接着第三章。

本来按照原著中的进程，要写武松打虎、王婆拉皮条、武大捉奸等，但由于大伙儿对这些和《水浒传》中相同的剧情已然烂熟于心，我就不再赘述这一段了。

今天来写写发生在这期间的，也是后来作者用草蛇灰线的手法，用来贯穿女主角最终悲剧结局的一段情。

潘金莲其实是很可怜的（站在人道主义的立场上），被卖来卖去，让一个60岁老头子糟蹋后又转手给了一个千古有名的矮矬穷（当然，武大郎并没穷到这个份上，把穷列上只是为了押韵）。

潘金莲毫无选择的权利和机会，但别忘记，她不仅是个美女，首先是个人，更是个正值妙龄的女人。

哪个少女不多情，谁家小妹不怀春。又不是七老八十，所以，当她第一眼看见武松的时候，突然感到像被闪电击中，浑身酥麻，目瞪口呆，全身的血液都沸腾了，也可以说是凝固了，那真是“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生。”

潘金莲第一次感到生命有意义了，她觉得人生好像一下子从黑白片要转成彩色大荧幕了。于是，她一步步设局，使出浑身解数，想让那武松自己步入瓮中就范。但是真的很可惜，设想一下她面对的如果不是武松，比如花荣或者燕青，即便是同样不能得手，但可能过程会婉转一些，潘金莲情窦初开的心灵不会受到这么大的伤害。

没有如果这枚果子。

施耐庵是非常喜欢武松的，所以在《水浒》中武松的形象、智谋都要比《金瓶梅》中好许多，但无论在哪部书里，武松都是绝不好女色的。他特别强硬地处理了这则伤风败俗的勾搭未遂，然后就出长差去了。

留下气急败坏、无处泄愤、欲火中烧的潘金莲。

其实潘金莲并不知道，武松是个很难接近的人，更难以走进其内心。在《水浒》中，宋江与其结识的较早，武松从柴进庄上走的时候，宋江死缠着武松上演了18相送，送了一程又一程，还有大把银两，但是武松至始至终对宋江都是淡淡的，即便后者坐了第一把交椅后，武松还是刻意地和其保持着距离。

他是个内心骄傲的家伙，绝然不会去和嫂嫂做那苟且之事，这是一个有底线的男人。

虽然潘金莲异常恼怒，但“一见钟情”（当然只是单方面的）这件事儿的性质是无法改变的。

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生”。和与西门庆在一起的欲不同，潘金莲之于武松，是爱情。

人和其他生物的不同就在于：鸟或兽只能选择为食而亡，但不是所有的人都会选择为了钱财而死，生命中还有其他活着的意义：音乐、诗歌、美丽、浪漫、爱情，而爱情无疑是其中最珍贵的，因为它，可遇不可求。

人可以控制欲望，但没有人，能够操纵爱情。

那你可能会说：“这样潘金莲岂不是太可怜了，一生就这么一次爱情，还是单相思。”

当然不是。单相思也是爱情的一种，比没相思要好，有些人标榜自己无情，不会为情所伤，但那不是酷，是可怜。这和“施比受有福”的道理是一样的。

许多人一生并无爱情，只有利益交换和体液交换，生命苍白到不值一提。

只要心中有所爱之人，就是很幸福的，因为爱并不是得到。

《美国往事》这部电影中有一段经典台词很完美的诠释了爱的意义：“当我对世事厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切，你的存在对我很重要。”

小潘只是犯下了不可饶恕之罪才最后落得与意中人如此相见，如果她心存善念，没有杀人，未必此生没有其他的选项。比如说武大可能真的哪天因病暴毙把她托给武松，那时人的寿命那么短而武松身体如此之好又确实活得很长（他活到了80岁，是为数不多得到善终之人），按照武松一贯对哥哥言听计从的行为方式，这是一种可能性。

所以说，无论命运如何对你，你都要恪守善良并保持乐观，这才是应对命运不济的最好方式，这不是傻而是自救，这样才有等待机会出现的可能。

不过注意一下，我说的善良不是软弱，二者绝不相同。

言归正传。

西门庆死后，武松假意让王婆来说媒，我们看看原文：“那一妇一人在帘内听见武松言语，要娶她看管迎儿，又见武松在外出落得长大身材，胖了，比昔时又会说话儿，旧心不改，心下暗道：“我这段姻缘还落在他手里。”

注意划线的四个字：旧心不改。

潘金莲是不是失心疯啊，你杀了人家哥哥你自己不知道吗？武松的脾气性格你不了解吗？

她怎么会不知道，只是这一切危险，她根本就无暇顾及了，眼睛里泛着桃花；耳朵里，只听到了王菲在唱《匆匆那年》：

如果再见不能红着眼，是否还能红着脸？

如果过去还值得眷恋, 别太快冰释前嫌

谁甘心就这样, 彼此无挂也无牵

...我们要互相亏欠，

...我们要藕断丝连。

且看下回。

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