2020庚子年，应是一个风调雨顺的年份。大家都说：庚金生子水，相生之年，必风调雨顺。且后两年的辛丑年和壬寅年亦然：丑土生辛金，壬水生寅木，都是相生之年。再观五运六气，庚子年基本上走春暖夏热秋凉冬寒的路经，走上了正气，而前五年的冬天都是暖冬。
然而，二十一世纪第三个年代的1月发生了：澳大利亚大火，巴西洪水，菲律宾火山爆发，加拿大雪灾，非洲蝗灾，土耳其地震，中国肺炎yi情，美伊矛盾升级，中东局势恶化，印巴冲突，乌克兰客机坠毁，阿富汗客机坠毁，科比离世……老天似乎把这一年的不好都集中在这一个月上演，虽然有的发生在庚子年前，但严重波及庚子年的开年，说好的风调雨顺呢？
是否，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨？＂大国崛起前必须经历这样的磨练？是否，“泰来”之前必先要“否极”？“否”不到极点“泰”不来？
庚子年的一月真的是“否”到了极点，天灾人祸一个接着一个，担忧、恐惧、伤心接踵而来，而且就在眼前就在身边，并迅速扩散到全世界，让所有的人瞬间明白“世事无常”，让每个人天天感慨“不知道明天和灾难哪一个先来＂。
“否”和“泰”是《易经》中的两个卦名。《易经》虽深奥难懂，但其精髓却是极易。《易经》名中之“易”有变易、不易和简易三层意思。所有事物都在变，即万物无常为变易；万物之理、之道不变为不易；把复杂的事简化为简易。《易经》至少教授我们一个不变的真理：没有不变的事物，极点处便是转机时。顺境时不要得意忘形，逆境时不要心灰意冷，转机就在“极”点之后，如同阳极生阴，阴极生阳。
当“否极”来临，有的人在替别人负重前行，有的别人却在四处游荡，无视生命；有的人在亲力亲为运送物资，有的人却在抢口罩、抢双黄莲、抢菜、抢生活用品；有的人在四处筹措，捐赠紧缺物资，有的人却在歧视同胞、做空股指。在“否极”面前，人性的弱点一览无余：自私、贪婪、无知，敬畏缺失、良知缺失、大爱缺失，更缺一堂生命之课。
四季照常轮回，冬天之后必有春天。今日立春，二十四节气之首，是春天的开始，是“天下雷行而育万物”的转折之始，更是播种耕耘之时，播种希望，耕耘正念。今日欣闻武汉医院下令全部病患立春前服用中药，是否也有天人相应之意，让这场看不见硝烟的战役出现决定性的转折呢？
面对多出来的假期，有人在信谣传谣，有人在传播正能量；有人在玩网游，有人在读书写字；有人在吃吃喝喝，有人在未雨绸缪，每个人都在以自己对时间的理解等待着春天。然没有春播的因，哪来秋收的果？春来秋去是时间的循环，循环的时间就是历史，这也许就是古人把“历史”叫作“春秋”的使然吧。今日立春，不妨好好想一想，我们自己的“春秋”该如何书写？
三十年河东，三十年河西。纵观历史，庚子年必先破后立，是破斧沉舟之年，是破旧立新之年。你看立春三候：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，哪一个不是从“破”开始的？大地解冻，蛰虫苏醒，冰水融化，不破不立，有破才有立，否不极泰不来。
风来传消息，枝头晾春衣。
江河水乍暖，静心待花期。
—老树
余世存说：“中国源远流长的精神气节，源头正是时间中的节气。”冬去春来，不仅是天地间的物象，也是人心路的历程。让我们敬畏自然，敬畏生命，面对“否极”，不畏不惧，心怀慈悲，播种正念，只争朝夕，迎接“泰来”。
