粗看《西游记》的人难免会好奇,菩提祖师为何要选择在半夜三更时分,才传授给孙悟空真本事呢?在菩提祖师所居住的灵台方寸山,除了菩提祖师的徒弟们就没有外人在场了,那么其传授武功为何不在徒弟面前公开传授呢?我认为主要有以下几方面原因。
一,自古武功都是秘传,看过徐皓峰《师父》的电影就不难明白了,在《师父》电影中讲述了,天津有十九家武馆,没有一家武馆是教真功夫的,不但是天津如此,陈识是从南方来的,南方也是如此,整个中国的武行都是如此。俗话说:“教会徒弟、饿死师父”,其实任何行业的师父都不会轻易的将关键绝学教给徒弟,教给徒弟的通常都是些花架子(就像孙悟空的师兄弟们学的一样),而关键绝学通常都是只秘传给子侄或者值得信赖的一两个弟子。
所以,在金庸小说中《射雕英雄传》中可以看到“一代宗师”王重阳武功天下第一,其教出的徒弟的武功却稀松平常,这并非王重阳不会教徒弟,当然更不是全真七子太笨的缘故。我们看到周伯通(王重阳与其名为师兄弟实为师徒)的武功其实就是王重阳传授的,周伯通的武功就是得到了王重阳真传的。那么大的一个帮派,万一教出一两个不服从管束就太麻烦了。
二、按《西游记》中菩提祖师的原话:“这个工夫可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”也就是说教徒弟也能教出恩怨来,那么多的徒弟,品行资质都不一样,有的能教,有的不能教。在徒弟们面前公开选择性地教,容易引来其他徒弟们的嫉恨,所以也就只能选择在私下教了。而在金庸小说《连城诀》中,梅念笙就是因为不肯传授给徒弟们《连城剑诀》而遭到三位徒弟万震山、言达平、戚长发的暗算的。而万震山做的更绝,其有八个弟子,包括其儿子在内,教的都是假的。
三、既然武功不轻易传授,那为何传授给孙悟空真本事呢?我认为这是有目的在的,菩提祖师何许人也?按书中描述的完全是道家装束,一般人都认为其是道家神仙类,其实不然,菩提祖师是居住在佛教盛行之地西牛贺洲的,而道家神仙类是东土土生教派,势力从未逾越出东土。再看菩提祖师提到门中派字:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字,给石猴取名孙悟空,这十二个派字为典型的佛教派字,而悟空也是典型的佛教徒的称呼。
而当唐三藏把孙悟空解救出来要给其取名时,孙悟空道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派”。收服猪八戒一段,猪八戒说:“师父,我是菩萨已与我摩顶受戒,起了法名,叫做猪悟能也。”。唐三藏笑道:“好!好!你师兄叫做悟空,你叫做悟能,其实是我法门中的宗派。孙悟空是菩提祖师取的名,猪悟能、沙悟净可是观音菩萨取的名。而唐三藏两次说是我法门中的宗派,书中两次强调,就是在刻意提醒看众,菩提祖师是佛门中人。再看菩提祖师的称呼,菩提本跟佛教大有关联,常拿菩提寓指慧果,六祖慧能亦有偈语,菩提本无树,明镜亦非台。所以,菩提祖师绝对是佛门中人。孙悟空说自己曾经弃道从佛是假,孙悟空从始至终都是佛家弟子,菩提祖师的道家装束也纯粹是伪装。
那菩提祖师为何要传授孙悟空真本事呢?我认为是出於佛教对外扩张的需要。其教会孙悟空一身本领,让其冒充道家弟子去东土捣乱,闹个天翻地覆,不可收拾,但不能泄露其门派师承(书中原文,菩提祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”)。当东土局面被闹的不可收拾时,东土神仙自然就得请西天如来出手帮忙才能收拾,从而才能彰显出佛法的神通,才好引出西天取经这一出。
否则,东土自有道教神仙管理,何须你佛教来添乱?所以西游记以孙悟空开场,孙悟空大闹天宫就是西天佛门为西天取经而制造的引子,是一种自我营销手段,没有孙悟空大闹天宫就引不出西天取经的这一出戏。不然哪有师父不叫徒弟安分守己、好好做人的,却偏任徒弟惹是生非的,不让把自己供出来的道理?