先生著作等身，文字浩瀚，能打动你的或许就是这人世间匆匆划过的一行字，我所作的不为谁，只为我自己的心安，如果有幸在未来能唤起一二个处于迷茫中的魂灵，那便是我的幸运。

再说一说我现正奋力编辑的《先生说》，《一行》应该是这集子里的先头兵，是抓读者眼球用的。先生这些经典的短句，着实精辟。不过许多的经典，早已熟烂于青年人的胸怀，还有些痛斥封建的小段，大约也不适合目下的和气。

太有攻击性和富有煽动性的，自然要识趣的省略;太深入人心的经典亦有唠叨之嫌;晦涩难懂的自然又不合时宜，也是要删减的;古文，先生是做了很多，不过都埋进了坟里，只好不提。如此掐头去尾，连躯体也砍成了无数段，简直是比当局还要辣手，故如下：《一行》，是我从先生如烟的文字里，翻阅了十万多字，才提炼出来的精华，前路艰辛，我要有准备，万里长征，才刚起步。

先生的话大多是对于年轻人说的，于先生而言，青年和孩子是国家的未来，他要让他们做第一代的觉醒者和不朽的野草。

1.重逢之后，倒好像惊破了美丽的好梦，还不如永远的相思一般。

2.所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

3.捏锄头柄人家的孩子，自己知道是决不会登坛拜将，或上京赴考的。

4.凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。

5.校中功课，只求记忆，不须思索，修习未久，脑力顿锢。四年而后，恐如木偶人矣。

6.凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。 于是我从此不说话.

7.要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

8.批评必须坏处说坏，好处说好，才于作者有益。

9.绝望之为虚妄，正与希望相同。

10.有些小感触，就写些短文，

11.种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。

12.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

13.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎的事，就是为此。

14.我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

15.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

16.譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看

17.勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者。

18.假如遭了笔祸了，你以为他就尊你为烈士了么？不，那时另有一番风凉话。

19.不过我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味，

20.人生多苦辛，而人们有时极容易得到安慰

21.我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己，

22.在进化的链子上，一切都是中间物。

23.我知道伟大的人物能洞见三世，观照一切，历大苦恼，尝大欢喜，发大慈悲。

24.我其实哪里会“立地成佛”，许多烟卷，不过是麻醉药，烟雾中也没有见过极乐世界。

25.惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！

26.教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败

27.一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他!

28.可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活;所谓温饱，并不是奢侈;所谓发展，也不是放纵。

29.我想，苦痛是总与人连带的，但也有离开的时候，就是当熟睡之际。

30.倒不如在都市中，要堕落的从速堕落罢，要苦痛的速速苦痛罢，

31.正如人身的血液一坏，体中的一部分决不能独保健康一样，

32.先在歧路头坐下，歇一会，或者睡一觉，于是选一条似乎可走的路再走。

33.现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

34.教育，要适如其分，发展各个的个性，这时候还未到来，也料不定将来究竟可有这样的时候。

35.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

36.有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。

37.我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨！

38.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。

39.我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

40.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

41.冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，

42.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

43.于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

44.什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

45.悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。

46.爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

47.时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

48.群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。

49.虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。

50.奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

51.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱;作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

52.他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

53.悲剧就是把美撕碎给人，每个人的人生都不会十全十美。

54.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

55.无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

56.我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

57.我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。

58.时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

59.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

60.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

61.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

62.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

63.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

64.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

65.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

66.只要从来如此，便是宝贝……

67.哈儿狗往往比它的主人更严厉。

68.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

69.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

70.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

71.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

72.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

73.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

74.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

75.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

76.改造自己，总比禁止别人来的难。

77.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

78.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

79.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

80.发思古之幽情，往往为了现在。

81.啊呀啊呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱。

82.经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。

83.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

84.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

85.绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

86.人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。

87.人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受很深的影响。

88.我自己知道，我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。

89.应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

90.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

91.青年应当天真烂漫。

92.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

93.走自己的路，让别人去说。

94.读书应自己思索，自己做主。

95.读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

96.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

97.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

98.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

99.单是说不行，要紧的是做。

100.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

101.“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

102.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

103.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

104.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

105.不满是向上的车轮。

106.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

107.倘能生存，我当然仍要学习。

108.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

109.生活太安逸了，工作就会被生活所累。

110.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

111.走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

112. 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

113.人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

114.我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

115.不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。

116.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

117.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

118.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

119.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

120. 我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

121.时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

122.儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

123.所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

124. 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

125.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

126.我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

127.一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

128.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

129.哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

130.我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。

131.我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。

132.他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。

133.本位应在幼者，却反在长者；置重应在将来，却反在过去。

134.便可以说凡是不爱己的人，实在欠缺做父亲的资格。

135.所以觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。

136.便是父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

137.父母自己要不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。

138.因为社会不良，恶现象便很多，势不能一一顺应；倘都顺应了，又违反了合理的生活，倒走了进化的路。

139.自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

140.正如郁达夫所说的“当我们看到一部分时，他看到了全般。当我们急于要抓住现实时，他把握了古今未来”。这就是鲁迅～

141.你们将黄金世界预约给他们的子孙了，可是有什么给他们自己呢？”有是有的，就是将来的希望。

142.自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

143.这样的风气的民众是灰尘，不是泥土，在他这里长不出好花和乔木来！

144.恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

145.记起我的青年时代，也曾发出连绵不断的感慨来。

146.畅快不过是无聊的自欺。

147.讥讽又不过是喜剧的变简的一支流

148.瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。

149.人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

150.猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

151.在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

152.卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

153.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

154.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

155.人类是一种使思想开花结果的植物.

156.哀其不幸，怒其不争。

157.然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

158.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

159.我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

160.残象，已使我目不忍视

      流言，犹使我耳不忍闻

161.人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

162.我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

163.我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

164.一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族.

165.生活如花，姹紫嫣红；

166.不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

167.“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

168.莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？

169.意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

170.英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

171.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

172.现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。

173.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑。

174.教育，根植于爱。

175.