我们一行从姬公尖下来，一路驱车前往右龙村。
途经休宁盐铺村，千亩菊花正在盛开，黄的白色，簇拥着开放，满铺到天边。傍晚时分，来到黟县陶村，陶渊明故居守拙园，一个美轮美奂的徽派庄园。过于完美，让我不相信它如此真实地存在。一查资料，果真是近年在陶氏后人居住的遗址赤岭村，用古建筑异地搬迁建设的以徽派建筑为特色的园林景区，旨在传承和保护桃源文化。守拙园取至陶渊明“开荒南野际，守拙归园田”。毕竟是现代人的设计成果，园子里每个角度都很完美，像一座精致的大盆景，成为网红打卡地。网红们的到来，让这个园子失去了它原有的文化气息。我们离开时分，已经暮色苍茫，枯藤老树，人去楼空，隐隐散发着荒芜和悲凉。
晚上我们入住西递的一家徽派民居风格的民宿。一家不错的民宿，饭菜可口，房间大，设施齐全，精致的徽派民居装修。一行收拾停当，聚在二楼的平台上喝茶。平台上布置很简单，撑着一把庭院伞，一张桌子旁边散放着几张椅子。我上去的时候，普洱茶已经煮好了，空气中弥漫着混杂着樟香的清香。大家零零碎碎聊着天。山区的夜晚，气温只有十来度，空气格外清冷。没有月亮，星星也很稀疏，周遭一片漆黑。白天的喧嚣已经完全褪去，远处偶尔传来几声狗吠，群山和村庄都已经入睡。这样的安静，不由使我想起了数年前，在仙居上坪村的一个夜晚。群山环抱中，一户农家客栈的简陋的屋舍前，燃烧着篝火，一位痴情的少年，酣醉后幽幽唱起《一生所爱》，这是一个没有受过任何表演训练的男孩发自肺腑的歌声，在静静的山谷里飘荡，哀伤、幽怨，亦有人潸然泪下。都市惟其繁华，所以喧嚣，人在其中，不断在迷失，内心深处总是一片茫然， 只有这古老的神秘的黑漆漆的宁静，才能清晰地感受到自己，一个独立的个体。感受到渺小孤独的自己，和浩瀚无垠的宇宙；感受到年轻的或衰老的自己，和无限永恒的宇宙。这个时候，人，就像那些满山遍野的植物和蜷曲在洞穴里的动物一样，静静呼吸，静静沉睡。这样的安静，可以倾听来自自己灵魂的声音，那是源于一个真实的自己。
这样的时候，可以强烈感受到一盏灯温暖的光茫，和一杯茶沁心的香气。阳台的氛围让我们每个人都很舒服。水先生和梅女士唱了一曲《这世界有那么多人》，他们的演唱，没有伴奏，他们的脸上也没有丰富的表情，朴实，优雅，轻轻吟唱，像是对另一个自己的表白。在一丝丝微乎其微的忧伤过后，流露出的是岁月沉淀后的安然，和记忆中的美好和温暖。梅女士在上个世纪八十年代就开始手写编程，妥妥的第一代IT精英，现在已经退休，在她身上依然保持着一个纯粹的理工科女生的气质，聪慧，真实。
他们一曲吟唱，让我相信人间美好！
次日我们继续出发，驱车直达岭脚村。山区里行车，很是赏心悦目。清晨的阳光把每一棵树、每一片叶、每一朵花逐一叫醒，于是山川峰峦就沐浴在金灿灿的阳光里。深秋的山谷，层林尽染，处处是一幅浓墨重彩的油画。
据说安徽命名岭脚村的地方很多，大凡山岭脚下的村庄都叫岭脚村。我们去的是休宁县榆村乡的岭脚村，这个岭是白际岭。岭脚村是徽开古道的必经之地，徽开古道是徽州府（歙县）到开化县的一条古道，开化是衢州府、徽州府、杭州府的中转站。可以想象岭脚村当年的商贾往来，车水马龙，何等的繁荣。
皖南古村落的村口一般都有几棵参天大树，岭脚村村口是️一棵巨大的银杏树，也许是银杏树的颜色太过艳丽，我们完全忽视了一旁一棵800年的红豆杉。远远望去，可以用雍容华贵来形容这棵银杏树的风姿。巨大的树冠，笔直浑圆的树干，一片金黄色。落下的金黄的银杏树叶厚厚地铺在地上，树冠上还保留着依然浓密的金黄色的树叶。一阵风吹过，树上的叶被吹落，地上的叶被扬起，在空中相逢，一起缠绕、盘旋、起舞。树下，散放着几块做桌椅用的青石。岁月，也在这些青石上留下了重重的痕迹，刻下的字，砍断的缝隙，撞击的坑塘……都在时间的磨蚀中含糊不清。地上，爬满了深褐色的粗壮的根茎。银杏树周备已经垒砌了石墙，被保护起来。石墙也已经苔藓滋生，石缝里长出了小小的银杏树。树上的标示牌告诉我们，这棵树树龄500年。500年的雷鸣电闪，烈日骄阳和风霜雨雪，从它的上空呼啸而过。是岁月的凌厉，让它变得如此强壮、华丽、从容。500年，银杏树下发生了人世间所有的故事，婚嫁的唢呐，离别的哀嚎，伴随着悲欢离合，爱恨情仇，早已随风散去。树下的青石板，斑斓的锈蚀和苔痕，仿佛是浸透的酸甜苦辣，记录了曾经发生的一切。500年，银杏树依然茂盛，挺拔。寒来暑往，宠辱不惊。这里山山水水的养育，让这棵银杏树依然处在生命的壮年期。
村子不大，有一横一纵两条溪水穿越而过，家家户户都在养泉水鱼。东西走向的溪水两岸都是新建的民居，粉墙黛瓦马头墙，屋前放着大大的簸箕，晾晒着金黄色的玉米片（用黄玉米磨成粉后制作的正方形片状的食物）。都是明度很高的颜色，让整个村庄看起来生气勃勃。
我沿着南北向的溪水往上走，石板路，也就三尺左右宽度，应该就是徽开古道。两侧的民居，有的破败不堪，有的也翻修或重建了。房屋墙基及墙体下半部分，是块石垒筑，墙体上半段是泥筑，后改为砖砌，二层，马头防火墙。也有一些颓败的单层民居，悬山顶，泥浆护壁，土黄色。块石垒起的墙身爬满了深深浅浅的苔藓和枯萎的藤蔓，不时有浅紫色的小花，颤悠悠地从石缝中探出头来。晌午的阳光射进小巷，黄色的土墙有了明暗的分割，黑黝黝的石板路面也折射出柔和的光。溪水弯弯曲曲流下的，因此，村庄布局不规则，越走地势越高，应该是向白际岭的方向，沿溪水而上。我一会儿就与同伴走散了，人生地不熟，不敢再探究竟。
匆匆映入眼帘的，都是一栋栋二层的民宅。
在浙江、安徽的乡下民居中，人们大部分都习惯居住的房屋是两层的，一层起居，一层储物。大多数民居一层高敞，装修华丽，二层低矮，装修朴素。也有一些民居，二层高敞，三间大通间，装修华丽，但一层却很低矮，俗称为“楼上厅”。在浙西一带的楼上厅，厅中央前部地面凸起一个台子，叫做坪基，据说宴会时供乡间艺人弹唱用的。楼上厅都设有前轩，便于采光。皖南这种类似的建筑叫做别厅。别厅一般都建造在住宅的一旁，它们兼有小书房的功能，主人读书、写文、作画、会友、吟诗都在别厅里。别厅多临小园子，建筑前檐建有栏杆，以便凭栏远眺。楼上厅与别厅的共同点都是二楼高敞，装修豪华，且都是用来饮宴、会客、吟诗、凭眺、藏书等风雅活动。
地处浙西、皖南交界的岭脚村的二层民宅，应该是楼上厅、别厅的沿袭和演变。据说，明朝的的时候，一位叫汪致洛的徽商出资修建了徽开古道，把原来的泥路改成石板路，迎来了岭脚村中鼎盛时期。特殊的地理位置和经济位置，孕育了岭脚村独特的人文风情。作为徽开古道上的一颗明珠，不仅商贾云集，货通天下，而且饮宴歌赋、吟诗作画等风雅活动盛行，可谓当时的经济中心和文化中心。一个群山深处的小村庄，孕育出扬州八怪之一汪士慎这样的大家，还吸引了书法大家董其昌前来执教，当年的文化繁荣可见一斑。想必那时的岭脚村，如入世少年，一半柴米油盐酱醋茶，一半琴棋书画诗酒花，风流倜傥，意气风发，是现实中的乌托邦和桃花源。那时的岭脚村，人们的精神需求已经丰富在审美需求和思考需求上了。
现如今，徽开古道早已沉没在历史的长河，风流总被风吹雨打去，曾经人声鼎沸风花雪月的岭脚村，只剩下年迈、孤独、孱弱的老人。远眺那些楼上厅的檐下，依稀可以看到这些建筑残留的风雅气息，当年车马喧嚣、饮宴歌舞的管弦之声隐隐显露一丝幽魂。
我们在村口的银杏树下汇合，驱车离开。
一座偏僻的古老的村庄，居然留给我关于风雅和情怀的思考！
