小的时候，经常躺在床上看着墙壁上那些裂缝，在我眼里他们幻化出各种各样的图案，活灵活现的世界就那样轻而易举地呈现在眼前，我感到神奇并且快乐，那是童年时候自己的秘密游戏。
长大后接触到了心理学，第一次看到罗夏墨渍测验时，终于知道，和我一样，这个世界的每一个人都可能，也都可以通过不同的方式显示着自己的心理投射，无意识用这种方式宣示着存在。直到有一天，见到了心理沙盘，原来的被动投射变成了主动出击，每制作一个沙盘，意识和无意识都会在那些手感细滑的沙箱里留下痕迹，探索的整个世界大幕由此拉开。
英国作家威尔斯在1911年出版了一本名为地板游戏的书籍，他在书中描述了他和两个小儿子的游戏过程，特别是他们所玩的在地板上的一种游戏，孩子们把各种各样的玩具放在地板的划定区域内来表达各种各样的场景，演绎着不同的故事。1923年著名的心理学家荣格在英国讲课的时候，维尔斯曾经与荣格共进晚餐，一起分享了自己的研究和思想，彼此呢都有留下了非常深刻的印象，虽然威尔斯并不是心理学家b版游戏当初的起源也不是一种心理治疗的技术，但是正是地板游戏启发了后来的洛温菲尔德，创建了世界技法。
1904年，一个名叫卡尔夫的女孩在一个瑞士的中产家庭出生，１９４９年到１９５６年，卡尔夫在苏黎世荣格研究院学习，其间她结识了荣格的女儿和荣格本人。由于卡尔夫没有大学文凭，按照规定她不能获得荣格心理分析家的资格，更不能执业。卡尔夫为此感到非常痛苦同时也感到非常的彷徨。1954年参加洛温菲尔德在苏黎世的研讨时，卡尔夫深受启发，她感到世界技法可以有效的应用到儿童心理分析。1956年卡尔夫来到伦敦，跟随洛温菲尔德，进行了为期一年的世界技法学习，随后他重返瑞士，把洛温菲尔德和的世界技法与荣格分析心理学结合在一起，形成了一种新的心理治疗方法，沙盘游戏疗法。卡尔夫在年幼时曾经学习过基础的中文，而且对中方哲学非常感兴趣，她的沙盘游戏疗法中深受道家思想和禅学思想的影响。1953年到1954年，卡尔夫认识了，来自日本的禅师铃木大拙，此后他到日本拜访了这位禅师，并在那里居住了一段时间，在与铃木大拙禅师的交流中，她感到沙盘游戏疗法与禅修有相似之处，都是个体向自己内心寻求领悟，而不是依靠书本或者他人的指导。
特别值得一提的是沙盘游戏疗法和炼金术，他们在本质上具有高度一致的特性，甚至沙盘游戏疗法被称为精神上的炼金术。炼金术曾存在于美索不达米亚、古埃及、波斯、印度、中国、日本、朝鲜、古希腊和罗马，以及穆斯林文明，然后在欧洲存在直至19世纪。炼金术主要目标是将贱金属转变为贵金属，尤其是黄金。炼金术士们认为，贱金属与黄金本身并无差异，只是黄金比贱金属多了灵魂，在炼金的过程中，人们会产生很多念头，即意识和无意识产生了交流，炼金的过程也就成为了二者整合的过程，炼金术中的嬗变对应了心灵的超越。
沙盘游戏疗法在世界范围内得到了广泛传播，日本第一位心理分析学家河合隼雄在1962年跟随卡尔夫学习沙盘游戏疗法，并且在60年代中期将沙盘游戏带回日本，并根据日本传统游戏--箱庭，将沙盘游戏疗法命名为箱庭疗法。20世纪80年代沙盘游戏疗法传入中国，近年来随着人们对心理健康的关注程度不断提高，沙盘游戏在中国开始兴盛，在中国沙盘游戏已经不再局限于单纯的心理治疗，对于青少年，沙盘游戏成为了一种应用普遍的心理成长与发展技术。对于成年人来说，沙盘游戏也是自我的探索非常好的工具。
从奇妙的墙壁裂缝，到罗夏墨渍测验，再到沙盘游戏，一切都是那么妙不可言，沙盘里有故事，我们的问题在其中，解决的办法也在其中。
