最近这段时间，有一部叫做中国奇谭的动画在网络上引起热议。我首次关注它，是我看到了一篇文章。那是一位母亲控诉这部漫画，  说她的孩子在看了第一集之后被吓哭了，她又让孩子看了第二集。在孩子再次被吓哭之后，她在网上控诉这部动漫。

    我看到那段视频的时候，最抓我眼球的是评论区对这部动画的讨论：“这本来就不是给孩子看的动漫”，“你要不先自己看看这是什么动漫？”，“看第一集都哭了还让孩子看第二集？”。尤其是第一句话引发了我的思考，是什么样的动漫不是给孩子看的呢？

第一话

    这只小猪妖，是茫茫浪浪山无数小妖精中的一只。家中的母亲因为其有幸加入大妖麾下工作而十分骄傲，家中的无数弟弟妹妹也会因其带回来的几个包子争抢玩闹。在狼王麾下工作已然是一个身份显耀的身份，但他却仍然期盼着外面的世界，他渴望着离开所在的浪浪山去看看更广阔的世界。

    这不正是现在一些人的现状吗？家中的父母认为你在外面混的很好，为你感到骄傲；自己勉强有能力帮助尚年幼的弟弟妹妹。但自己仍然向往着外面的广阔世界，不拘泥于现在的一亩三分地。

    但很遗憾，大部分人并不能像这只小猪妖一样遇上西行四人组而如英雄那般成就自己的生命意义。更多的人只能将自己逃离浪浪山的想法藏进心底，继续扮演着在社会中的形色角色。

第二话

    第二话是一整个轮回，一个货郎带着一只鹅，遇到了一只狐狸，将他的鹅给抢走。他想让货郎见见他的心上人，于是从嘴中拎出了一只猫。在狐狸摇身一变变出一桌酒席而喝的酩酊大醉后，猫又称她也有个心上人，于是同样的，她从他的嘴中拿出了一只山猪。而山猪也是同样的有另一只心上人天鹅。而天鹅却与货郎一见钟情，天鹅希望货郎能带她离开这座山。

    而在这一集的最后，少女的耳环变成了群鸟飞走，只留下一幕字幕。这一幕幕的变化明嘲暗讽的影射了现代社会一批人不稳定的情感状态，留下无限唏嘘。

第三话

    第三集的故事发生在一座小镇上，一群靠山吃山的小男孩们在林间遇到了一名叫做林林的小女孩。看完一整集故事之后，我认为整篇故事在讲的就是人类与自然间的关系。人类本就是从自然中发展而出，当第一只猿猴从非洲的树下迈向大地时，它应该从未想过它和我们是不一样的。林林和其他的小孩子也是，孩子们拥有一样的外表，过着靠山吃山的生活。但在大人们发现林林是狼变成的孩子时，他们的态度从“和我们一样”变成了“她和我们不一样”

    就像上面的图展示的那样，狼和人们都一样，“那边不是我们的世界”。当我们以人类的视角看待问题时，狼是危险的，我们应该离其千步而不靠近。但狼呢？编导街林林母亲之口道出了事实：“你不知道他们有多残忍”。在我们害怕着狼的凶狠的同时，狼又何尝不在惧怕着我们呢？

    看完这一集，我不知道我们该如何找到自然和人类生存之间的平衡。不止是和自然界中的生物的和平共处，也是和整个自然界的和平共处。希望通过进一步学习，我们可以找到解决方案，进一步靠近可持续的发展平衡。

第四话

    第四集所勾画出的则是经济发展带来的乡土变迁和人们精神生活的变化。社会学中有一个名词，叫做世俗化（Secularization），具体指的就是随着社会的发展，人们便逐渐不再相信宗教的现象。这一集便很好的诠释了这个名词。

    村中的神庙随着乡村巴士的远去而终结，人们觉得拆除的不过是神庙，而不知老人口中的“神仙看到自己的家被拆，就该走了”实际上是现实。当人们不再是热衷于求神拜佛的仪式感时，神仙也就不存在了，

    这辆巴士的行驶过程就是城市变迁的进度条，他带来城市的便捷生活的同时也为乡村淳朴生活唱起了挽歌。那些一路传承无数年的传统文化在经济发展的车轮前不停让步，甚至不停被淘汰。

写在最后

    这部动画，爆火的原因有很多。首先是其古朴有年代感的画风，上海电影制片厂与B站的联合保证了他的质量也吸引了流量。第二是编导在画中留下的无数留白所带给人的无限遐想，让人们得以将自己生活中的一切与其联系起来。最后，里面影射的社会现实让人联想到自己的遭遇也是让其爆火的原因。

    最后，祝大家新年快乐，新年行大运！

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    我们下期见！