标签：武志红的心理学课｜自我｜本我、超我和自我
01见
讲一个有名的寓言。故事是这样的：
爷孙俩带着一条驴上路了，爷爷让孙子骑驴，他走路。有路人说，哎呀，小孩子怎么不懂得尊老呢！让老人走路，你骑驴，真不懂事！ 他俩一听有道理，于是变成孙子走路，爷爷骑驴，然后又人说，哎呀，老家伙怎么不懂得爱幼呢？ 他俩一听也有道理，于是俩人都不骑驴了，都走路。结果又有人说，你看这两个傻子，有驴不骑。 于是俩人都骑到驴身上。可是又有人说，哎呀，这俩人怎么这么忍心，欺负驴。 然后，他俩懵圈了，干脆把驴放倒捆起来，他俩抬着驴走。 ……
02感
这则寓言故事里面的爷爷和孙子，他们的想法和行动来自哪里呢?来着“别人的期待”。不是“自我期待”的结果。可以打开下面链接，里面有“他人期待”的力量。
你收到父母（权威）合理期待的力量了吗?
你可以问自己，你头脑中的那些想法，真的就是“你”的吗？
答案是：未必！都是在你成长过程中，来自家庭、社会、国家、民族和文化、环境的规范，也就是道德，“超我”就是遵守道德规范的自己或者权威期待的结果。不是为了自己的那个“我”。
爷爷和孩子的“本我”被隐藏了，没有自己的选择。“本我”代表一切欲望，比如吃饭，性，是人格的基础和核心，遵从享乐原则。
03思
我的本我是想拥有一个健康的身体，不老的容颜，学富五车的大脑，简单干净的食物，清新空气，读一本好书。我和父母的关系是听话依赖和权威恐惧的关系。本我在呈现出来的自我形象中占40%。
我的超我是通过自己的改变，影响这个世界。使生存环境越来越美好。超我在呈现出来的自我形象中占60%。
我的超我一直压制着本我，是别人眼里的好孩子，好同学。在学校是常常被欺负的孩子。因为喜欢和平，没有攻击性。这是权威期待的结果，要做一个所谓的好孩子的结果。我的童年是多么压抑，我记得哭的时候很多。
3.1弗洛伊德认为，人的人格，由三部分组成，也就是本我、超我和自我，英文分别为id、superego和ego。
3.2，本我就是本能，奉行享乐原则。如果一个人的人格中只有本我，那这个人就会不顾一切地寻求各种欲望的满足。
3.3，超我也就是道德，奉行道德原则。弗洛伊德认为，超我是父亲形象（权威期待）和社会文化规范的内化，这一点也可以延伸为，超我是抚养者形象和社会文化规范的内化。
3.4，本我和超我有直接冲突，“自我”在它们之间做协调，奉行现实原则。也就是环境允许一个人做什么，这个人就做什么。
3.5，我们还可以看到，本我，和“自我期待”有关系，而超我，则体现了“权威的期待”。
用“超我”做选择的人，不是为了自己。这让我想起了电视剧《天道》（原名《遥远的救世主》）里的丁元英。只要他要想赚钱那是太简单的事情，但是他宁愿天天吃泡面，也不会违背道德原则为自己去赚钱。
例如：儒家代表孔子。
04行
本我、超我和自我的关系：本我是天生本能，是动物基因ID，兽性。超我是用道德控制本我的。自我是“头脑意识”层面的现实，调节本我和超我之间的矛盾。
你的本我，自我和超我是什么关系呢?你的童年和父母的关系是什么?可以通过小时候记忆最清楚的细节感知本我和超我。
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