
2押韵及相关
3平仄，拗救，孤平
4对仗
5避重字
6修改他人格律诗
1
韵书
到底是平水韵好还是新韵通韵好？
没有谁高谁低的说法，都一样的平起平坐。
2押韵及相关
押韵只要是押平声韵，押同一个韵部，且不重韵，就没有问题了。顶多尽量避免连韵，实在连韵也可以。至于其他的什么撞韵，挤韵，复韵，四平头，三平调，等等等等，不下十几种花样，都可以不用考虑。这些规定太多太繁琐太没有大的意义了，而且没有谁能凑齐了到底多少条规定，这样就没办法写诗了，冷不丁又冒出个花样，你的诗又得重写，还写什么诗。这些纯粹是，懂了一些知识就了不起的人来显摆学问，真正害人。所以，格律诗的大问题不能犯，小问题不用考虑，也根本没有办法考虑。写诗要的是意境，不是机关重重，堆些机关重重，没有意境的文字。
什么叫格律诗的大问题：
1＊
不押韵，重韵；
2＊
平仄不对，有些不对的平仄可以拗救却没有拗救；
3＊
明显的不对仗；
4＊
不正确的重字，且不属于修辞手法或特殊情况的重字。
除了以上这些大问题不可以犯，其他都不用管，谁再冒出来什么新规定都不用考虑。另外尽量不要连韵。
3平仄，拗救，孤平
关于平仄，拗救，在《人间诗话》第37章里有详细解说，本章末尾会附上这一章内容。
平仄有规定的十六种格式，以及响应的可以变通的地方，既可平可仄的地方，也就是中。
另外还有些地方也可以变通，但必须拗救，当然了，尽量不要拗救，尽量少拗救。
有人反对拗救，有人随意拗救，这两种观点都极端了。甚至有人说拗救不成立，是骗人的。其实呢，是凡，遇到某些观点两派谁也不能说服谁的情况下，那么就中和一下——两者都保留，反对拗救的人你可以不拗救，支持拗救的人可以拗救。反正这些都是人为规定的，又不是什么数理化规律，真理在哪一边，只有天知道。
同样，关于孤平的概念，也是众说纷纭。有的说王力的观点对，孤平就是专门针对
平平仄仄平(七言就是：仄仄平平仄仄平)来说的，
平平仄仄平如果变成仄平仄仄平(七言就是变成：中仄仄平仄仄平)且不拗救就是孤平。
有的说，只要有两仄夹一平就算孤平(这个情况就太多了，严重束缚格律诗写作，正常的格律都被认为是不正确的，太随意的观点了)。
还有的说只要一句里面没有出现两个连平的就是孤平(这种说法和第二种一样的随意)。
等等各种观点。纯粹是各自闭门造车，流害无穷。
这些观点谁都不能说服谁，所以各位诗人们认为哪个对就按哪个来就行，都可以。
目前主流的观点还是王力的观点得到大多数人认同，比较适合写诗。其他的观点对格律诗写作束缚太大了，根本不实用，纸上谈兵。这样做不利于诗的意境的发挥，只会把格律诗走进死胡同，让格律诗写起来寸步难行，许多格律诗爱好者最终会讨厌五花八门的规定，放弃格律诗写作，转去写现代诗，这样只会把格律诗玩死。
所以说没有必要整天争些格律问题，诗应该追求的是意境。唐朝的格律就没有后来的宋朝，明朝，清朝的格律工整，但是意境却远胜过这些朝代，所以还是唐朝人聪明，一切都是以意境第一。
4对仗
关于对仗，最好当然是对的工整严谨，但是有时候难免会有些不太工整严谨，毕竟要考虑到意境，宽对也是可以的。所以说对仗，我们的要求就是尽量工整严谨就行了。没必要扯得多么斤斤计较。当然啦，明显的不对仗自然是不可以的。
5避重字
关于避免重字这方面，尽量不要重字，但有些时候是难以避免重字的，比如叠字或者修辞手法，比如顶针，反复啊等等修辞手法。还有一些特殊情况啊，那个字不得不重啊，或者有时出现了重字如果改掉，还不如不改的好，那么也可以不改，没有必要就非要改掉，所以说重字呢也是做到尽量不重字，但是有时候难免重字的话，也没必要就非要避免重字的。
6修改他人格律诗
第六点，修改他人的格律诗这方面的事情。每个人写诗都有他自己的构思的过程，和对事物的观察体验，每个人都是不一样的。你修改别人的作品，必须征得别人的同意，如果别人不同意，你贸然就修改别人的作品，还认为自己的对，别人写的不好，这是个人修养问题。你认为好就好嘛？其实人家比你写得更好。换位思考一下，如果别人对你的作品指手划脚，说这不好那不好，你是什么感觉呢？格律诗本来束缚就多，有些情况，用那个字最好，但是不合格律，作者本人肯定已经也考虑到这个情况了，所以他也是万不得已才这样写的，你指手画脚，只是站着说话不腰疼。格律诗的束缚本来就多，写起来本来就难，如果再有人指手划脚，这挑毛病，那挑毛病的专门地挑刺，那就没办法再写了，干脆就不用写了，或者咱们专门就写些没毛病的一堆字，也不用考虑意境，那样写出来的还是诗吗？
所以说对于格律诗的大的问题，也就是我上面说的四个格律诗的大的问题，可以私下里建议。关于其他的不叫大问题的问题就不用说了，说了纯粹是捣乱，嫉妒人家。
好的，以上针对格律诗的主要的一些格律之类的问题，系统说了一下，希望各位诗友明鉴。
附录：
《人间诗话》三十七
徐高杨
格律诗入门核心知识一网打尽
格律诗的格律方面的总要求：
1
平仄无误(可以拗救)
2
韵脚无误(忌重韵，小心连韵。)
3
律诗的中间两联尽量对仗工整严谨
4
要避免重字。除非特殊用法或特殊情况。
格律诗的16种平仄格式
五绝四个
1
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
2
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
3
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
4
平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
五律四个
1
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
2
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
3
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
4
平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
七绝四个
1
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
2
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
3
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
4
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
七律四个
1
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
2:
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
3
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
4
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
五言的中
中：可平可仄
平平仄仄平
可以——平平中仄平
仄仄平平仄
可以——中仄中平仄
平平平仄仄
可以——中平平仄仄
仄仄仄平平
可以——中仄仄平平
七言的就是五言前面加两个字，原来的五言部分还和上面的中一样
加了七言的所有句式的第一个字都可以是中
格律诗的中及拗救大全
中：格律诗中可平可仄的字
半拗：拗而可以不救的字
拗救：拗而必须救的字
出句的拗救范围在134(五言)/1356(七言)
对句的拗救范围在13(五言)/135(七言)
最多不能超过这个范围，
这是个大前提
①
平平平仄仄
1中
34互相拗救，即34必须同时变
(注意点：可以——平平仄平仄，但不可以出现——仄平仄平仄)
②
仄仄仄平平
1中
③
仄仄平平仄
1中
3半拗
4对句拗救
用对句
平平仄仄平
的3变成平来救
④
平平仄仄平
1孤平拗救
用本句的3来救
3半拗
一共是
3个中
+
2个半拗
+
3个拗救
共八处
八处共计九字(互救是一处含两个字)
以上是五言
七言的句子，后五个字和五言的一模一样
，就是说七言的每句的34567字等于五言的12345字。
那么七言的12怎么办？
七言的1都是中
2都是不可以变的部分。
以上便是格律诗的拗救大全，拗救可以方便写格律诗，是必须掌握的方法。但拗救方法是在万不得已的时候才可以用。
人间诗话/46
诗词心得集语
＊
诗贵含蓄，亦贵自然。
＊
诗的语言要锤炼
＊
五律和七绝最好写，五绝太短，字不够用，七律太长，难以撑起来。
＊
格律诗较之词而言，格律诗的每句之间的相互照应更紧密，更利于表达深厚的意境，更利于发挥深厚的功力。
人间诗话47
系统详细解读格律诗的中及拗救大全
中：格律诗中可平可仄的字
半拗：拗而可以不救的字
拗救：拗而必须救的字
出句的拗救范围在134(五言)/1356(七言)
对句的拗救范围在13(五言)/135(七言)
最多不能超过这个范围，
这是个大前提
五言的第25(2诗喉5诗脚)，七言的247(2诗喉4内诗喉7诗脚)，这几个特殊的关键的地方永远不能变动。对句的最后第二个字，因为紧邻韵脚，位置也特殊，也永远不能变动。
另外，
仄仄仄平平
这句因为3变动就变成仄仄平平平
一般不用中仄平平平这样的三平尾，所以这个地方也特殊，一般不可以变动，虽然古人用过三平尾(例如：打起黄莺儿)，但今天几乎否定了，不可以再用了。
下面先系统讲讲五言的所有情况：
①
平平平仄仄
1可平可仄
2永远不能变动
34互相拗救，即34必须同时变，即：中平仄平仄
(注意点：有一个观点说：可以——平平仄平仄，但不可以出现——仄平仄平仄，这种观点可以采纳也可以不采纳，知道一下，看情况定就行。)
3或者是可平可仄，即如：中平仄仄仄，这种情况有争议，知道就好，用不用自己决定。
4或者是变了就用3来拗救，即：中平仄平仄
5永远不能变动
②
仄仄仄平平
1可平可仄
2永远不能变动
3几乎不可以变动
4永远不能变动
5永远不能变动
③
仄仄平平仄
1可平可仄
2永远不能变动
3半拗，也是可平可仄
4对句拗救
用对句
平平仄仄平
的3变成平来救
(出现中仄仄仄仄的情况，有争议，到底用不用，自己决定。反正，这种情况如果用，也还要对句拗救)
5永远不能变动
④
平平仄仄平
1孤平拗救
用本句的3来救
2永远不能变动
3半拗，可平可仄。
4永远不能变动
5永远不能变动
以上是五言
七言的句子，后五个字和五言的一模一样
，就是说七言的每句的34567字等于五言的12345字，等于的部分的中及拗救方法和五言的一模一样。
那么七言的12怎么办？
七言的1都是中，可平可仄。
2都是永远不能变动的部分。
以上便是格律诗的中及拗救大全。中，就是可平可仄，可以不用考虑平仄的地方，当然啦，中都不用自然是最好，根据具体情况定；拗救方法是在万不得已的时候才可以用，不可以随意使用。
写格律诗尽量按标准格式写，实在不行再用中和拗救，尽量不用中和拗救，尽量少用中和拗救。本章讲中和拗救也是为了万不得已才使用。
人间诗话48
＊诗宜追求空灵神韵，崔颢的《黄鹤楼》便以空灵神韵胜，堪称天下第一诗。
＊诗宜追求自然气息，白居易的《赋得古原草送别》自然蕴藉，所以卓绝千古。
＊绝句是内功，律诗是外功。
谋篇是外功，字句是内功。
要内外兼修。
＊两句的合力远大于一句孤力：
举头望明月，低头思故乡。千古绝唱。
若是单独看其中一句，则普普通通。
＊有时候，一首诗的好处妙处并不在于要表达什么，而在于它的韵味。
例如：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
人间诗话49
许多人可能是没有好好研究唐朝和宋朝的格律诗(唐宋是格律诗的巅峰)，没有反复多次地好好研究《唐诗三百首》和《千家诗》这两本宝典，写的诗没有章法，乱成一团。
还有的人，研究了，但是浅尝辄止，自以为悟透了，结果学艺不精，画虎成猫。
但不用气馁，所谓有志者事竟成。只要勤奋刻苦，敢于不断地自我否定，不断的攀登，一定会更上一层楼的。
先看看古人怎么写：
举例1
社日
宋/张演
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
简明扼要解读：
通过对相关环境和关键片段的描写，却可以让读者身临其境地感受到春社的热闹，比正面直接写热闹还觉热闹和回味无穷。
你也当如此。
举例2
枫桥夜泊
唐/张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
简明扼要解读：
一幅立体有层次的画，让一缕钟声从远处寒山寺那头穿越到这头的客船上，空间感极强，顿觉空灵。
你也应当如此！
人间诗话/50
＊诗体裁分类：
五绝，七绝，六绝，
仄韵脚五绝，仄韵脚七绝，
五律，七律，六律，
五言排律，七言排律，
五言小律，七言小律，
五古，七古，杂古。
其中以
五绝，七绝，
五律，七律，
五古，七古，
六种为最主要。为唐以来百代不易之体裁。
＊古诗经典应该细细读，不在乎读得多，更重要的是读得深。读透一首，是一首的收获。粗读，读得再多也是无益，关键是下苦功夫钻研。不然凭什么写诗会比别人好呢？
＊写诗宜言语自然，谋篇构思高妙，意境不凡。
不宜花里胡哨，玄乎玄乎。
例如
空山松子落，幽人应未眠
——看似普普通通，实则天籁之音。
写诗当如此，君亦当如此。
