系辞：卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
设计一个真实、开放、包容和富有成果的对话容器，這段系辞提供了四个原则供我们考虑：
·原则一：“卑高以陈，贵贱位矣”，即根据对话目的（高）和实施（卑）的需要设置和利用空间场域（陈），以便于每一个高贵的声音都能够被听见。
“位”最平等的形式就是圆，围圈而坐。每个位置都是讲者席，每个位置也是听者席；要凸显讲者就需要一个讲台；要方便互动就设置为U型或岛形。这个空间也包括室内的每一个角落，也包括室外的动线、一个区域甚至整个城市。
·原则二：“动静有常，刚柔断矣”，即让场域的能量流动。对话是流动的。有时嘈杂喧嚣，有时安静得能够听见树叶掉落的声音。嘈杂时不必烦躁，安静时也不必尴尬。动和静就像一呼一吸那样平常。发声发问谓之刚；探询聆听谓之柔。刚和柔是相辅相成的力量，想要多刚就得多柔；你能多柔就能多刚。触及有力无力的中心，绽放出的力量会大到你无法想象。
·原则三：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”，即根据场域的能量状态调整聚与分的策略。
所有的运动只有两种状态：即向内收敛（聚）或向外发散（分）。但正因为是“运动”的，所以局部看这两种状态是“分开”的，但整体上看它们其实是“纠缠”在一起的。例如，当存在多个议题时，我们可以“分”议题和小组，让一部分人“聚”在一起讨论某个议题。
在聚与分的过程中，各种观点和声音就会出现。这些观点和声音没有好坏优劣之别，只有“吉凶”之分。有解谓之吉，无解而陷入困境则谓之凶。
·原则四：“在天成象，在地成形，变化见矣”，即以转化成果为导向，收获的原则。所有的对话，都需要围绕收获或成果来进行。系辞指出了对话的三大成果：
（1）视觉化成果，包括内在的觉察、深层洞见和愿景画面；
（2）创意的结晶、切实可行的原型；
（3）看见变化或转化的成果。
当我们的对话让参与者看到事物发展的未来趋势（天象），也对现状有一个深入的认知（地形），获得转化的成果是一件自然而然的事情。
