达生篇运用较好的，是很喜欢讲“达人”这两个字的日本人，他们各行各业的人对自己所做的事情是有一种高度的自尊心的，那个做到最好的动力来自于他们的一种自豪，我既然人在这边我要把我的生命力发挥到最漂亮的地步。
1.“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何”，如果你能够通达这个生命的真相，你对你的生命能够确确实实承认关于你生命的事实时，你就不会花力气去搞这个生命里头搞不出名堂的事情。
当我们能够搞清楚，我们生命之中投资在别人身上的力气常常是血本无归的，这个时候我们就会不得不承认一件事情，还是投资在自己身上比较有利可图。
那什么叫做“无奈何”呢？就比如说，一个男人，当你决定要嫁给他的那个当下，你一定要承认一件事，就是你的余生，他不会变得更好。你觉得他一辈子就是这样子，你还能够忍受得了，那你就嫁吧。有多少人非常愚蠢地以为她可以慢慢改造那个男人，这种人的力气不如丢在水沟去喂狗，花力气去改造一个人是天下最无聊的事情了。
2.《阻力最小之路》中曾提到过一个例子：他说从前开始学习乐器的时候，他的老师用一种训练方法，就是比如先给他一张比较简单的歌谱，他练习得磕磕巴巴的。当然如果他再花两三个礼拜或五六个礼拜的时间，一直练这一首简单的曲子，他可以练到很完美。可是他的老师下个礼拜又换一首更难的了，然后他就要切换到一首更难的。然后再下个礼拜再换更难的给他，然后等到练完一个学期，他前面的几首，每首都吹的超顺的。人要在自己设定的一个小范围里面练到完美，其实那个能够练到的功力不多。需要不断面对高难度的东西，功力才会增长的比较快。学习的过程如果你能够容忍每次进步都经过很多不完美的话，真的就会进步比较多。所以这是人自我修炼的第一个小小原则：不要要求自己在一个比较低的地方达到完美，而情愿要设定更高的目标，这更高的目标上面不完美，但反而进步的幅度比较大。那你再回头做比较低的部分，你会发现你可以做得很好。
---看到这边真是有点泪奔的感觉，我大概可以写一篇叫做学习古筝的悲惨经历的文章，在我经历的三个一对一教学的老师中，只有第一个老师是这么教的，于是我的古筝水平就一直停留在第一个老师教完时的状态。关键自己还一直没明白为什么。
3.当我的生命里面，你拿全世界的财富跟我换这个东西，我也不跟你换的时候，我怎么可能做不好这件事情。你给我多少钱，我也不想过另外一种人生，那么这才是我想要的人生。
你在这个世界上面，你修炼的道路上面，你对有形世界的得失心越重，而你内在能够往里面练成的心力就越差。可能我们的人生，有机会能够找到，有些事情我们真的是很爱的，就是没有什么理由就是很爱的。当你在做这件事情的时候，道家的原则是，我根本不需要去讨好任何人，没有人给我掌声也没关系，重要的是能不能尽全力把这件事情做好。
