道德经:在这个浮躁的社会,读书还有什么用?

读书的目的,是要了解别人,特别是那些经天纬地之人,他们是如何理解与应对这个世界的。他们的背后在遵循着哪些规律,我们要如何才能掌握这些规律,为我们的现实生活服务?

一、读书可以让你更加孤独

你孤独吗?是的,我很孤独。为什么呢?因为现在我的朋友们都被手机、微信、互联网、信息等包围,他们一坐下来就低头玩手机,不跟我说话沟通,我觉得很孤独。

难道你不玩手机吗?不,我也玩啊,正因为太孤独,所以我通过玩手机来消磨一些时间呢。

所以当你玩手机时,你就忘记了孤独,而当你停下来,你突然又陷入一种无名的空虚感,落寞感与焦虑感,是吗?

很明显,这种情况正在腐蚀你的精神与身体,你的身体一天天被掏空,却得不到有效的补充。长此下去,你恐怕会出问题啊,包括身体跟精神上的。

那怎么办?很简单,读书。

读书能够消减我的孤独感吗?不,读书会让你从一种孤独感走向另一种孤独感。

不会吧?怎么听起来有点匪夷所思呢。人们者说书是人类最好的朋友,既然有朋友了,为什么还会孤独呢?

这么说吧,你目前所处的孤独感,其本质是一种需求“得不到满足”的孤独感。而我所说的读书会让你更加孤独,这种孤独,是一种精神上得到满足的孤独感。

怎么说呢,我们彼此在生活中都有很多朋友,可能他们在一定程度上都能满足我们的某一些需求。但有一种朋友,不是通过五官去认识的,而是通过精神,以神相交而认识的,这就是书中之友。

书中之友,他们不一定生活在现实中,他们可能已经存在这个地球几千年了。人虽不在,但他们的精神还在。所以你要认识他们,只能通过他们所留存下来的文字与著作。

当你读懂了他们的思想著作,遇到对的朋友,你会有一种相见恨晚的感觉。比如说老子,庄子,鬼谷子,他们都是传说中的人物,但通过阅读他们的思想典籍,你还能够认识他们,与他们在精神上对话,共鸣。

每个人因为彼此不同,所认识的书中之友也不一样,有的鄙薄,有的厚重;有的低俗,有的高尚;有的无聊,有的幽默;有的渺小,有的伟岸。

有时候,你会把他们当作是你的知音,你想跟他对话了,就可以看看他们的作品。他们把想对你说的话,都写在书上了。

其实他们也在找朋友,找可以读懂他们的朋友,希望有一天,某人读懂了他们的书,能够对活着的人的生活与目标的实现,有所助益。

当你真正的在书中找到了你的朋友,你的知音,再回过现实来看,你会发现,你变得更加的孤独了。因为现实生活中,没有人懂你,也没有人懂你的书中之友。

所以,当你读的越深,思想的境界越来越深时,面对现实,你会感觉到更加的孤独,所谓曲高和寡。但你的精神会得到巨大的满足,而这种孤独感,是一种丰满的孤独感。

所以,读书能够让你在书中找到同类,让你得到独特的满足,让你不再孤独。然而,一旦回到现实,它又会让你更加的孤独,但这种孤独,是一种享受的孤独。

二、读书可以让你心神强大

人的一样就像一瓶煤气罐,当人一出生,煤气就开始使用。老天所给定的煤气是有定数的,所以人的寿命也是有定数的。

有的人因为不明事理,人心浮躁,疯狂地折腾自己,把自己的煤气罐的出口弄的大大的,越大越爽。结果煤气很快就被烧完。

而要想活得长久,甚至是活成永生,有三个方法:

一是省着用,老子在《道德经》里面说:“治人事天,莫若啬。”

二是不要用,老子在《道德经》里面说:“塞其兑,闭其门,终身不勤。”

三是把自己变成煤气,通于大道,离形去知,与道混冥为一。这个段位太高,一般人根本无法理解,在这里就不发散了。但秘密就藏在黄老庄的书里,感兴趣的朋友可以自己去领会其道。

下面我们就第一个方法展开讲解。

现在的社会普遍过于浮躁,人心躁动的根源,在于社会丧失了我们的文化之根。人无根,人心自然随风飘。一阵风,就能吹倒一大片。

人心为什么会浮躁?因为被物欲所引诱,所蒙蔽。物欲就是那刮起来的风,有的人迎着风,有的人追风,有的人被风裹挟着走,有的人因为风太大,眼睛进沙,在使劲的揉着眼睛。

人人都在追求物欲,似乎一个人,只有靠物质的显耀,才能证明其自身的价值。有房有车有钱有权势,才是所谓的成功。

一旦人的心智被这些物欲所蒙蔽,他就会被物欲所制,很容易被别人操控。鬼谷子说贪者易诱,你只需用足够多的财欲物欲来引诱他,就很容易掌控他。

躁动的心灵,因为看不清,理解不透外面的世界,反而被物牵引着走。为什么看不清理不透?就是没文化嘛。

我们的文化告诉我们,道生神,神生智,智生能,一个人只有具备足够的神智,才可以理解进而驾驭这个纷繁复杂多变的世界。如果神智不足以备万物,就只能成为追随者,被役累。

人之所以有智力,有能力去改造环境,去改造世界,是因为人的心里住一个叫“神”的东西。人之能是神之化,是人运用心神去御物运物化物,根本的枢机在人的心神。

也就是说,只要一个人的心神足够强大,他很轻松就能够理解世界是怎么一回事,事物又是如何运转的,他就可以统御足够多的人与物来为我所用。

人被物欲所役累,根本原因就是人失其神,无神自然不能统物御物。人本来比物更高一个层级,现在倒好,人追着物转,反而物比人贵,物贵人贱。

所以老子在《道德经》里写道:“治人事天,莫若啬。”

什么意思呢,老子通过这句话,这个道,这个理,是想告诉人们,为什么圣人可以统御天下万物,让天下向着圣人所设定的方向运转。

是因为圣人的心神足够强大,强大到可以与天相通。进而,天把这种统治力赋予给圣人,让圣人代天管理天下万物。所以鬼谷子说:“圣人者,天地之使也。”

当一个人的心神足够强大,天下万物都会为他臣服,天下没有东西可以迷惑他。就好比说,一块磁铁只要足够强大,任何铁块都会被他吸附,而他丝毫不会受其他磁铁的影响。

如何强大自己的心神,这就需要养。就像养孩子一样,把他从小养到大,让他出人头地,让他成为人中龙凤。

怎么养大养强自己的心神呢?读书嘛。好的书籍就是最好的养料,如果你一直不怎么懂得培养自己的心神,你永远也成为不了领导者。

我是怎么知道这个道理的呢?就是通过读书嘛。不读书何以通道明理?你人生路上所有的困惑,所有的问题,其答案都藏在我们古圣先贤的典籍中。

三、读书可以让你明了道理

先讲个古人的故事:

从前商纣王用象牙来制作筷子(这不仅仅是奢侈可以形容的了),这一件事被他的叔父箕子看到了,然后箕子开始为商朝的前景担忧。

箕子认为,纣王既然用象牙来制作筷子,那么这样的筷子,一定会配用犀牛角和玉做的杯子;而象牙筷子和玉制的杯子一定不会用来吃豆类等素食,一定是用来品尝大象和豹的幼体。

而要品尝这么极品的东西,穿着上面,一定是极其华美的丝衣,还要住更加富丽堂皇的宫殿。

箕子左思右想,他非常害怕出现这样的结果,所以他对商纣王用象牙筷子的事情,感到非常担忧,而且多次进谏去阐述此事的利害,但都无果而终,商纣王根本不听。

结果,五年后,商纣王建起了挂满肉的园林,发明了烤肉用的炮烙,酒糟堆成山,美酒装满池……最后的结果大家都知道,商纣王被周武王所来,周代商。

在这个故事中,箕子仅仅通过一双象牙的筷子,就能够知道国家未来的忧患所在。

这就是老子在《道德经》里所说的“见小曰明”的深刻道理。从事物的萌芽开端状态,就能看到其往后的发展与结果,这就是“以小见大,以小见明”的道术。

比如,今日头条,如此巨大的一个平台,只要它稍微做一些小的改动,就可能给作者,企业,读者带来巨大的商业机会。见小曰明,只有明了后,才能实现后面项目的布局与执行。

试问,如果你不读书,不明道,你怎么能够发现这些发于微小的商业机会呢?你怎么比别人走快一步呢?你怎么比别人对现实世界发生的事情有更敏捷的应对呢?

试问,如果你不读书,不明理,你怎么知道历史上还有这样的事情发生?历史上还有哪些厉害的人物?他们有思想著作留下吗?怎么才可以学到他们那通天的本领呢?

读书的目的,是要了解别人,特别是那些经天纬地之人,他们是如何理解与应对这个世界的。

他们是如何治人事天御物的,他们是怎么通道明理的,他们是怎么立事立功立业的?其背后在遵循着哪些规律,我们要如何才能掌握这些规律,为我们的现实生活服务?

天地有其道,人事有其理,读书是为了让自己,能够明了这些道理,以道通天治人御物,以理事天应人处物。如此,才不会辜负自己,辜负朋友,辜负人生,辜负这个时代。

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