李存勖作为后唐开国皇帝，五代时期杰出的军事家之一，他在位前期并岐国、灭前蜀、破后梁等一系列做法看起来倒也符合一代雄主的身份，不过有没有机会统一天下就另说了，但是他的死确实在后世引起了教训，北宋欧阳修根据后唐庄宗辉煌而又昙花一现的一生创作的史论《伶官传序》至今仍有警示后人的作用。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。“天命”有点玄，但“人事”确是真实存在并具有决定性的因素。造成李存勖在鼎盛时期死于非命的“人事”主要有以下3件事：
猜忌功臣，有功不赏。李嗣源是后唐灭梁第一功臣 ，曾上奏为义子李从珂在军中谋个一官半职。李存勖却恼怒异常，认为李嗣源“握兵权，居大镇”，却插手军政人事，在李嗣源入朝后，李存勖又命朱守殷暗中监视。后来又诛杀了在灭梁、破蜀战役中立下赫赫战功的郭崇韬，并牵连了好多将领，自此人心不服。
宠幸伶人，在称帝之前，便曾因任用伶人杨婆儿为刺史而贻误战事。后唐灭梁后，李存勖执意任命陈俊为刺史。而当时亲军中很多百战将士都没得到刺史之职，对此无不愤慨。可见在李存勖的心中为他出生入死打天下的将军还不如给他唱戏听的仆人，而伶人一手遮天、倒行逆施的行为为后来的兵变和危难时期没有人愿意救李存勖埋下了伏笔。
牝鸡司晨，纵容皇后干政。皇后刘氏也是一个贪婪之人，而且她的诏令居然和李存勖的圣旨有一样的效力。不爱惜民力，只顾自己贪图享受。当时国内饥荒军士都吃野菜了，李存勖也同意开仓放粮了，但刘氏一直阻挡不让开仓救济百姓。进一步激化了下层士兵和李存勖之间的矛盾。
自古宦官、后宫沾上一样都有亡国的危险，而李存勖居然都摊上了还不自知，再加上赏罚不明，再大的军功还不如戏唱的好听，自然慢慢就没有人拥戴他了，身死国灭也只是时间的问题。
