在易道逻辑数理中有“无极而太极，太极生两仪，两仪生四象＂之说，四象就是“太阳，太阴，少阳，少阴）。用正（＋）负（－）号在坐标系（x，y）表示，太阳是第一象限（＋，＋）没错，但太阴是第三象限（－，－），第二象限（－，＋），第三象限（＋，－）。
对称的象限是相反的两极，太阳转化为太阴逆时针顺序要经过第二象限（－，＋），x轴的数先由正数逐渐减少时就是从右向左移动到零的过程中量变，一旦突破零时，就是发生突变或质变由阳（＋）转化为阴（－）。
反之，太阳转化为太阴顺时针顺序要经过第三象限（＋，－），y轴的数先由正数逐渐减少时就是从前（上）向后（下）移动到零的过程中量变，一旦突破零时，就是发生突变或质变由阳（＋）转化为阴（－）。
只是两者一个是经过第二象限的逆向，一个是经过第三象限的顺向，但都是从阳（正）极走向相反的阴（负）极，一阴一阳分而生太极，只有归零是无极，太极生两仪，两仪生四象，阴阳混合或在第二象限（－，＋）或在第三象限（＋，－）中。
故无极（〇）的不确定性或失衡产生了偏左或偏右、偏前或偏后，偏上或偏下，即上下四方（前后左右）的空间的不同一或稳定产生了不平衡才导致了异或移（易）变，易者异与移也，在空间上表示着变化，包含着产生转化与交换，《参同契》的作者魏伯阳虽有“日月谓之易“之说，意思是日为阳，阴为月，日月异位转移变化与能量交换的过程就是“易＂，但今天我从空间上的底层逻辑推理从数理逻辑分析这个原理，日月的运动三维空间的变化运动顺序就是时间，故我们又在以日月的异移变化为三维空间时又产生了顺序运动的四维空间即时间，把三维空间看作为事件的空间点时，四维空间的时间就存下一维的时间线，这就是时间为什么说又被人与空间区别出来为另一维的原因，其实，时空是一体的，不可分割的，当我们把说的空间是三维时，那么，时间就是三维空间的运动顺序这一维，如果是把时间顺序也算作为广义的空间，那么，时间就是不存在的，只存在着四维空间。
