有人说，人生就是快乐与痛苦交替的过程。没有人可以一直快乐，人的生命必然要承受各种苦难，但人类伟大的地方，就在于，虽然我们经常活在痛苦和磨难中，却依旧满怀着美好的憧憬、希望自己可以活得更长寿一点。
在中国古代的很多医学典籍当中，养生和延年益寿，是非常重要的一个课题，在历史上，人们还尝试将医学和道家结合起来，比如炼丹之术，就是人们盲目追求长寿的产物。
当然对于普通老百姓来说，炼丹是最为奢侈的长寿之术，而且即便有足够的条件来支撑自己炼丹，也未必就可以长寿，比如明朝著名的炼丹皇帝嘉靖也才活了六十岁，但老百姓依然相信，长寿一定是有方法的。
古时候有句俗话说：人过六十两年坎，七十三八十四，跨过两坎百岁寿。那么在古代的人均寿命，相对现在来说是比较低的，古人把六十岁称之为花甲之年，七十岁，叫古稀之年。
古时候的人，能够活到六十岁，就已经算是比较正常的寿命，能够活到七十岁，相对来说比较稀少，但具体活到多少岁才算是长寿，并没有标准，谁都希望自己能够长命百岁。
所以古时候的人，在过了六十岁这个大关以后，就对自己的寿命充满了期待，通过一辈又一辈的人观察总结，就认为，人在六十岁以后，还有两道坎，分别是七十三岁，和八十四岁，如果能够顺利跨过去，那后面的人生还可以继续享福添寿直达百岁寿。
实际上，类似的说法，我们在之前的节目当中也有聊到过，比如还有一句俗语叫“三十六岁不提，七十三岁不说，八十四岁不讲”，其中也有提到，七十三岁和八十四岁这两个生日，要像平常的日子一样，让它悄悄地度过。
可见古人对于七十三和八十四，的确是讳莫如深，可以说七十三和八十四这两个年龄，对于古人来说，简直是一种心理阴影，而造成这种阴影的罪魁祸首，就是古代的两大圣贤——孔子和孟子。
咱们的古人几千年以来，都崇尚孔孟之道，把孔子和孟子视为是万世师表。孔子和孟子，不但学问和人格堪称是万世师表，他们的寿命也令古人羡慕，孔子活了七十三岁，而孟子更是活到了八十四岁，差不多是同时代人寿命的天花板。
所以老百姓，就把七十三和八十四，当作是寿命的两道坎，因为大部分人都觉得自己、肯定比不上孔子和孟子，连他们都过不了七十三八十四，那谁要是能跨过这两年，长命百岁的愿望，也就触手可及了。
但是这两道坎，要怎样才能够跨过去呢？古人说：白发上头，万事莫愁，笑口常开，百岁无灾。除开健康的饮食和适度的运动以外，良好的心态其实才是长寿的秘诀，一个人如果活得快乐幸福，不管寿命长短其实都会满足，但如果活在痛苦和哀怨之中，就算是活过百岁也只是度日如年，没有意义。
所以，人过六十如想跨过两坎，必须要保持快乐开怀轻松愉悦的心理，快乐，才是跨过这两坎的真正秘诀。
